简介:依据情理推断,早期南戏的韵系是以温州方音为基础的,等到南戏之曲成熟为“宋人词而益以里巷歌谣”时.其韵系便向宋人词韵靠拢了.而从今传宋元南戏作品看。其韵系虽然与北曲韵系不同,但两者间却又有相同之处;南戏的韵部,如以通行的《中原音韵》来解读,固然也有一十九部,但是南戏“合韵”现象极为普遍,而“合韵”其实就是一个韵部,因此南戏的韵部实际只有十个;南戏有入声字.因此入声韵单押及入声字与平上去三声通押就成了南戏所独有而北曲所无的现象,而一宫、一套、一曲均一韵则是南戏押韵的基本形态。
简介:康静是当今老旦行当的最佳继承者。如今,已至而立之年的康静在经历了获得两届全国京剧演员电视大赛金奖和研究生班的学习之后,其艺术日臻成熟。最近,她出版了《康静京剧老旦唱腔专辑》,这套专辑中既有老旦的传统剧目,又有老旦的新编及现代戏剧目。用她的话讲:“我是将多年来跟诸位老旦名家学习的成绩向关心我的师友们作一汇报,也许还不够成熟,但希望能够得到大家的喜爱与支持。”
简介:作为朋友.我十分欣赏东树兄谦和、儒雅的文人气质,作为同道.我则十分欣赏他的书法,他书法作品中充盈着书卷气的那种淡雅。让我很自然地想到“书如其人”的古训。
简介:9月9日,由朔州市文化局带来的朔州市地方戏曲文艺晚会在山西大剧院小剧场演出,正式亮相于首届山西艺术节。整台晚会由11个具有浓郁地方特色的戏曲剧种组成,内容丰富,形式多样。晚会由晋北吹打乐《得胜鼓舞》开场,晋北吹打乐是流行于山西北部、盛行于雁北地区的民间吹打乐,2014年列入山西省非物质文化遗产保护名录。《得胜鼓舞》是将《大德胜》《将军令》《出对子》精心抢救挖掘,重新编排后曲调古朴,旋律欢
简介:水袖在传统戏曲中很常见,大衣箱中的绝大部分戏装如蟒、帔、褶等都镶有水袖。水袖的名字来自水衣。水衣是一种衬衣,演员穿戏衣时,里边要衬一件水衣,大领、大襟,白布制,贴身穿以防汗水浸湿服装。水衣的袖子比戏衣的袖子长一点,露在戏衣的外边。
简介:科学界的人士认为,任何物质在运行中都分为有序和无序两种状态。有序整齐,属于优质运动;无序杂乱,属于劣质运动。熵少则有序,熵大则无序。
简介:
简介:京剧艺术作为国粹矗立于世界艺术之林,梅兰芳先生功不可没,他所创立的梅派艺术是传统文化的集大成者,是民族艺术的骄傲,更开辟了京剧艺术前所未有的高度和天地。
简介:"韵"是中国传统美学中的重要范畴,集中体现了中华民族所有的审美风格。中国钢琴作品脱胎于中国的传统文化,无论是在创作还是演奏中都有着鲜明的民族化特色,对"韵"的表达和追求更是其中之一。本文结合多部优秀作品,就"韵"在中国钢琴作品中的体现进行了具体的分析。
简介:身韵课是近十几年来发展起来的一门新课,它广泛吸收各类艺术的精华,提炼、升华、发展而成,具有中国古典舞的艺术风格,成为中国古典舞发展进入一个新阶段的象征.作为全面培养舞蹈艺术人才必须掌握的一项基本技能,它的出现给中国的舞蹈界,尤其是艺术院校的舞蹈专业增添了一个新课题.一个优秀的中国民族舞演员除了必须具备扎实的基本功和技术技巧外,还须同时具备中国古典舞特定的艺术规范和审美特征要求下的重要表现手段--身韵.
简介:喜欢上蹬伞,是因为它的优雅、灵动,富有神韵,倾心于蹬伞的雅致律动、似真似幻、美险交融。伞,向来都被诗人或作家赋予无穷的魅力,蕴藏着或美丽或忧伤的令人无法释怀的意蕴。《白蛇传》中西湖之畔的“伞为媒”演绎出许仙与白娘子千古流传的爱情传说,让人回溯“山无棱、天地合,乃敢与君绝”那荡气回肠的爱情誓言;
简介:中国民族声乐艺术对"声"与"韵"的审美追求由来已久,民族声乐在"声"与"韵"的表现上越来越丰富,突出了民族声乐的个性和特色,并在不同的民族声乐作品中体现了"声"与"韵"表现力的精髓,突出了鲜明的民族特色及其审美风貌和精神。民族声乐只有植根于本民族本地区的土壤,充分表现其风格与韵味,才能显现其民族特色和生命力,把作品声情并茂地演绎出来。
简介:声乐是靠人体自身的乐器发声并结合语言而产生的音乐。人体是封闭的.我们不能像学器乐一样,可以直观的看见自己对乐器的控制,也不能像学乐理一样只要掌握好一套通用的理论知识即可做到举一反三。通过声乐教学中的气、声、腔、韵、形基础知识的论述,再一次认识这些基础知识对学习声乐的重要性,将抽象的知识系统形象化,将复杂的概念简单化,才能让学生更好、更快地掌握科学的演唱方法。
简介:京剧与国画都是中华传统文化的瑰宝,被世人赞为'国粹'。一方面,国画讲求在方寸间挥毫泼墨,而尽显文人对世界的审美认知;另一方面,京剧则以唱腔、念白、身段在舞台上展尽人生百味。由此可见,国画与京剧同被尊为'国粹',不仅由于这两种艺术形式都有着较为悠久的发展历史,更在于二者都凝聚着中国传统文化宝贵的精神内涵。本文拟以岭南画派的艺术创作为例,就京剧与国画两种艺术形式的审美意蕴作对比考察。
简介:文化产业经历了基于技术变革的机器复制、机器生产两大阶段,并随着人工智能技术的应用与发展即将步入机器创意阶段。基于机器创意阶段的文化产业生产情境发生巨大变革,现有的文化产业生产体系深陷危机。本雅明提出的文化产品“光韵”及其特点具有在较大程度上解决当前问题并适应未来机器创意时代文化产业生产情境的必要性、可能性和重要性。实施光韵重塑策略的路径在于提升机器创意情境下的创意管理能力、构建文化产品独特性表征体系、构建意义赋值的文化产品体系、促进消费者文化产品生产参与机制升级。
简介:南宋时期。战乱频繁、政治衰败、经济凋敝,统治阶级为求恢复“周礼”教化百姓,维护风雨飘摇的王朝统治,从而进行了多次雅乐改制。“布衣才子”姜夔在这样的时代背景下,向宋宁宗赵扩呈献了《大乐议》一书,其中论及了他对雅乐改制的主张和建议。本文通过对姜夔音乐思想的分析,让我们从中窥视到宋代音乐的沿革与发展过程。
简介:首次把等韵图引入昆曲度曲理论的是明代著名度曲家沈宠绥。对于他把《四声经纬图》和《转音经纬图》引入度曲理论,王守泰先生认为没有任何实用价值。笔者认为,沈氏的主要目的是识音和正音。且他的这一主张对近现代的昆曲度曲理论仍有着深远的影响。
试论宋元南戏的韵系、韵部与用韵
“静”听李韵
书法雅正 韵本文心
朔风朔韵展新姿
舞韵荡漾 水袖之美
尊重传统 继承梅韵
越韵引我上荧屏
清韵绵长,校园“越剧流”
梅韵流芳 生生不息
玫瑰心韵(外两则)
“韵”在中国钢琴作品中的体现
身韵,中国古典舞的灵魂——兼论中等舞蹈专业身韵课训练的意义
伞韵——吾寓吾情于蹬伞
论民族声乐演唱中的“声”与“韵”
论声乐教学中的气、声、腔、韵、形
中国古典舞韵与古典诗乐
墨韵京声——京剧与国画审美意蕴对比研究
光韵重塑:机器创意时代的文化产业生产策略
观历史星河,揽古人之韵——姜夔音乐思想探析
等韵图在昆曲度曲理论中的运用探析