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  • 简介:知识与智慧是契哲学毕生追求的目标,智慧说即是关于性与天道的理论。智慧在于达到性与天道的统一,在于培养真善美统一的理想人格,即平民化的自由人格。在由天性向德性发展,德性向天性回归的过程中,达到自觉与自愿统一的自由德性。在此过程中,要警惕两种异化,即权力迷信与科学主义。只有克服了异化,沿着实践唯物主义辩证法的路子出发,在实践过程中通过多种培养途径,才能最终养成平民化的自由人格。

  • 标签: 冯契 人格思想 德性 德行 异化 自由人格
  • 简介:微量网好比淘宝平台,后者有无数个商店,顾客浏览商店,比价格,选择中意的商品在线下单。微量网上有一个个帮你理财的"策略",顾客浏览策略,选择与自己的风险与收益相匹配的策略,然后租用,投入一笔资金后,策略7X24小时帮顾客理财、炒股……

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  • 简介:小宁的桌上摆满了史料:次大战期间,日本侵略者俘获了上千名美、苏、英、澳、印等国的飞行员,唯独没有一名中国飞行员在战斗中被俘或投降!中国飞行员沈崇海在坐机发生故障时毅然驾机撞向日本军舰,时年仅27岁……还有那些爱国的民众,为了捐购飞机,妇女摘下耳环,报童拿出全天所得的每一枚铜板,老人捐出棺材板钱,一无所有的学生集体绝食省下一碗粥钱……小宁被感动得热泪盈眶。

  • 标签: 冯小宁 日本侵略者 学生集体 二次大战 濮存昕 陈小艺
  • 简介:桂芬是一位富有经世思想的名士,他关心农民疾苦,关注农业,而且对当时农业的恢复和发展,提出了具体的措施,形成了有自己特色的农业思想。其特色主要体现在十分重视粮食生产、近代科技色彩较浓、重农而不抑商三个方面。

  • 标签: 晚清 冯桂芬 农业思想
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  • 简介:他,一名80后青年医师,山东淄博人,个子很高,笑起来很爽朗,给人一种自信、坦诚的印象。他在接待我采访的同时,还热情周到地带我体验了在中国人民解放军总医院的工作环境与日常生活,我们就着天南地北很多话题聊得很开心。

  • 标签: 青年医师 医学家 中国人民解放军 画像 日常生活 工作环境
  • 简介:至先生的有着强烈的孤独感,他通过体验的诗学原则置身于自身生命之流中,并与自然的生命融合在一起.体验是其诗的内核,赋予生命与自然以全新的内在关联,并在伟人不朽的精神中,在现实苦难者身上,在瑰丽的大自然中使诗获得一种超越性,传达出一种普遍性的东西.他的诗有一种原野的双重视域即在参照中了解习以为常的东西的非常态,并把原野作为体验的精神之乡.原野意识应成为现代诗学上重要的诗学概念.

  • 标签: 冯至《十四行集》 体验 原野意识
  • 简介:对于桂芬思想属性的划定,一直是史学界研究的重点。要判定桂芬的思想属性,首先要了解他的生平及经历,其次要分清楚地主阶级改革派、洋务派、早期资产阶级改良派划分的标准,然后针对《校邡庐抗议》中的经济、政治、军事等思想进行具体的分析。文章综合这些认证桂芬思想仍然是地主阶级改良派。

  • 标签: 冯桂芬 《校邠庐抗议》 地主阶级改革派 洋务派 早期资产阶级改良派
  • 简介:摘要:叙述战争并不在于单纯地描述战争场面,而应该是主动地挖掘战争背后隐含的创伤与痛楚,呈现悲惨场面也并不局限于简单地让人沉浸于罪恶事件,反而应该是引起人们较为深刻的理性反思。文章从四个方面来分析第次世界大战给人们带来的持久创伤以及思考在可控与不可控事件之间的个体选择和在同与不同之间的个体表达。

  • 标签: 五号屠场 创伤记忆 个体选择 个体表达
  • 简介:据有关史料分析,“三天子鄣”当泛指整个徽州山区,“鄣郡”当置之于秦统一百越的战争期间;山越是指居住在先秦百越地区,以山区为根据地,汉、越劳动人民共同反抗压迫剥削的山寨式武装集团,有自己的经济基础,非为一民族实体。

  • 标签: 三天子鄣 鄣郡 山越
  • 简介:在1957年反右斗争中,根据上级党委的指示精神,我曾写过一篇题为:“反对资产阶级新闻观点”的评论,刊登在1957年7月20日出版的《工人通讯员》(《工人日报》编辑部编)上。在文章中,列举了资产阶级新闻观点的四种表现:(一)有人认为:“消息没有阶级性”、“现在没有新闻自由”、“社会主义报纸可以同人民日报唱对台戏”;()有人认为报纸是商品,不是阶级斗争的工具,报纸同读者的关系是“五分钱”的

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  • 简介:中关村在国内通常被喻为“中国硅谷”,那是因为在美国先有了一个叫“硅谷”的地方,中关村是否将成为“硅谷”的翻版?

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  • 简介:当文坛上,表现“一地鸡毛”式庸常人生的“新写实”小说、“躲避崇高”、消费人生的王朔式小说独领风骚时,人们是否会疑惑地问:难道商品经济时代的文学注定与崇高无缘,必然要颠覆理想走向平庸?诚然,离开物质和经济这个基础去侈谈理想与崇高,是虚妄可笑的,但若以为伴随商品经济的发展,文学必然得放逐“理想”和“崇高”,那是否同样褊狭可笑?人类不能没有精神追求,人生不能没有崇高的理想境界.文学也不应例外.我想到了朱苏进.朱苏进是极其看重人格力量和生存质量的作家,也许是军人的气质缘故,他对搏击、较量、奋进有着近于偏执的嗜爱.他欣赏极致境界讨厌中庸之道,赞赏深刻而厌恶平庸浅薄.据说现代艺术思潮的特征是向“日常生活化”靠拢,但朱苏进显然拒绝文学向“日常生活化”认同.在他作品中.没有庸常之辈也没有顽主和侃爷,他对芸芸众生不屑一顾,甚至不屑去表现人类除精神思想之外的其他“极致”,那怕因此沾染几分“不食人间烟火”之嫌也在所不惜.他

  • 标签: 文学短论 一地鸡毛 新写实 商品经济时代 日常生活化 《废都》
  • 简介:警官为何而死——观电影《伤痕累累的勋章》思絮日本电影《伤痕累累的勋章》作为一部侦探破案影片,与其他日本侦探破案影片一样,不仅仅是以画面的险象丛生、情节的悬念叠起、人物的智勇非凡来刺激观众的神经官能,渲泄观众的心理感受而制作。它与《人证》、《砂器》等几部日本影片一样,也不仅仅是为了向社会提供犯罪案例与破案经验。

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  • 简介:如何理解诸葛亮的一生,并如何把握自己的人生,都是值得人们思考的问题。唐代诗人杜甫、李白、岑参、刘禹锡、李中、李商隐、罗隐及南宋诗人陆游的诗篇,为我们提供了借鉴与启示。

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