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  • 简介:为庆祝中华人民共和国与哥伦比亚共和国建交35周年,2015年11月20日,由中国文化部和哥伦比亚驻中国大使馆联合主办、中国对外文化集团公司承办的"博在中国—费尔南多·博作品展"在中国国家博物馆开幕。

  • 标签: 博特 费尔南多 中国大使馆 玛利亚娜 驻华大使 中国文化部
  • 简介:《中国历代货币大系·先秦卷》中收录平肩方足一种.编号为第1886,此方足布面文当释读为负夏。但对负夏望的认识却岐义颇多。北魏时郦道元将其与鲁的负瑕混为一谈,清人赵一清又将其与帝丘相提并论。这都是不妥当的。本文认为负夏又称瑕丘,其望在今濮阳县老城南9公里的五星乡固堆村西首。

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  • 简介:写下这个题目,确实有点风马牛不相及,为什么要将两个毫不相关的名字扯在一起,是因我亲耳听了这种离奇的讲解。前段时间应同学之邀,赴山西省大同市云冈石窟游览,走到第8窟前,听到一位导游这样讲解:"门拱西壁的这尊五头六臂的雕像名为鸠摩天,又称为鸠摩什,是后秦时的一位高僧。

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  • 简介:本文是张颔先生在香港中文大学召开的国际中国古文字学研讨会上提出的论文,他对我国币文字“(?)”进行了详实的考证,从而对(?)字的断代及其国别归属和铸造地点提出了新的见解。

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  • 简介:最近,笔者收集到一枚银票,该银票为兰灰色绸色质地,背有衬纸,颜色古旧,长22cm,宽12cm。银票上方印有黑色“银票”二字,右边竖印“柏馨号银庄”,中间竖印有“甫号转富现银玖百两(玖百为手写体)凭票转银暂可通用”。右边竖印“大清咸丰二年八月四日置(二、八、四为手写体)”。银票上盖有“大德”、“柏馨行”、“树字”、“庆甫号”、“三行一”、“吴亦信”、“汪柏馨”等红色印鉴。还有骑缝印、押款印、八角印多方。该票经上海高建兴、南京杨勇伟、杨军、徐州王宣瑞等诸多钱币收藏家鉴定为真品无疑。(见彩图)

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  • 简介:公元七五一年唐朝与阿拉伯怛罗斯大战以前,锡尔河和阿姆河之间的河中及以东地区,即粟特地区,始终在唐朝控制下,因而此地货币也深受中国内地的影响。至今粟钱在苏联中亚地区和我国仍时有发现。但研究这种钱币的文章,在我国还不多见。这里发表日本学者与苏联学者讨论粟钱币的文章,可以作为我们的一个借鉴。

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  • 简介:本文对蔚县一中出土的唐张进墓志进行了考释,对“安边郡州”、“左厢虞候”、横野军的治所及其存废等问题进行了探讨,指出了墓志的史料价值。

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  • 简介:“货”铜钱的铸行,史籍有明确记载。西汉末年,王莽篡汉,从居摄二年至天凤元年(公元7~14年)8年之间,先后进行了四次币制变革,铸币6种28品。《汉书·食货志》载:天凤元年罢大小钱,改作货、货泉。王莽乱改币制,种类复杂,换

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  • 简介:币是一种用白布做料,用木板或铅板将墨色印在白布上(有的油帖还印有图案),再用桐油浸渍而成的币。这样在流通过程中,字迹不易脱落,比纸币结实.不易撕破,经久耐用,便于流通,民间称其为油布帖。

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  • 简介:三孔是先秦货币中颇为罕见的珍品,自发现以来,倍受研究者的重视学者为之作过比较深入的研究,取得了很大进展,但也存在一些问题没有完年代问题,还是一个难解之谜,未能达成共识^⑴。笔者不揣浅陋,现就这一问题,试图在诸家研究成果的基础上,进一步探测其中的奥秘^⑵。

  • 标签: 三孔布 先秦货币 中国 发行流通 铸币年代
  • 简介:人和渤海国是渤海史研究的新领域,粟末靺鞨在营州期间就与粟人有密切的关系。粟末靺鞨之迅速崛起、迅速汉化与在营州吸收融合多元文化有直接关系。渤海国建立之后与日本以及东北地区周边古族古国发生商贸关系,在继承肃慎族系的经济文化传统之外,显然尚有粟商胡的影响。渤海之成为海东盛国,是其经济、文化高度发展的结果。

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  • 简介:党的十六届四中全会,对文化事业的发展强调,“不断提高建设社会主义先进文化的能力”,“要牢牢把握先进文化的前进方向,坚持为人民服务,为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针,贴近实际、贴近生活、贴近群众,创新内容,创新形式,创新手段,努力铸造中华文化的新辉煌,……。”“三贴近”是中央对我们文博事业新时期提出的新任务。坚持文博事业的社会主义方向,为人民服务的方向,就必须“三贴近”。而完成“三贴近”的新任务,又必须坚持“三创新”(即创新内容、创新形式、创新手段),笔者认为,重视和大力举办“特别展览”(即传统称之为“临时展览”)是博物馆新时期完成新任务的重要形式和思路。

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  • 简介:佛像最初建于何时、何地的“佛像起源”说,自A·伏歇·A·K·库马拉斯瓦米以来一直有争论,至今尚未见到结果。争论的焦点为最初产生的佛像是犍陀?还是秣菟?或是贵霜朝以前?还是贵霜朝以后?第二次世界大战后,胡意泽··来乌(Louhuizen—deLeeuw)、J·马歇尔(J.Marshall)、高田修这些学者,对此问题作过详细研究。尤其高田修的大作《佛像的起源》(岩波书店1957年),论述极其详细。但是对佛像的起源并没有最终的结局,相反,唤起近年越发活跃的议论。

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  • 简介:钱仲联先生《剑南诗稿校注》注释卷45绞申十二月二十一日西和州健步持子书报已取安康襄阳路将至九江矣悲喜交怀作长句》(上海古籍出版社1989年9月5月版第2766页)云:

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  • 简介:近来笔者曾见三品方足,据云是1995年河南省济源县出土大量货币的劫余。三品铭文似乎均未见已往箸录,弥足珍贵。本文重点讨论其中“中昌”,顺便介绍“中子”。至于“珏”字方足小布,详见另文①。

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