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  • 简介:秦腔是秦人的乡音,乡音是秦人的心声。正是这大秦正声的天籁之音,使我自小便魂牵梦绕,如痴如迷,14岁即入西安市五一剧团戏校学艺,主工小旦,毕业后相继在陕西澄城县剧团和甘肃天水市秦剧团工作。多年来曾主演过《窦娥冤》(窦娥)、《打金枝》(升平公主)、《玉堂春》(苏三)、《法门寺》(宋巧姣)、

  • 标签: 《窦娥冤》 秦腔 演出 文化 演戏 《打金枝》
  • 简介:事物之永恒,是与生殖和衰亡之间彼此的更迭交替联系在一起的……威廉·哈维苟日新,日日新,又日新。汤之《盘铭》①对着任何活着的人谈论他的死亡,无论如何都是最令人不愉快的话题。死亡的恐惧始终笼罩着人类,不论对于人类肉体或人类文化来说都是这样。人们热爱生命,...

  • 标签: 旧事物 新事物 中国文化 文化现象 昆曲 人类文化史
  • 简介:改革开放三十年给我们留下了“解放思想、实事求是”这条重要的宝贵经验。回顾历史,展望未来,当前文艺领域进一步解放思想的一项紧迫任务,就是切实贯彻“双百”方针,重提“创作自由”。我们不应当忌讳“自由”,更没有必要讳言“创作自由”。“创作自由”的“自由”并不是一个政治概念,它是一个哲学意义上的范畴,是一种创作的状态和境界。“创作自由”既是文艺繁荣的条件,也是检验文艺是否真的繁荣的标尺。

  • 标签: 文艺创作 解放思想 创作自由 文艺繁荣
  • 简介:在城市发展的进程中,媒体宣传话语对城市文化气质的建构与传播发挥着重要作用,要让一座城市的文化具备内在生长力,并转化为真正的软实力,需要话语策略的支持。本文以文化话语研究范式为基础,以近两年杭州媒体对于城市吃、住、行、游、购、娱六个方面具有代表性的宣传文本为研究对象,分析这些话语的特征及其所体现的城市文化气质,并结合文化背景与时代要求,探索城市文化传播与发展的话语策略。

  • 标签: 城市文化 传播 文化话语分析 杭州
  • 简介:戏曲之所以有“新编”,在于戏曲历史发展进程长期的观演交流中所形成的艺术特质:戏曲新编不仅在题材选择、形象塑造及舞台处理等方面显示出其艺术思维的模式与艺术表现的惯性.而且,更重要的是体现出其所应有的文化立场的选择、艺术品格的追求及其审美价值的取向。从而,本文需要进一步探究和总结的是:戏曲新编究竟隐含着怎样的文化矛盾,以及在20世纪以来戏曲新编的艺术实践中有着怎样的体现?

  • 标签: 戏曲“新编” 文化矛盾 历史语境 价值取向 艺术立场
  • 简介:近年来,随着学校的大规模扩建,校园整体环境建设日益受到重视。在这一背景下,很多学校开始积极引入公共艺术,并籍此来美化校园环境、提升校园品质。本文将通过对当代校园公共艺术的发展、主题类型及其功能的分析和梳理,进一步阐释公共艺术介入校园建设的功能及意义。

  • 标签: 校园 公共艺术 功能
  • 简介:阿多诺是法兰克福学派的重要代表人物,他不仅和众多哲学家看到:组织化的资本主义是一种有效的社会形势,它建立在所有社会生活领域的理性化和强有力的国家机器的支配基础之上。技术的发展同国家控制的手段一起,导致了人们的被动性和从众现象。在这种情况下。不但社会关系,甚至艺术也面临着被物化的危险,艺术家在现代社会中越来越孤立,越来越异化。他更是意识到要在工业社会和有组织的资本主义社会制度内拯救价值是不可能的。

  • 标签: 阿多诺 大众文化 资本主义社会制度 产业论 法兰克福学派 社会形势
  • 简介:  行当,就是戏曲表演上对人物按生、旦、净、丑角色分行.这是中国戏曲表演上不同于写实体话剧、电影的角色规范体制.……

  • 标签: 化艺术 艺术本质 行当化
  • 简介:戏剧冲突的最高本质就是戏剧冲突的哲理性本质。戏剧冲突说到底是人与天、自由与必然性的冲突,是人类的自由自觉的自然人化努力与壮会和人性中自然人化耗散的必然性的冲突。在这种冲突中,戏剧家寄托了他对理想社会,特别是对理想人格的无限追求。

  • 标签: 戏剧冲突 自然人化 最高本质 黑格尔 自由与必然 心灵自由
  • 简介:文化宫不仅是社会主义精神文明建设的主要阵地之一,还是开展职工群众文化活动的重要场所,同时是职工群众与工会组织联系的纽带。本文通过分析制约文化宫发挥职工文化阵地作用的瓶颈,探讨发挥文化宫的职工文化阵地作用的路径选择。

  • 标签: 工人文化宫 职工文化 阵地作用
  • 简介:扮演:戏剧存在的本质──对戏剧本质思考的一种发言王胜华戏剧本质的讨论历来是一个众说纷坛的话题。自公元前6世纪左右至今,还是没能达成共识。具有代表性和影响力的有如下的观点。诸多先贤的研究令我们赞叹。但也常常使人产生疑问。例如,古希腊亚里士多德认为,戏剧...

  • 标签: 原始戏剧 戏剧本质 角色转换 存在的本质 戏剧艺术 戏剧文学
  • 简介:近些年来,戏曲观众的大量流失,戏曲市场一片萧条,人们对具有一千多年历史的戏曲艺术的发展前景极为关注,各种形式的探讨使我们对此有了理性的认识.黄梅戏自然也难逃此劫.

  • 标签: 世俗文化 戏世俗 文化品格
  • 简介:只有在对地域文化的特色进行强化的同时,又进行符合当下审美要求与标准的改变,才能实现地域文化的突破。限制和突破是事物的两个方面,没有限制就没有特色,也就没有突破。在一定规范内的突破,才是符合事物本体特征的突破,也是该事物之所以成为该事物的规定性所在。保有本色,实现突破,两条腿走路,是越剧既不失去特色又不会失去形成新特色的机遇的最佳方式。

  • 标签: 地域文化 越剧发展
  • 简介:“国剧运动”作为一个特殊社会文化现象,在中国话剧还处于起步阶段的1920年代出现,有其偶然性和必然性。它对东西方戏剧的理性思考和对未来中国戏剧形态的构想,与当时社会文化思潮的“主流”显得格格不入,但却在几十年后成为当代话剧探索的方向之一。“国剧运动”的先驱大多属于文化保守主义者,他们对“国剧”理论的创建,不仅在于对中国传统文化的承继,更与特定的历史文化背景下的价值选择有密切关联。

  • 标签: ·国剧运动文化保守主义 闻一多 余上沅
  • 简介:加拿大剧作家乔治·里加戏剧的一个实质性特征是回忆之运用。乔治·里加是第一位自觉创造现代意义的加拿大神话的剧作家;他在努力创造加拿大现代神话之时,把对过去的回忆运用于以社会仪式为根基的戏剧框架之中,目的在于追求多元文化社会中的共同价值,共同兴趣,以及大多数人认同的文化体制和道德秩序。人们理应尊重里加的努力,他要求加拿大人关注适合生存的社会文化体制,关注一个自由社会的创造,一种共同文化的形成。

  • 标签: 乔治·里加 回忆社会仪式共同文化
  • 简介:一拜戏祖及拜师习俗旧社会黄梅戏艺人于每年八月十五,或离开本地到外省外县演出时,或是拜师(俗称铺堂)之前,都要拜黄梅戏祖师爷。八月十五为什么要拜戏祖呢?老一辈艺人有三种不同的说法:一说八月十五是戏祖的生日;一说是戏祖的祭日;还有一种说法,认为八月十五是黄梅戏戏祖第一次登台唱戏的日子。总之是

  • 标签: 八月十五 祖神 严凤英 铁板桥 梨园神 安庆地区
  • 简介:视觉时代,民俗文化依托影视艺术优势寻求发展路径,以获得更大范围的传播逐渐成为一大趋势。本文从传播学角度出发,以陕西2016年出品的民俗影视化表达颇具典型意义的影片《百鸟朝凤》和《老腔》为文本,从陕西民俗符码选取与影视叙事技巧设置等方面着手,深入透视陕西民俗文化与影视艺术合作共赢的发展路径。

  • 标签: 陕西民俗 符码 影视叙事
  • 作者: 方黎明
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-03-13
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第3期
  • 机构:基层群众文化活动的组织与开展直接关系到农村乡镇、城市社区千家万户广大人民群众的根本利益,是文化工作的重点和难点,是一项需要长期抓实抓好的基本任务。要提高对活跃群众文化生活重要性的认识,结合本地实际情况,采取措施,扎扎实实推进基层文化建设,努力满足人民群众日益增长的精神文化需求。
  • 简介:

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  • 作者: 李春花
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-02-12
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第2期
  • 机构:首先,我们从最基本的层面即物质意识关系的层面来看,世上任何事物都是客观物质存在。尽管万事万物之间有着普遍的甚至是密切的联系,但是矛盾的特殊性早就告诉我们,世上任何事物由于其结构、构成元素及存在方式等的不同,无一不首先是一种不依赖于它者的独立的存在。音乐尽管是人类的创造物,但在自然属性上它是音响实体,不过是声音的运动,一种独立存在的物质运动,就此而言它是自律的。“音乐表象不寓于声音之中,而是在声音的影响作用之下,形成于解释者的意识之中。即使音乐符号结构体自身,如果避开听众的心理活动,也不可能进入音乐作品的体系”(《论“音乐作品”概念的定义》,见《美学论文(www.21blue.com)集》莫斯科1980年版,103~124页)。人们之所以会认为音乐具有情感内容,是人对不同事物具有通感或者说是格式塔理论中所谓“异质同构”的原因所致。如果说音乐是他律的或者说具有他律性的话,那是因为人的本性或者说是音乐的社会属性使然,也就是审美主体将审美对象人格化的这样一种本能而造成的。
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  • 简介:一、路德的故事及地位《圣经·旧约》中有两部是以女性的名字命名的,《路德记》和《以斯帖记》。《路德记》的故事发生在三干多年前(公元前十一世纪左右),记述了一位外邦女子路德,在以色列动荡穷困的年代如何立足,并且获得美满爱情的故事。

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