简介:
简介:作为一名为女性的地位和价值而奋斗终身的作家,弗吉尼·伍尔夫在《到灯塔去》中通过运用区别于男性作家的叙事方法和技巧来体现自己的女性主义观点,即采用双重视角叙事和象征手法来描绘人物的心理活动从而展现人物复杂的内心世界。
简介:乡村——是俄罗斯的深处,是其文化赖以成长和繁荣的土地,它是俄罗斯民族生活的投影,联系着俄罗斯的历史与过去,保存着土地的记忆。普里列平笔下既有田园式的乡村又有灾难中的乡村,传统的“智者老人”的形象、孩童、土地母亲、宗教等是作品中的核心元素。再次,作家生于乡村,而生活在城市,在其内心中,城市与乡村总是不自觉地构成现代文明矛盾对立的两面。本文主要对小说《萨尼卡》进行文本分析,探究作家创作中的自传性及抒情特点,发掘作品中的乡村主题和叙事结构特点,以及其创作中超越时代、地域限制的普世性价值。
简介:历经五万年左右的澳洲原住民"梦幻"世界观,是当代澳洲原住民作家创作的底层代码。澳洲原住民作家亚历克西斯·赖特凭借《卡彭塔利亚湾》摘得2007年澳洲最高文学奖。国内外对《卡彭塔利亚湾》的评述主要是以后殖民主义、女性文学、魔幻现实主义、狂欢化为理论基础,分析了作家对原住民悲怆命运的叙述。本文以认知语篇学为依据,探讨作家本人"梦幻"世界观所蕴含的别样的时间观、土地观、历史观、教育观、神灵观在建构文本的叙述支撑力及阐释主题的意义反叛力,为评论原住民文学主体性提供一个新路径。
简介:玛旷野中的道场尼石又叫“石贡”,其作用一是祈福消灾;二是坚定信仰,随时匡正自己的思想和行为。在地广人稀的西藏,无处不在的玛尼石发挥着经堂与道场的作用,同时也反映着藏民的性格:豪放、坚毅、隐忍、达观。
简介:据马新社报道,马来西亚首相纳吉28日宣布拨款110万令吉给吉打州内4所国民型华文中学和3所华文独立中学。除了这7所中学外,吉华国中百年校庆筹委会也同样获得联邦政府拨款。
简介:以中国文化人对有吉佐和子的研究文本为研究对象,可以映射出中国文化人眼中有吉佐和子的完整镜像,反映出中日关系的发展变化。其中,中国文化人与有吉佐和子的文化交流,是中日民间外交的一个组成部分,见证了中日邦交正常化的过程;中国文化人对有吉佐和子文学文本的译介,体现了由主流向边缘转变的特点,这种转变亦伴随着中日邦交正常化所带来的中日关系的发展变化;而中国文化人对有吉佐和子文学文本的研究所体现的“多元化”发展态势,则是全球化时代学术文化研究繁荣的表现。
简介:本文分别从绘画空间、音乐空间视角出发,探讨麦卡勒斯小说以绘画元素、音乐意象所表达出来的孤独内涵,旨在突出小说人物的孤独是其所处空间压抑和精神隔绝所致。
简介:室外一张张绚丽的中秋节历史和发展的图片,室内一阵阵甜美的月饼飘香伴随着悠扬的古琴声,包括话剧表演、历史讲解、学做月饼以及中秋话团圆茶话会等系列庆祝活动于9月1日到9月16日在吉拉达学校内热热闹闹的举行了,为王宫学校带来节日气氛的同时,也增加了泰国师生对中华文化的了解。
格尔尼卡
从《到灯塔去》的叙事方法看弗吉尼·亚伍尔夫的女性观
浅析小说《萨尼卡》中的乡村主题
《卡彭塔利亚湾》远古“梦幻”世界观的当代叙述
民歌《敖恩吉雅》与敖恩吉雅其人
玛尼石
额力吉根喀尔喀历史及“额力吉根”称呼考
维尼找到了北极
弘吉刺部古今变迁探究
弘吉刺部历史变迁考
马来西亚政府向吉打州7所华文学校拨款110万令吉
策·哈斯乌力吉诗歌探析
中国的有吉佐和子研究
卡森·麦卡勒斯作品中色彩语言与空间构造
蒙元时期的雪尼物部落
三部《尼山萨满》手稿译注
色·宝彦尼默乎论谚语
吉拉达孔子课堂举办庆中秋活动
达·纳楚克道尔吉研究(三)
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