简介:摘要:《儒林外史》是我们国家古典小说历史上极具特点的一部作品,在其文章主要思想上,以及艺术手法的运用上,都能够给人眼前一亮的感觉。这一部小说和我们国家传统的小说有着很大的差距,我国古代的大部分小说,讲述的都是帝王将相以及才子佳人等方面的内容,但是这一部小说与众不同,它从更深的层次上讲述了人情世故方面的故事,是我们国家第一部讽刺小说的文学作品。对后世有着极大程度上的影响,因此本文主要针对《儒林外史》悲喜剧的美学风格分析展开相关的论述。
简介:《威尼斯商人》中有三个主要故事,大故事中还套有小故事,都来自民间故事,这三个主要故事中最主要的是一磅肉契约的故事,经过十四世纪佛罗伦萨的焦万尼·菲奥伦蒂诺(Giovanni·Fiorentino)改编收入故事集《傻瓜》中。(《IIPecorone》,1558)彩箱故事收入《罗马故事集》(《GestaRomanorum》1577)。
简介:本文主要在题材与主题、人物和艺术技巧方面,对比分析了较莎士比亚的《威尼斯商人》与郑廷玉的《看钱奴》的相似与不同之处。
简介:2011年12月14日~18日,喜剧《艳遇十小时》在上海大剧院连演5场,雅登音响乐器(上海)有限公司为演出提供了AKGDMS700数字无线系统、HC577L头戴话筒和技术支持。现场安装了12个通道的无线系统,演出使用了8个通道。接收机机柜内有6台DSR700双通道接收机,辅助设备机柜中安装有PS4000W天线信号分配器2台、PSU4000中央电源供电器1台、HUB4000Q网络连接器1台。
简介:荒诞派作品兼备悲剧性与喜剧性。《动物园的故事》作为一部喜剧作品,审美主体会处在不同的位置和角度审视它,审美体验也随之不同。以审美客体为参照物,按照审美主体的移位,以《动物园的故事》为例,可以将喜剧审美主客体之间复杂的关系分为三种,即否定性审美(主体带着猎奇与戏弄的审美心理审视客体,称之为“向下看”),平等性审美(主体带着理解与认同的审美心理审视客体,称之为“平行看”),和肯定性审美(主体带着惊异与认可的审美心理审视客体,称之为“向上看”)。
简介:通过分析亚里斯多德诗学思想中的卡塔西斯观点的内涵,可以更清楚地认识他对文学艺术的社会功用的肯定。相对于西方后来形成的贬低喜剧的传统,亚氏观点的超前之处也就更具有启示性。
简介:《北京人》作为曹禺早期的一部代表性的剧作,无论从作品丰富的主题含义上和纯熟的艺术技巧上,都较之前的几部剧作有了明显的风格转变。它的美学风貌成为众多评论家争论的焦点。
简介:《海鸥》作为契诃夫的经典著作被认为是现代戏剧里程碑式的作品。本文将从戏剧性传统定义的三层基本涵义,即动作、冲突和情境出发,分析《海鸥》的戏剧性。同时,分析在现代悲剧、喜剧演变背景下,契诃夫如何区别于传统戏剧,将普通人的生活搬上戏剧舞台,并将存在本身的悲剧性冲突寓于荒诞又真实的生活喜剧之中,体现了作者精神探索的困境及哲学追求。
简介:中国喜剧电影近年来糅合多种类型元素逐渐迈上了多元化、专业化发展道路,在国内市场表现最为稳健,对吸引观众影院观影、繁荣本国电影市场、提高国产电影份额都功不可没。类型杂糅使其喜剧形态总是处于变异之中,向综合化拓进。它诉诸生活现象的观察,一针见血而又留有余地,与中国现实语境产生了良性对话关系。成功的喜剧电影完全可以凭借幽默艺术所呈现出来的智慧和理性来彰显自己国家的社会进步和民族的成熟,输出自己的文化软实力。
简介:近年来,香港和台湾的喜剧电影因其各自的特色对整个华语喜剧电影的发展有着重要而深刻的影响。但从创作团队的喜剧观念、喜剧风格的表现、喜剧元素的运用等方面研判,两地的喜剧电影具有颇多的不同之处。因此,笔者尝试对香港和台湾喜剧电影之异同进行分析,以期为华语喜剧电影未来的发展做理论铺垫。
简介:印度电影P.K.创造性地从一位具有杂糅性文化身份的外星人视角,展现了印度宗教社会的种种弊端,挑战并颠覆了传统印度宗教的权威。但是,这种印度化的喜剧形式,并没有否定宗教本身,而是通过对宗教的喜剧化"解构",规劝民众不要盲目狂热地追捧宗教,而应该在本土文化与西方文化的协调中探寻真正的民族理想与信念。这种后文化的叙事方式不仅为我们重新审视印度宗教文化开辟了新的意义探寻空间,而且有助于我们进一步探索具有中国特色的影视发展路径。
简介:
简介:从一个中国观众的角度揭示了卓别林悲喜剧电影观念的社会本质,中国早期电影之所以主要选择美国滑稽电影为师,中国电影理论家对于电影喜剧的认识
简介:以Leech的礼貌原则作为理论基础,结合赵本山喜剧小品中的言语幽默实例,分析了赵本山喜剧小品中言语幽默的产生机制,以期为言语幽默的产生机制提供另外一个解读视角。
简介:卓别林喜剧电影对中国早期电影观念的影响 ,从一个中国观众的角度揭示了卓别林悲喜剧电影观念的社会本质,中国早期电影之所以主要选择美国滑稽电影为师
简介:中国当代喜剧电影心理契机与叙事模式杭州大学影视戏剧研究所盘剑随着西方社会进入后现代主义时代,虽然并不能认为中国也开始经历“后现代”这一历史阶段,但有识之士却不会否认,后现代主义文化思潮,正乘着现代商品经济的疾风暴雨,难以阻挡地冲击着古老的中华大地,尤...
简介:论述了《阿Q正传》的主题及阿Q的形象,分析了阿Q精神胜利法的本质特征。对一些流行看法等提出了商榷。认为电影《阿Q正传》背离了小说的主题,歪曲了阿Q的形象。提出了《阿Q正传》的现实意义问题。
简介:<正>1688年9月,莫里哀(1622—1673)在巴黎王宫剧场演出喜剧《悭吝人》,亲自扮演主角阿巴公。这是他登上巴黎剧坛以来创作的第二十一个剧本。那时,他同反动势力之间,围绕着《达尔杜弗》一剧而展开的激烈斗争,正在进行之中。剧本被禁演已达五年之久,从王太
简介:由陕西省文化厅主办,陕西省艺术研究所、陕西省喜剧美学研究会、陕西当代实验话剧研究院共同承办的第三届陕西喜剧精品鉴赏晚会于7月2日晚在西安曲江会议中心大礼堂隆重举行。
简介:在电影百年的发展历史上,喜剧片作为诸多类型片的一种,以其逗人发笑、轻松有趣、大团圆等类型风格颇受观众欢迎.中国观众所熟知的好莱坞喜剧片、香港成龙的功夫喜剧片、内地冯小刚的贺岁片、近年来异军突起的《人再囧途之泰囧》……这些喜剧电影无疑都验证了喜剧类型片的经久不衰和艺术张力.
《儒林外史》悲喜剧的美学风格分析
《威尼斯商人》从民间艺术到心理喜剧
比较《威尼斯商人》与《看钱奴》的喜剧创作
AKG数字无线系统助力喜剧《艳遇十小时》
《动物园的故事》喜剧性审美的主体移位
亚里斯多德的“卡塔西斯”观点和喜剧
带有浓厚喜剧色彩的“泛悲剧”——《北京人》
生活的悲喜剧——论《海鸥》的戏剧性
当前中国喜剧电影发展现状、问题与对策
刍议香港和台湾地区喜剧电影之异同
从P.K.看印式喜剧的杂糅叙事
十七年电影中的喜剧片样式浅述
卓别林喜剧电影对中国早期电影观念的影响
礼貌原则的违背与赵本山喜剧小品中的幽默
中国当代喜剧电影心理契机与叙事模式
《阿Q正传》是喜剧吗?——电影是奖章还是疮疤
“高度悲剧性”的喜剧——读莫里哀的《悭吝人》
第三届陕西喜剧精品鉴赏晚会
《触不可及》:浸透着法式文化风味的独特喜剧