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简介：建设具有中国特色的文学理论和中外文学理论的对话，这是两个不同含义的问题，但也是互为联系的问题。从某种意义上说，它们又可以说是目的与手段的关系。建设具有中国特色的文学理论是目的，中外文学理论的对话是手段。也就是说，为了建设具有中国特色的文学理论，必须进行中外文学理论的对话。

简介：《玉梨魂》是一部在民国最初二三十年中发行量最大的小说，但这部取得巨大成功的作品却被贴上了“思想形式都陈腐不堪”的标签，在小说史上没有获得它应有的地位。实际上如果把《玉梨魂》置于中国抒情小说的传统之中，就会发现《玉梨魂》在中国小说史上起到了承前启后的作用。它不仅在“文体的抒情化选择与改造”以及“小说诸要素的抒情化变异”方面都具有集大成性和开创性，而且对当时以及后世的社会思想和变革都有非常深远的积极影响。

简介：曾敏之先生自抗战时期步入文坛,迄今将近70年笔耕不辍,著作丰富,尤其以散文、杂文的卓越成就享誉世界华文文坛.本文试图从"引古鉴今"、"活用知识"、"说理辩证"、"写法多样"这几个方面,结合各篇剖析,论述其散文、杂文的创作特色,指出其兼擅多种文类,博学多识,情文并沛,颇具大家风范.

简介：母子情是人类最原始而又真挚的情感,也是艺术家永恒追求的表达。作为西方艺术中的经典形象,该题材在现代社会仍具有积极意义,值得研究和探讨。在所有印象派画家中,玛丽·卡萨特最为擅长母与子题材绘画的创作,她的一系列亲子互动的作品令人动容,得到社会的一致认可。后印象派画家高更曾说:'玛丽·卡萨特有魅力,但也有力量。'

简介：从全国文学格局看,《五指山》杂志是以发表黎族文学作品,培育黎族作家为特色的综合性文学杂志.《五指山》杂志于2013年复刊以来,在文学传播与编辑特色上建树颇多,体现了黎族人民的爱族爱国的时代精神面貌.体裁创作多样化,贴近生活与注重新人培养,是黎族文学工作者与各文艺单位及人士进行文学互动的平台.

简介：文学作为社会思想意识的呈现，不应该也不能够脱离其所处的社会环境，而构成文学的社会环境的核心，则是社会政治环境。换句话说，政治的主题直接决定和影响着文学的主题。作为一个承载一定思想意识的载体，文学必然深受政治的影响。文学的政治维度，来自于文学与政治这种互相影响的关系——主要是政治对于文学的影响。文学与政治存在一定的张力，这是事实；更为现实的是，政治对于文学起着支配和调适的作用。

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简介：郭老以马克思主义为指导从事先秦社会与思想的研究,这既是探求和构筑新史学科学体系的工作,又是直接批判地继承历史文化遗产的工作,这两方面都与民族传统文化有着密切的关系。这种关系,可以借助于下列五方面的特点来加以说明。(一)根据社会实践需要,在先秦研究中科学地选择中西文化的“结合点”。郭老集中精力研究先秦社会与思想的时期,正是尖锐的中西文化冲突达到高潮的时

简介：坚持和拓展中国特色社会主义法治道路是一个深入探索和不断实践的过程，但基本的东西必须长期坚持，不能动摇。动摇了，就会迷失方向，失去特色，路就会走错。学习贯彻党的十八届四中全会精神，坚定不移走中国特色社会主义法治道路，必须做到“五个坚持”.

简介：王更生，台湾著名《文心雕龙》研究专家，1928年生，河南汝阳人，少从军，1949年流徙迁台，生活窘困，辗转台湾各地任教职。奔走衣食之际，王先生仍勤勉自励，笃志进修，先后完成大学学业（1963年台湾师范大学夜间部国文系第一届毕业生）、硕士学位（1967年于台湾师范大学国文系）、博士学位（1972年于台湾师范大学国文系），留台湾师范大学任教，主讲《文心雕龙》课程。

简介：自新中国建设以来，具有中国特色社会主义的法学教育模式已初步形成，以法学学士、硕士、博士为主要的教育模式，还有一些专科来进行补充扩大，为国家培养大批的司法人员，形成了法学的基础教育、特色教育、深度教育为体系的教学路线。主要依靠教育部门与行政部门相互协调，使法学教育制度逐渐完善。

简介：麦家的创作明显受到了博尔赫斯叙述技巧的影响,本文以麦家的三部长篇小说《解密》、《暗算》、《风声》为例,分析麦家效仿博尔赫斯在小说中营造叙述迷宫,运用元小说的手法,采用叠套叙述的多声部叙述等手法,创作了一系列结合文学性与通俗性的"新智力小说"。

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简介：摘要党的十九大报告指出“要加强理论武装，推动新时代中国特色社会主义思想深入人心。”推动习近平新时代中国特色社会主义理论思想深入人心既是对“中国特色社会主义理论体系宣传普及活动”“实施中国特色社会主义理论体系普及计划”的深化发展，又是对新时代党的理论武装提出更高要求。推动习近平中国特色社会主义思想深入人心，既需要汲取中国特色社会主义理论体系普及活动的有益经验，又需要根据新时代理论武装新要求，创新习近平新时代中国特色社会主义理论思想深入人心的路径和方法。国家社会科学基金重大项目“实施中国特色社会主义理论体系普及计划途径、载体和方法研究”课题研究表明开展理论武装活动有助于人们对理论的认同，但不同途径对提升理论认同的效果有明显的差异，不同的途径对不同的社会群体的作用也有明显差异。

简介：本文立论的出发点是马克思按生产方式划分的历史阶段划分法与福柯的认识论分期法下的知识型阶段的综合，在此基础上再结合杰姆逊有关意识形态要素的论述。杰姆逊可见的理论弱点是，对于那些若非乌托邦也起码是积极的元素未加论述，而这些元素或许对解构或拆解历史进程中的意识形态要素具有工具价值。本文进而提出，其未加论述之理论进途或许能成为既是超认知的又是超历史的具体的普遍。我们有理由认为要在中国语言与哲学传统内部寻求具体的普遍。本文所基的理由包括本雅明“意象辩证法”的观念构想，最终落实到作为中国理想的“和”的概念。这一运思带来一个饶有趣味的论点。当代中国官方思维和宣传中的“和”正是意识形态要素的典范。本文认为这绝非巧合，反而能打开一系列具有建设性的批判性讨论。目前，意识形态要素可说是正在一个新转向的边缘，这样的讨论尤其能触及当前的意识形态要素。

简介：坐落在滇西北高原的大理，背依苍山、面临洱海；千百年来，这里的山、这里的水、这里的民族风情，让多少骚人墨客为之倾倒，留下了无数数不尽的不朽篇章。

简介：清代浦起龙《读杜心解》注重文本结构的分析，将篇章与诗人的情感因素结合起来考察。他不但分析意与象之关系，更深入地揭示杜诗内在的生命构成，理出“一篇命脉”之所在。他尤其重视“一线贯串之法”，字句之间，组诗之间，乃至整部杜诗，都作“一片看”。这种“浑然一体”的结构分析有别于八股式的评点，是浦注一大特色。

简介：作为北京人艺演剧学派的重要代表人物,焦菊隐和于是之二人多年的成功合作不仅是中国现代话剧史上的一段佳话,同时也提供了不少可资后来人借鉴的东西。本文即从考察焦菊隐与于是之的合作入手,探讨于是之怎样以其表演实践印证了焦菊隐“心象说”的有效性,而于是之又是在哪些方面发展了“心象说”,并由此总结话剧演出中正确处理导演与演员关系的若干原则。一、从《龙须沟》到《茶馆》——焦菊隐和于是之的成功合作