简介：金圣叹对70回本的评点将中国古代小说评点推到鼎盛时期,他评点的动机究竟是什么?这是研究金圣叹的重要问题,人们曾做出多方面的探讨,然而今日看来都有一定的片面性.梳理旧论,金圣叹评点的动机是复杂的、多重的.因此对其评点动机应做至少以下两个层面的解读:显动机,为了使子弟读了晓得许多文法;潜动机,文人理想以白日梦形式的一种实现.

简介：《萧红传》、《庐隐传》、《冰心传》是肖凤创作的三部女作家传记，前两部中，她满孕着对两位女才子的同情与悲悯，深情抒写了她们的情感历程和悲惨命运。在《冰心传》里，她对冰心的人格与文格进行了有机的梳理，使读者深切地感受到这位“五四”新文化运动的宁馨儿的生命轨迹。她的散文端庄优雅。以清新的笔调展示了多样的文化风情。

简介：从版本考证、文本提示、情节漏洞三方面来看，现在常见的《儿女英雄传》版本很可能经过了多次、多人的修改，而且种种迹象表明，文康写作该书至少是分两个阶段写成的。最初的构思可能只有前二十八回。

简介：~~

简介：新中国成立后在思想文化领域开展的第一次批判运动是对电影《武训传》的批判,也是建国后党对知识分子实施的历次改造中的第一次。本文结合《武训传》批判过程中的具体历史史实,结合当时的社会情境与革命形势,进行深入辨析。

简介：在著名文学家乔治·艾略特的长篇小说《织工马南传》中，“出走”是其中的重要命题。马南通过出走，重新找回了人生的意义和信仰，最终获得拯救，在叙事策略上，小说通过圆形叙事结构以及与“出走”相关的两种意象：织机和宗教迷狂，来寻找这一主题的人文内涵。

简介：唐元稹,以其独有特性,此起宋人关注.但因为宋代政治文化的变更,使人们更加理性地来审视这一段才子佳人的韵事,因此在文人特有的多情之中,更融进了诸多道德伦理的思索.而宋王朝对于文人思想的钳制,也使得他们的审美较之唐王朝产生了较大转变,内敛含蓄、清雅婉约的词风成为一时之盛.同时,随着鼓子词等的发展,也开始以唱词的形式出现,而这些,在某种程度上,为其在后世向戏曲的演化奠定了基础.本文拟从宋代人对的解读出发,探寻在文学发展中的各种因素,以期更清晰呈现这一文学母题的发展脉络.

简介：郭雁南在《河北广播电视大学学报》2014年第4期一文中指出，《水浒传》一百单八将中有十一位是庄主出身，这些庄主们走上了强人的道路后在梁山大多担任重要职务，并左右着梁山发展的方向，这和他们的金钱、社会威信和地位优势有很大的关系。

简介：《水浒传》一百单八将中有十一位是庄主出身,这些庄主大多衣食无忧,生活富足,但是他们最后都走上了强人的道路,这和他们的金钱、社会威信和地位优势有很大的关系。也正是因为这样的职业优势,才决定了他们在和官府相对抗的武装起义中的领导地位以及起义的目的。

简介：《莺莺传》是一部封建制度下敢于打破世俗观念的爱恋悲剧小说。张生与崔莺莺的爱情纠葛成为后世争论的一大话题,同时悲剧意识的使用亦成为传奇故事的叙述特色。传奇中悲剧的延续不是解脱的手段,而是人性觉醒的象征。唐传奇中充满的悲剧趣味吸引了后世研究的热潮,特别是在故事中对悲剧意义的表达,鲜明而不直白。元稹这类悲剧性延续手法的运用成为后世文学创作和发展的借鉴模式。

简介：在近代汉语中,"时"字常常虚化为助词,用于某些主从复句句尾,它的使用情况及语法功能,前人虽有论述,但分歧很大,至今未有定论.各家的说法也都有值得商榷之处,本文在前人研究成果的基础上再作探讨,以就正于方家.

简介：《莺莺传》是林语堂编译的《英译重编传奇小说》中较成功的一篇,文章讲述贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的悲剧故事,此作品对后世影响颇大？改写理论由安德烈.勒弗菲尔提出,他认为翻译不是在真空中进行的,任何翻译都是改写,是对原文的操纵,这种改写抑或操纵是文学系统内的赞助人、意识形态、主流诗学三个影响因素相互作用的结果.借鉴勒弗菲尔改写理论主流诗学角度对林语堂翻译的《莺莺传》进行个案分析.

简介：状态词，即指那些用来描摹人或事物的颜色及某种状况或情态的形容词。这类词具有鲜明的口语色彩、形象色彩以及感情色彩，因而在写人状物方面有特殊的表现力。本文主要叙述《儿女英雄传》中的状态词在写人状物方面的修辞和语用功能。

简介：狐精小说的发展经历了一个漫长的过程,至唐代其面貌已有明显改观.作为唐传奇的压卷之作,开辟了人狐恋小说的先河.狐妖任氏的美丽善良、聪明机智,对爱情的忠贞不二,给人留下难以忘怀的印象.从总体上看,作品着意突出狐意象人性化的一面,借写精怪来写人,已具备了有意创作小说的自觉意识,在艺术上发展得比较丰富和成熟.的成功,标志着狐精小说沿革至唐传奇时已经摆脱了创始期的那种幼稚状态,逐步走向成熟.

简介：本文通过对篮球传切配合战术及其基本要素的分析,并结合教学实践.从技术、方法、形式等方面提出传切配合战术教学中易出现的错误,产生错误的原因及矫正错误的方法.

简介：艺术家的伟大之处,在于其作品和人格都具有耐人寻问的魅力。翟墨教授的《圆了彩虹——吴冠中传》以交响诗般的结构和充满激情的文笔,记述了吴冠中走出水乡,留学海外,品尝了西方禁果又苦恋东方伊甸园的曲折经历,并把画家的独特生涯放在中国现代美术史的大背景上展开。一卷在手,让人尽可感受画家的喜怒哀乐,亦可了解画坛的风云变幻。

简介：太谷学派是中国最后一个儒学学派,又称新泰州学派,其一传大弟子李光炘讲学于泰州、扬州,据国学大师柳翼谋、李审言和刘师培的评述,其代表作中不仅反映了其师周太谷的名言与思想,而且融摄儒、释、道、墨诸家学说,总结历史教训,提出了变通、以人为本、实学实用等新思想.

简介：出生于簪缨世家的晚清满族作者文康著有长篇通俗章回小说《儿女英雄传》名世。该书多次再版,并于1991年被上海古籍出版社作为《十大古典白话长篇小说》丛书之一出版发行。文康生平事迹和创作情况未有详尽资料。是书现存马从善作于光绪戊寅年间(1878)的序文,署“雍正阏逢摄提格(十二年)上已后十日观鉴我斋甫”“序”,及“乾隆甲寅(五十九年)暮春望前三日东海吾了翁识”“弁言”(后两序系文康化名撰)共三篇。《儿女英雄传》中的一些议论和序文,明确揭示了文康写作的契机、指导思想和侠义公案等题材长篇章回小说创作艺术的一系列理论观点。

简介：“服务队,不简单,车来拉,肩也担,串村组,为哪般?送技术,传经验,奔波苦,致富咱。”流传于罗山县东卜乡的这句顺口溜,道出了该乡农民群众对乡成人教育学校板车技术服务队的由衷称赞。目前,全县19个乡(镇)的成人教育学校,校校都有一辆自制的板车,校校都活跃着一支板车技术服务队伍。他们瞄准农时需要,紧盯本乡

简介：杨振宁这位华裔科学家,因与李政道发现"宇称不守恒定律"而获诺贝尔奖.传记作者不但描述了杨振宁的科学成就,而且还展示了他的内心世界.与此同时,作者对杨振宁的治学方法也进行了评述和介绍.