简介:看一个东西是不是值钱,就看它有没有假的。有假的,一定值钱;假的越多,越是值钱。自古以来,无论中外,都有假画。可以说,假画的产生是画的价值——准确地说是"价格"产生的标志。时下,看一个画家是不是有名,他的画是不是值钱,最直接而有效的指标是:有没有假画。
简介:
简介:如何设计管理本土化,构建中国本土设计管理理论——“中国式设计管理”,切实提高其管理绩效是当前设计界、管理界的时代课题。而《周易》“易治”思想对如何解决这一课题有重要启示,为此本文将展开相关方面的论述。
简介:中国美协会员,河北师范大学美术学院客座教授范治斌的人物画展近日在长沙开幕。此次画展由湖南卫视艺术玩家,湖南艺术玩家艺术品有限公司主办,展出的作品风格鲜明,形式感强,
简介:佛教于汉代传入中国,在长期的传播与发展过程中,佛教与我国固有的儒、道思想相互碰撞、彼此融合,逐渐构成了以儒、释、道三教为基本支柱的中国传统文化的格局。北宋以降,由于帝王的推崇及士大夫的热衰,佛教继续发展,其社会影响进一步扩大和深入。据记载,宋真宗天禧五年(1021)时,僧众人数达三十九万七千六百一十五人,
简介:彭治力曾用名:彭自力,1963年生。现任中国美术家协会理事,中国油画学会理事,贵州省美术家协会副主席、秘书长。长期从事水彩画、中国画创作和组织工作。作品《晨曲》入选"贵州省庆祝中华人民共和国建国50周年美术作品展"。《万木丛中一点绿》入选"全国水彩画艺术展",并被徐悲鸿纪念馆收藏。
简介:在治玉的传统中,成器并非是琢玉的目的,而是作为一种手段或形式,其目的寓于所成玉器的功能之中。通过“六瑞”之器,我们能够发现,中国古代的治玉已经不仅仅是物质生产的技术加工过程,已经从形与象的描摹抽象上升到精神理念的层面。器作为表达人对于客观事物和规律认知与理解的载体,成为价值观的物化体现。人们在制器的过程中探索造物和功用的规律,将体验、总结和抽象的成果赋形表意于器,在用器的过程中通过功能之美感化他人。
简介:朱天曙一九七四年生。一九九六年毕业于杨州大学历史系,获史学学士学位。二○○○年考入南京艺术学院美术系书法篆刻专业,先后攻读硕士、博士学位,导师黄惇教授。并先后得到祝竹、卞孝萱等先生指导。现为中国书法家协会会员。书法篆刻作品多次入选全国重要书法篆刻展览,二○○三年在南艺美术馆举办个人书法篆刻展。兼治书法篆刻史论,论文多次参加全国、国际书法史学研讨会,发表学术论文十多篇,著有《宋克书法研究》、《南京大学中国文化研究丛书——金石书画》、《篆书十讲》等。
假画·中药三方 同病异治 前因后果——拍假画的法律尴尬
张家治行书条幅作品
从《周易》“易治”到“设计易治”--“中国式设计管理”初探
范治斌画展开幕
苏轼佛教治心养气与其书法之气的建构
诗性心灵 诗意山水——解读彭治力笔下的水墨贵州
琢玉成器——20世纪的治玉观
治史求“通” 为艺求“清”——谈朱天曙的书法篆刻艺术
蒙克,《病孩》,119.5×118cm,1885-1886