简介：

简介：“敦煌”，旧时“丝绸之路”必经的重镇，中西文化的交汇地，多元艺术在此融合重构。敦煌大厦地面以上层数为20层，总建筑面积在2万平米以上。如何充分利用“敦煌”的品牌效应来提升大厦的文化内涵，同时又能打造出具有超前意识的现代智能化办公建筑，这是本案的重点。

简介：【摘要】目的：探究敦煌重灸在寒凝胞宫型不孕症中的治疗效果。方法：选取2019年4月-2022年3月我院收治的寒凝胞宫型不孕症患者70例，随机分为对照组和观察组，各35例。两组均予普通针刺，对照组给予中药汤剂口服治疗；观察组给予敦煌重灸治疗，两组均治疗6个疗程后评定疗效。比较两组子宫内膜厚度、卵泡发育变化、机体基础血清性激素、治疗效果情况。结果：治疗后，观察组子宫内膜厚度指标水平均高于对照组（P

简介：“敦，大也。煌，盛也。”由干所处的特殊地理位置，敦煌自古以来便在中国历史上占据重要一席，成为广开西域的标志、丝绸之路的重镇、接触西方不同文明的前沿之地。

简介：东汉应邵注《汉书》中说：“敦，大也；煌，盛也。”唐朝李吉甫编的《元和郡县图志》中说：“敦，大也，以其广开西域，故以盛名。”

简介：道教在敦煌崇佛的环境中的生存发展是一个值得研究的课题。本文就敦煌遗书中道教典籍的斋醮、符、论道、社会经济等文书及道教文学作品作了有益的考述。

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简介：抄写于晚唐五代的敦煌本《推人九天宫法／九天行年灾厄法》，是中国古代较为简便实用的一类禄命书，主要通过九天（宫）与年岁相对应以推人运命祸福，其底本很可能在南北朝、隋唐之际既已形成。敦煌本九天行年书写至少源出两个系统：一是来自本土的九天行年禄命书，一是改编自佛教文献《梵天火罗九曜》。当九天行年禄命书因其义理简单在晚唐五代中原地区失势时，却因同样的缘由而在边陲敦煌以不同来源、多种版本的方式广为流行，这种文化信仰非同步的背后，映现了唐宋之际敦煌与中原社会区域文化差异的一面。

简介：头顶佛光的敦煌壁画人物，形象鲜明：高髻、蛾眉．细眼、红唇，丰满的身材，修长的手臂，端庄的神态．鲜艳的服饰。在小朋友的笔下，这些形象更富想象力．而且充满神秘色彩。

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简介：在大戈壁滩上驶行一日，迎着灼热的太阳、低度热的空气、灼热的风，遥望远处常常有一片晶光闪亮的湖泊，到跟前一看却依然是黄褐的少砾。敦煌住所门前有一架葡萄碧绿森森，一下扫去身上脸上的炎尘热气。

简介：<正>天亮前,家祥醒过来。他觉得自己的头像瓦罐,裂成了好几块,从床上下来时,他能听见脑浆流动的声音。"二十岁!"凌晨的时候他和强哥在酒吧露台上喝酒,黑黢黢的鸣沙山变成座糖山,溶化在夜色里面。"二十岁的时候我换过好几个女朋友啦。"强哥说。

简介：最初去访问向往已久的敦煌，是1957年7月，那时我才26岁。

简介：在到过真实的敦煌之前,我已经在梦里无数次地遇见了她.在常年漠风吹拂的鸣沙山边,莫高窟静静沉睡了一千多年.仿佛一位凌空欲飞的仙女,更像空谷里一株绝世的幽兰,她的美丽在漫长的岁月里无人可识.在我的梦里,莫高窟是含泪微笑的.微笑是缘于她孤绝的美丽和自信,泪水则浸透着百年来她所承受的无尽的磨难.因了莫高窟数不胜数的劫掠和苦痛,风沙中的敦煌在我眼里永远是一座悲伤的城.

简介：这是到敦煌后看到的第一个景区。由于是景点，因此这里也多了几分人为的因素，可这种自然造物的神奇却还是令人折服，给了人们无尽的惊奇，我来不及整理自己的思绪，只是感叹这一切神奇得可以。树木很安静地立于沙漠中，这些伸展着干干的枝条向各个方向生长的树木，却给了我们更多生

简介：敦煌敦煌。西域高地。丝绸的古道飘在天上,一群神仙和一群凡人都依着心灵的呼唤风尘仆仆而来。敦煌,盛大辉煌的城堡,坐落在漠海与天空相接的地平线边缘。天边的城堡,犹如残缺的夕阳,一个绝美的黄昏擦过一位游人身边。骆驼在充满东方情调的背景下走入天边。

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简介：美妙的舞姿，吸引了众人的目光；奇特的线条，风靡世界画坛；肃穆的千手观音，留给世界惊叹。可为何你的舞步中透着沉重，线条显得杂乱，慈悲中露出哀伤，眼睛中滴出些许泪水？

简介：最真挚的爱,原来竟可以穿越时空……萧然是一名年轻的考古学家。最近他受到邀请,来到敦煌附近一座新发掘的洞窟考察研究。也不知为什么,萧然有一种奇怪的感觉,好像很久以前来过这里,可事实上他是第一次前来敦煌做考察。

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