简介:<正>云南大学图书馆庋藏中外文图书120多万册,其中线装古籍七千多种,约十六余万册.下面,就馆藏线装古籍几个方面的特色,作一个简要的介绍.明刻本馆藏古籍善本书中,明代刻本达二百余种,大部分是嘉靖、万历时期的刻本.这些明刻本中,有内府本、国子监本、藩府本、书院本、著名坊刻本和家刻本,其中不少是历代版本学家、藏书家所称道的精品,当时有名的刻书家黄省曾、朱厚煜、吴勉学、顾春、游居敬、许自昌、吴琯、陈仁锡、马元调、胡文焕、闵齐级、毛晋等人所刻书均有收藏.其中,正统本《建宁诗选》、成化本《褒崇礼乐图》、嘉靖本《唐氏道书五种》、万历本《琴谱合壁》、《青莲舫琴雅》、《佩觹)》、《洪武正韵篆书》,崇祯本《媚幽阁文娱》、《高子遗书》以及《晋书诠要》、《酒颠补》、《姑苏杂咏》等都是孤本或罕见的珍本.朱墨套印本是明代刻书的一个特色,藏书家注重套印本的收藏,曾经成为一时风气,有的收藏竟达百种之多.但留存至今的朱墨套印本已不多见,我馆收藏的《春秋左传》、《海防图论》、《老子道德真经》等书,就是朱墨套印,甚至是多色套印的,从中可窥见我国古代印刷技术的状况,并可得到一种艺术美的享受.
简介:如果说罗大佑是台湾民谣音乐的丰碑,那么胡德夫应该被称作传奇。“台湾民谣之父”与“台湾原住民运动先驱”这两张标签,代表着胡德夫过去30年唱过的那些歌和那些社会运动。然而,对我们来说,胡德夫和他的那些歌其实远超过这些。他的歌是一种咏叹。是一种对人世美丽与悲哀的咏叹,是一种满怀乡愁与理想的青春热血。他的歌也是一种祝祷,一种对生命源头和天地恩惠的祝祷。那么自由又那么深沉,那么豪放又那么温柔,像是山里最深的一处,是诗歌,是音符,是你所不能遗忘的。2005年,55岁的胡德夫出版了第一张个人专辑《匆匆》。距离1974年李双泽为他策划台湾现代民谣运动史上第一场个人演唱会“美丽的稻穗”。胡德夫已被大众整整遗忘了31年。2007年5月22日,胡德夫在北京大学百年讲堂举行音乐会。这也是胡德夫第二次来到北京。音乐会后胡德夫接受了《台声》杂志专访。他向记者讲述了过去30多年中他的那些歌和争取的原住民权利运动。
简介:我是一个极其缺乏音乐才能的人,但又是一个十分钟情于音乐的人。从青春觉醒到摘下"桂冠"的前半生,我不断顽强地从音乐中寻求慰藉或激励。作为中国民族器乐标志性乐器的二胡,几乎是我钟情的惟一对象。"弦子"之梦我上高中的山东省菏泽一中是一座极其出色的学校,其前身是旧中国的国立六中。当年流传着一句话:"六中北大哥伦比亚"。意思是六中毕业上北大,北大毕业之后留学美国哥伦比亚大学,是一条被先辈走熟了的康庄大道。正是这座卓越的学校极其严格、卓有成效的教育,我顺利地考取了北京大学。这些都不细说了,只说学校的一项极有意思的风气或特点,就是对二胡这种乐器的普遍热爱,二
简介:报载,2003年12月5日零时至7日零时,在湖南省株洲市委、市政府的部署下,株洲市全体环卫工人集体放假48小时,目的是让满地的垃圾唤醒市民的环卫意识,“体会环卫工人劳动的重要性”。结果是,两天时间,株洲城垃圾成山,污水横流,臭气熏天。48小时后,尽管环卫工人连夜清扫,市政府也组织了许多机关干部、志愿者帮忙,8日的株洲,大街是搞干净了,但背街小巷仍垃圾遍地,市民怨声载道。对于行政不作为的危害,人们已经有了清醒的认识,但是对于行政“胡作为”的弊端,人们却未必有多少识见,甚至,在某些时候,“胡作为”还被当作一种新鲜的举措,披上眩目的外衣,招摇于世。
简介:<正>一1928年,光父俞颂华任《东方杂志》编辑,与胡愈之先生曾多年同事。1932年“一二八”战役后,《东方杂志》暂时停刊,先父主编《申报月刊》与《新社会》半月刊,仍与愈之先生保持密切关系,常约他写稿或演讲。1932年7月出版的《申报月刊》创刊号上,刊登了胡愈之写的《动荡中的世界政治》一文。“中社”办的《新社会》举办学术讲座时,先父曾邀他去演讲,题目是《苏俄五年计划之研究》,这篇讲稿后来刊登在1931年8月16日出版的《新社会》上。又如1933年出版的先父主编的《申报月刊》丛书《苏联研究》中,又邀胡老写了《苏联革命史的回顾》一文。