简介：贺兰山岩画是视觉语言的具体表述,在这一表述形式之外,它是无法存在的。无论是从被视知觉感觉到或经验到的意义和物体或现象来看,还是就贺兰山岩画自身生存的具体语境而言,整个贺兰山岩画视觉语言系统都可以被区分为独体岩画和合体岩画两个子系统。前者指内部有着一定结构关系的、相对独立存在的、意义相对完满自足的单个岩画形式,后者指由两个或两个以上独体岩画形式结构的、相对独立存在的岩画形式。

简介：最近一段时间，有些报刊的文章在赞许2002年10月28日新《文物保护法》关于“民间收藏文物”规定的同时，又写了一些不符合历史事实的说法。如有的文章写道：“只是当时的文物法不允许私人进行文物交易，而个人收藏文物显然是违法的”(东方早报，

简介：反假人民币工作是人民银行的一项重要基础性工作，近年随着反假货币工作的不断加强和反假网络的逐步完善，假币犯罪活动得到一定遏制。但从当前形势看，反假货币工作依然任重道远。假币伪造技术不断提高，特别是犯罪分子作案的手段、技巧不断多样化、智能化，对反假货币工作也提出了更高的要求。本文结合近年实践经验，就如何做好当前反假人民币工作，提出以下建议及措施，希望对维护正常的货币流通秩序，维护人民币信誉和人民群众利益，创造良好金融生态环境起到参考作用。

简介：我国博物馆藏品利用存在着利用率偏低的问题.主要原因归纳为7个方面:1.重收藏、轻利用;2.小生产观念;3.畏难退缩、维持现状心态的普遍存在;4.法规不健全、不完善;5.陈列内容和形式单一;6.资金短缺;7.藏品本身的客观属性.对此,应从改革藏品管理体制等6个方面加以解决.

简介：一、前言众所周知,宗教文化可以慰藉人的心灵,而民俗可以承载历史的流动,那么作为宗教文化与民俗崇拜相结合的历史产物庙宇无疑就成了人们顶礼膜拜的对象。论起我国的庙宇来,可谓是星罗棋布、数不胜数。而今日笔者所要介绍的是位于广东省佛山市三水区芦苞镇北江河畔的芦苞祖庙（又称武当庙、武当行宫和胥江祖庙等）。

简介：本文回顾了许家窑文化发现、发掘与研究的历史，肯定了其在学术研究上的重要意义，分析了许家窑文化的命名、时代、地层等方面所存在的问题，认识到问题的根源在于对许家窑文化命名的盲目和地层的错误判断。

简介：麦积山石窟是我国著名的石窟寺之一，开凿于十六国后秦。历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清各代不断地开凿与修缮。现保存雕塑作品七千二百余尊，壁画一千多平方米，因其精美的雕塑作品数量之多、延续时间之久，有“东方雕塑陈列馆”之称。由于地处林区，森林覆盖面积大，又多雨潮湿这样特殊的地理环境，非常不利于文物的保护。多年来，经过麦积山几代人的共同努力。使其受损的壁画和雕塑得到了有效的保护。目前，对于库存文物尤其是纸质文物的保护与研究是我们面临急待解决的问题。

简介：我国历史悠久，文化灿烂，数千年的文明留下了丰富的文物资源，据不完全统计，仅登记在册的不可移动文物就达40万处，这些文物资源都是中华民族历史的载体、文化的遗存，智慧的结晶，具有重要的历史、艺术、科学价值，是进行科学研究、观摩鉴赏和爱国主义教育的实物资料。

简介：从理论上讲，文物所存在的意义不应是一个商榷的问题。而实际上，文物所一直属于上层建筑，是政府的职能序列，在社会主义市场经济这样一个形势下，文物所的作用必然要适应市场经济的发展变化。这里，笔者拟借用广告学定位理论，从一个新的角度剖析文物所定位管理，进一步讨论文物所如何适应条件变化更好地发展存在的问题。

简介：文物是一个国家、一个民族历史发展的见证。文物不仅因其自身所蕴涵的丰富历史、艺术、科学信息而身价不菲，更因其具有不可再生性而备显珍贵。因此，把文物保护好，使之世代相传，让人们通过观瞻这些历史文化遗产，领略一个国家或民族源远流长的历史和光辉灿烂的文化，从而增强民族的自豪感和凝聚力，是文物保护的根本目的和基本要求。文物既包括可移动文物，也包括不可移动文物，后者主要指各种革命遗址、纪念建筑物、古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻等。

简介：文物作为不可再生的文化资源，其保护管理具有特殊性。新时期，面对新的形势、新的机遇和挑战，文物的保护管理作为一个新的课题，怎样建立一个适应社会主义市场经济体制要求，又遵循文物工作自身规律，以国家保护为主并动员全社会共同参与的文物保护体制，任务十分艰巨。

简介：采用光度法和亚硫酸氢钢静态分解法研究了不同相对湿度0．1％SO2存在条件下，仿古铜-锡-铝合金的腐蚀情况。在无可溶性氯离子存在下，青铜腐蚀的第一和第二临界相对湿度值分别为50％和65％左右；在有可溶性氯离子存在下，其两个临界相对湿度值均有所降低。从而给出了青铜保存的最佳湿度范围。

简介：<正>包头境内历史文化遗存丰富,且具有多民族文化融合的特点,是自治区的文物大市。包头有国家级重点文物保护单位四处(自治区共十七处),自治区级重点文物保护单位六处,市级重点文物保护单位四十二处。已探明的古遗址、古墓葬群二百四十余处(不含达

简介：《人民币管理条例》第三章第二十二条明确规定，办理人民币存取款业务的金融机构应当按照中国人民银行的规定，无偿为公众兑换残缺、污损的人民币，挑剔残缺、污损的人民币，并将其交存当地人民银行，但根据人行吐鲁番地区中支的实地调查和了解，实际情况与《人民币管理条例》规定存在很大差距。

简介：流通纪念币（钞）的发行是当前社会上的热点话题，为畅通流通纪念币（钞）的发行渠道、让社会公众能按面值兑换到流通纪念币（钞），总行相关部门也对流通纪念币（钞）的发行提出了一系列的要求：及时调拨、按规定转发行、召开流通纪念币（钞）发行联席会议确定兑换网点、提前公布兑换网点并向社会进行宣传、发行日人民银行对兑换网点兑换情况进行检查等。

简介：<正>巴蜀文化的地方特点相当强烈,特别是古蜀文化,它是独立于中原文化之外的四川盆地的特有文化。在四川地区战国时期出土的器物上,常见一些图形符号,一般称“巴蜀符号”或“巴蜀图语”。其形态特征与常见的纹饰不同,与汉字(甲骨文、金文)也没有什么联系。《蜀王本纪》说蜀之古代,“时人萌椎髻左衽,不晓文字”。今人也说,“早期的蜀文化遗物中并没有发现古蜀文字的遗迹”。

简介：近读李健才先生译文日本今西龙的《箕子朝鲜传说考》。此文是今西龙于1922年发表的，文中“认为《史记》、《汉书》等关于箕子朝鲜的记载只是传说，而被后人信以为事实，认为箕子是历史上的传说人物，实际并不存在，认为箕子并未到过朝鲜，在朝鲜的箕子遗迹及世系家谱等都是后人伪造的，是不可信的”。“奇文共欣赏，疑义相与析”，对今西龙这篇“奇文”，我们应认真对待，何况它巳流传80多年，谬种流传，很有澄清之必要。

简介：西域，一个神秘的地域。最初的印象是武侠作品中世外高人出没的地方，奇门异术，让人充满了无穷的想象。及至后来上学时，学到了张骞出使西域、汉设西域都护府、将西域地区正式纳入中国版图的许多知识。还有后来的丝绸之路，以及那首著名的现代诗歌《楼兰新娘》，都成为了祖国文化的组成部分。

简介：共同注意是从小开始亲子沟通的一个基础。此项研究透过54个家庭在自然历史博物馆里对实景模型馆的探索体验,探讨了加强共同注意将会如何引起学习的强化。本文作者使用2×2的析因设计,检验了两种旨在增进父母跟孩子（5-8岁）对实景模型里的实物的共同注意的干预措施。在一种干预里,家庭使用手电筒去探索昏暗的实景模型,由此限制其视野;在另一种干预里,研究者给家庭提供引导标示提示,使其将注意力集中在特定的实景模型的特征上。结果显示,相较于控制器,用手电筒去探究实景模型馆的家庭明显更可能形成共同注意;而且,这些家庭一旦建立对某物的共同注意,他们就更可能参与到对此物的学习谈论中,由此表明在基于实物的学习环境里,比如在自然历史博物馆,相对简单地操作共同注意是一种支持家庭学习的有效手段。

简介：