简介：音乐剧作为一个“舶来品”，却已迅速的在国内生根发芽。但国内音乐剧发展却存在着许多的不足，本文将以珠三角地区为例，通过实地考察、访问、问卷调查等方式，对音乐剧在表演实践方面进行深入的探讨与研究，以期找出珠三角地区音乐剧发展的优势与困难，并寻求解决方案，思考并假设一种理想的院团结合模式，为音乐剧在珠三角地区的发展略尽绵力。

简介：东路梆子原名“章丘梆子”,由于在演唱时经常发出“讴”音,因此又叫“山东讴”“东路讴”或“山东吼”。东路梆子发展历史悠久、流行区域广泛,是黄河三角洲地区较为古老的戏曲剧种之一。

简介：2012年5月18日，由国务院台办、海关总署．国家质检总局．中国贸促会和福建省政府共同主办．为期5天的“第14届海峡两岸经贸交易会暨第9届中国福建商品交易会”在福州海峡国际会展中心隆重开幕。

简介：本文对这首军歌曲调变化的全过程及调式结构作了初步的探讨,其调式运用对我们当代民族音乐在调式上的创作与发展具有启发意义.

简介：<正>《中国音乐学》1987年第4期刊有吴钊同志《广西贵县罗泊湾M1墓青铜乐器的音高测定及相关问题》一文（以下简称吴文）,后又见载于《广西贵县罗泊湾汉墓》一书（文物出版社1988年8月）附录,题略改为《贵县罗泊湾一号墓青铜乐器音高测定及相关问题》（★）。吴文介绍分析了罗泊湾一号汉墓铜鼓、钟、锣等乐器的测音数据,提出存在一种在时

简介：再哎呀勒——三月最美是江南，江南最美三月三。小伙撒网戴柳冠，桃花汛里好少年；

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简介：本文从宏观上对声乐教学法进行了探索，并从教学时间上的三分法、教学形式上的三种类型、教学内容上的三个方面具体进行了阐述。

简介：燕乐七均二十八调无徵闰角考丁纪園燕乐为什么只有二十八调？研究过燕乐的人们都知道，那是因为燕乐共七均，每均四调的结果。那么，在十二律吕皆可为均的情况下，燕乐为什么只取七均而不取更多或更少？为什么每均只有四调，而不把五正声作为五种调式全收其中？在每均所收...

简介：根据地理、历史、文化等背景因素及由此造成的民间音乐风格特点的不同,可以把河北民间音乐大体分为冀中、冀南、冀西北、冀东四个色彩区。＂冀东音乐色彩区＂受东北文化影响,具有浓郁的＂呔儿＂味;＂冀西北音乐色彩区＂深染晋、蒙音乐文化特点,具有高原、山区音乐文化色彩;＂冀南音乐色彩区＂深受豫地文化影响;＂冀中音乐色彩区＂受京城文化影响而销蚀掉了自己的特色。河北音乐文化的总体风格特点,古人总结为＂慷慨悲歌＂。

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简介：荀派艺术京剧界评价一个演员,要从唱、念、做、打四个方面来着眼。所谓“做”即指“作派”而言。它指的是各种表演手段,包括身段、表情、动作等等。

简介：每一阵南海浪都举着浪花，把澎湃的深情日夜表达；每一颗南天星都晶亮无瑕，把燃烧的挚爱洒满天涯。啊……爱我三沙，爱我三沙，情比海深，爱比天大。

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简介：明净的书屋。蹲着一只梅花鹿。手摇铁尺的老学究，法号寿镜吾，他念经不为超度，等闲了五经四书，顽皮的学童若迟到，仔细你的屁股。

简介：<正>我院青年讲师李乃平与河北省的孙广海共同创作的二胡独奏曲《故乡行》、二胡二重奏曲《金扁担》,在河北省文化厅、河北省音协、河北省电视台联合举办的器乐作品比赛中,分别获二等奖和三等奖。

简介：如果要在世界上评选历史最长、流行最广、版本最多,并且至今还能听到的歌曲,恐怕为这首脍炙人口的唐诗谱写的《阳关三叠》可以“夺魁”。今天,且不说“西出阳关”,就是远渡重洋,《阳关三叠》也不会“无故人”的。但是,《阳关三叠》是如何“三叠”的,历代众说纷纭,至今仍无令人信服的定论。本文想从音乐和文学的两个角度,纵观诸家之说,推出吾之结论。

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简介：墓葬和宗教祭祀场所中的壁画也多有展现孕育期的戏剧形态。流行于秦汉时期的角抵戏在汉墓壁画中就有所体现,著名的如山东临沂金雀山9号西汉墓帛画。该帛画分为天上、人间、地下三部分,角抵戏的场面在人间的第五层。画中三个男子正角抵表演,其中左一人袖手旁立,似裁判;右两人以面具遮面,正在搏击。