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  • 简介:【摘 要】《指南》中指出:孩子们是通过“直接感知、实际操作、亲身体验”来学习的。对于有趣的民间游戏,需要幼儿主动去探索、发现、游戏,只要我们关注游戏的教育价值,努力将课程游戏化理念真正落实到孩子们的一日生活中,就会为幼儿的成长注入更多力量。下面就让我们一起来看一下,如何在课程游戏化活动中开展民间游戏。

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  • 简介:一、岳麓书院秦简0552号与秦傅籍之年岳麓书院秦简0552号记云:“爽初书年十三,尽廿六年年廿三岁。”陈伟先生已做了很好的解释,指出:爽十三岁“初书年”就当在十六年。《史记·秦始皇本纪》记十六年之事曰:“初令男子书年。”简文正好与之吻合。云梦睡虎地秦简《编年记》记今上、即秦始皇十六年之事云:“自占年。”整理者在注释中已经指出这是秦始皇十六年“初令男子书年”的反映。相形之下,岳麓书院这条简文的价值在于:第一,简文“初书年”与《秦始皇本纪》所载在表述上更相一致;第二,爽十三岁即已书年,可见当时初书年的命令是针对所有男性的,包括未成年人在内。

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  • 简介:当代农村榨油基本上进入电器化时代,自动榨油省时省力,出油率高。但湖南极少数农村还保留着最古老的榨油方式。烘干、碾籽、蒸敷、踩饼、撞槌等,每一道工艺都是原始的、粗犷的、环保的,充满了艺术美、人性美和力量美。通过这样的方式榨出来的茶油,香味正宗、地道。组图为衡东县杨林镇的古法榨油。

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  • 简介:印江自治县合水乡坐落在梵净山西麓,这里以造白皮纸而闻名,传承着两千年前的汉代古法造纸,并家家供奉着蔡伦先师之神位.

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  • 简介:<正>贵州省黔东南苗族侗族自治州丹寨县南皋乡石桥村古法造纸作坊是当今保存完好的造纸"活化石",传说唐朝时造纸术传入石桥,该村的200多户人家,从事白皮纸生产的就有40多户人家,这里至今保留着原始的家庭作坊和全部手工制作的生产方式,工艺世代相传。石桥大岩脚白皮纸作坊是最早的作坊,是贵州省级文物重点保护单位。在这里,供奉着蔡伦的牌位,据说,他们是蔡伦的后代,每年春节都要在这里举行一次纪念蔡伦的祭祖仪式。

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  • 简介:对人的价值之评述往往要退远到一定的时空。当我们遥望一个历史的背影,便油然追问:他给这个世界照亮了什么?对于孔夫子,我们可以说:他对一个伟大民族的深层心理,道德伦理产生了久远的影响。二十多年来,我钟情于现当代历史文化人雕塑创作,对象多是耄耋之年的学者、艺术家。

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  • 简介:在乐府、声诗并著的宋朝,宋文人士大夫肯定“选词配乐”的歌曲古法而轻视“选词配乐”的乐府歌词,他们认为“选词配乐”合古法,并且继承诗之“六义”美刺之法。本文以宋人的文本理论为依据,梳理其观念中的歌曲古法

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  • 简介:荷叶君不久前去了一趟章丘的居易酿造厂,回来就很兴奋地变身“推销员”。要知道,有的酱油为了速成、量化生产,直接用一堆添加剂,这其中可能就有敌敌畏的成分;更有黑心者,

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  • 简介:<正>古人将修身养性相提并论,融为一体,其中许多有益的观点值得我们借鉴。心平以和气中医认为,怒气过盛伤肺充血,暴喜过度气血涣散,思虑太甚弱脾胃。

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  • 简介:保国寺位于浙江省宁波市洪塘镇灵山山岙,始建于东汉,其大殿重建于北宋大中祥符六年(1013年),结构独特,气势雄伟,历经千年巍然如初,是宋《营造法式》的实物例证。到底是用了什么样的保护方式和方法,使得这一堪称建筑史上的“活化石”留存至今呢?笔者认为,除了清净的自然环境和少一些人为破坏外,更重要的是各个历史时期对该建筑的维修和保护。

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  • 简介:已故島田正郎先生开创的北亚法制史研究领域中,蒙古法制史研究是目前在欧美、日本、蒙古国、中国境内的内蒙古等各地最为活跃的领域.关于其研究动态,本稿将蒙古法制史研究的主要成果分为通论性研究、蒙古帝国时期、北元时期、清代蒙古、1911年以后的蒙古等共五章进行介绍和评述.作为“通论性研究”,俄国学者梁赞诺夫斯基先生率先对蒙古法制史进行通论性的研究,做出了巨大贡献.但因其未能解读以当地民族语言书写的法制史料,故其研究的价值有限.另外,岛田先生广泛并深入地搜集汉文法制史料,尤其在探明清朝统治时期的蒙古例的全貌方面功劳卓著.然而,由于未能参考满蒙文史料和西文研究成果,终与欧美研究失之交臂,故其名声未能远播.关于“蒙古帝国时期”的法制史,最近的研究焦点是:成吉思汗制定的法典《大札撒》是否作为成文法真正存在.在“北元时期”的法制史方面,多数研究者皆以文献学的角度对蒙文法典进行研究,而只有《喀尔喀济鲁姆》得到法制史角度的研究.此外,在“清代蒙古”的法制史方面,日本学者、内外蒙古的蒙古人,以及欧美等国学者在继承俄国人开创的研究基础上,对蒙古例法典及审判制度等做了广泛研究,呈现出日新月异的态势.关于“1911年以后的蒙古”法制史的研究虽已开始,且以内外蒙古学者为中心,但尚未呈活跃之势.今后,对各个时期的法制史,除文献学研究外,更需要富有法学特点的研究成果.

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  • 简介:摘要随着社会的发展,人们的审美意识在不断的提高,在注重包装的实用价值的同时,也越来越注重包装的审美价值。在当今这个时尚精致的时代里黎族古方红糖的难以打入高档消费市场,这就使人考虑黎族古方红糖的外包装结构形式的落后。随着发展包装也以外包装、布袋为主,后来出现塑料制品,目前我国也是塑料制品产量最多的国家。提升古方红糖高端化,提高价值品质,包装结构形式的是重要途径,一件美观的包装就是一件艺术品。

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  • 简介:盛世收藏,社会的繁荣使得收藏市场也十分火爆。像玉器、瓷器、字画等收藏品一样,琉璃收藏品的造假现象也不可避免。今天我们就为大家介绍如何鉴别“水琉璃”与古法琉璃。

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  • 简介:摘要:香文化是中华民族的优秀传统文化之一,传承和弘扬香文化,是现代人的责任,恢复和保留其古法制香工艺和香品意味着我国香文化发展的延续性。本文以古法香品为研究对象,继承古人香文化的精髓,梳理古法香品的历史渊源,深刻分析传统古法香品与人文之间的关系,对香文化的继承性发展具有重要的现实意义。

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  • 简介:就在其他学生还在为找工作发愁的时候,河南大学大四学生吴梦麒已经在自己的创业路上走了很久。现在,他和河大教授王立群住一个小区,每天开着轿车去上学,车是他自己挣钱买的。这样的学生在河南大学历史上是唯一的。更特别的是,三个月后,吴梦麒将被郑州一家公司聘为总经理,目前已经坐拥几百万元的项目启动资金……

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  • 简介:编者:湖北武汉陈克正的三个女儿,先后分别在德国耶拿大学、慕尼黑大学和中国科学院地球物理所分校攻读博士.一家出了三个博士生,确实令人瞩目.一段时间以来,不少媒体纷纷炒作,说一家三个博士是"学习"玩出来的."学习"果真能""出博士吗?最近,陈克正应本文作者之邀,袒露了他的家庭教育.

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  • 简介:安徽禹王酿酒有限公司(以下简称禹王酒业)位于安徽蚌埠,前身为安徽禹王酒厂,1958年建厂,是安徽知名的老酒厂,其产品曾获全国第一届食品博览会银奖,也曾多次获过部优省优秀,经改制由亿发久集团收购后成立了安徽禹王酿洒有限公司。

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