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  • 简介:序1941年12月8日清晨6点20分,上海南面响起枪声。黄浦江上,日本军舰与英美战舰交火,两小时以后,日军报道部的照相班出发。随后,日本映画社与中华映画社的摄影员带上臂章,消失在苏州河对面的公共租界。……川喜多、石川和我乘坐的汽车顺四川路向南而下,行驶在公共租界及法租界交界的爱多丽亚路上。我们是去见制片人的,目的是想用最和平的手段将租界内有力的支那映画制作者均置于日本的统治下,丝毫不损坏他们的机柏,让他们继续工作,只是将其内容置换。这一天,日本“文化战”中的核心战——“电影战”在上海正式开幕。

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  • 简介:1840年7月中英第一次鸦片战争爆发,舟山成为英国进攻的第一个中国岛屿。英国随军医生爱德华.霍奇斯.克里用日记和画笔,详细记载了鸦片战争定海保卫战的场景及他在舟山的所见所闻,主要内容包括舟山群岛的港口、建筑、风俗、农业,以及英军两次攻占定海并陷入困境的情况。在克里看来,舟山是英军侵略中国的前沿阵地,硝烟里的舟山依然美丽。

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  • 简介:对许多西方人而言,印度一直被认为是魔术的故乡。印度街头艺人的形象深入人心,印度变绳也依旧被魔术界同行认为是世界上最著名的魔术。但是在今天的印度,魔术师比其他国家如澳大利亚、美国和英国的魔术师扮演着更加有意义和更加重要的角色。在西方,魔术师只被简单地当作娱

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  • 简介:<正>曾因为庞大复杂的演出团队和舞台布景,歌剧《战争与和平》一直被视为上部"无法搬出俄罗斯"的巨制,而今年的"十一"期间它不仅为广大乐迷奉上了它的"中国首秀",而且"快去看《战争与和平》"也成为了微信、微博里大家奔走相告的话题。从9月30日开始,全国各地文化界人士和歌剧爱好者乘高铁,打"飞的"在这波"观剧潮"中来夫津大剧院观看由莫斯科国立斯坦尼斯拉夫斯基和涅米罗维奇-丹钦科音乐剧院打造的史诗歌剧。听闻这样一组数据:这部歌剧由300台机械及电脑控制灯光设备,168盏帕灯,64盏电脑灯,舞台纵深超过30米,

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  • 简介:四川省地方志编委会的孙晓芬编著的《抗日战争时期的四川话剧运动》一书,于今年七月由四川大学出版社出版.该书是第一本四川话剧断代史,特请张老(秀熟)题词、杜天文作序。该书以系统期实的史料,展示出在中华民族解放斗争中,话剧以它特有的艺术表现手段,发挥了

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  • 简介:看罢眉户现代戏《漂来的媳妇》后,不知怎的,我的情思竟不由自主地寻起"根"来了.普普通通的人,平平凡凡的事,然而,中国劳动人民赖以自豪的高尚情操不正体现在这些人和事上吗?情操作为人的意识形态的一种

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  • 作者: 王力
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-09-19
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第9期
  • 机构:在社会主义道德建设中,职业道德建设占有重要的地位,这也要求各行各业都要重视职业道德建设,逐步形成适应自身特点的职业道德规范。
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  • 简介:2016年6月1日晚8时,国家艺术基金2015年度舞台艺术创作资助项目北路梆子《宁武关》在忻州剧院进行首演。该剧由文化部艺术局原局长、著名剧作家曲润海根据史实完成剧本改编,特邀中国戏曲学院原副院长、戏剧导演赵景勃任艺术指导,山东省京剧院导演夏松生执导,忻州市北路梆子戏剧研究院副院长、"梅花奖"得主杨仲义担任主演。在静穆的悲壮氛围中,在历史的可然性空间里,主创人员完成了对"舍生取义"的价值诠释与解

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  • 简介:《爱玛》是著名小说家简·奥斯汀所著小说,小说中女主角爱玛在一次次犯错之后,终于不断地成长起来,并在周围人的引导下,道德观也逐渐地发生了变化。本文就通过阐述对爱玛道德观影响深远的三位引路人,并论述爱玛在成长过程中道德观的变化,从而更加深入地分析这个角色。

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  • 简介:在泉州这个古老而充满商业气息的城市里.到处可以看到它标志性的红墙建筑.它既暗合了地域性的审美心理.又代表了其古典的传统承传;然而,据古代中国建筑的礼制,红墙本来只有皇家或庙宇才允许使用的.满城的红墙;和千年的文庙正好象征了逾礼与尊古并存的闽南文化。与建筑不同的是.闽南文化与其所孕育出来的艺术不是稳固的、显现的、较难消亡的东西.梨园戏与其它戏曲姊妹艺术被列为非物质遗产.在看似风光热闹地被保护现状下.“遗产”这一核心内容反而可能掩盖住了——既为“遗产”只要一不小心就难逃消亡的结局.一旦没有梨园戏的传统经典剧目一代代传承.梨园戏只会成为历史.哪怕有如《董生与李氏》这样的优秀精品。

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  • 简介:女性在性方面的独立自主日益成为当今中国社会中女性解放的前沿问题之一,而在舞台上建构和再现这种主体性的努力也悄然出现。通过将越剧《蝴蝶梦》(2001年出品)放在庄周梦蝶故事的历史发展及其各种形式的当代舞台演绎之纵横当中来解读,我们可以考察戏剧中对性与道德的男性中心主义的传统表述,以及当代女艺术家对这一传统的颠覆。

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  • 简介:《人民音乐》杂志2004年第一期刊登了著名作曲家王西麟的评论文章《由〈夜宴〉〈狂人日记〉到对“第五代”作曲家的反思》,对郭文景等“第五代”作曲家的创作提出了批评。随后,《人民音乐》同年第四期发表了郭文景针锋相对的文章《谈几点艺术常识,析两种批评手法》。继“卞谭之争”后的这场因创作方向而起的论争,再次在音乐界和社会上引起了广泛的关注。本期特刊出王西麟的回应文章,使读者对这场论争有一个更全面的了解,以期引发进一步探讨。

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