简介：生态文明消费模式是当前中国消费模式转型的必然选择，是生态文明建设的内在要求，是自然、社会、经济和人协调发展的现实需要。它是生态文明时代精神的体现，有着不同于其他消费模式的主要特征和基本内涵。构建生态文明消费模式，需要从中华民族的传统消费文化中寻求理论来源，需要重建我们的价值体系，需要完善各种消费制度，也需要各种组织机构在消费实践中共同努力。

简介：长期以来,人们更多的关注的是《老子》中的政治、哲学和宗教等思想,而忽视了其中富含的生态伦理思想,而这在今天具有非常重要的现实意义。《老子》中的生态伦理思想主要包括七个方面：人与自然万物是平等的;人在自然万物面前要自然无为;人要控制自己的欲望;反对进行战争;合理控制人口规模;物尽其用、变废为宝;慎重对待科技。

简介：提升公民生态意识,应坚持正确的生态文明建设指导思想,合理借鉴中国传统生态文化思想,建立、健全和完善相关法律制度、民主程序,大力发展循环经济,积极倡导低碳生活,强化对公民的生态环境教育。

简介：谈到生态化思维方式的培育,首先会遇到＂培育谁的生态化思维方式＂和＂由谁来培育生态化思维方式＂的问题。我们首先就此谈点认识。

简介：甘肃省庆阳市是我国第三大、西部最大油气田——中石油长庆油田的诞生地和主产区。近年来,庆阳市委、市政府以科发展观为指导，紧紧围绕甘肃省委、省政府把庆阳革命老区打造成为甘肃重要能源化工基地的战略定位和市委、市政府“工业强市、产业富民”的基本思路，不断加强与庆阳油田的合作，转换政府职能，按照“环境最佳、服务最优、效率最高、速度最陕”

简介：美国当代生态批评首次在文学研究领域内引入生态视角,将生态思考融入文学研究的理论探索与批评实践,在跨学科的生态与文学视野中重新思考人类的自然观,积极构建蕴含生态智慧的人与自然之间的和谐关系,推动关注生态和谐的新人文主义思想,以提升人类的生态责任意识为己任,形成了以生态整体观为核心的思想内涵.同时,美国生态批评作为新兴的文学批评流派,其理论研究还处于发展阶段,有些理论尝试还有待于改进,需要在不断自我完善的过程中形成符合时代精神与生态文明前景的生态批评思想.

简介：在现代信息化社会,网络技术的飞速发展使得媒介传播更为频繁.新媒体视域下的网络传播,存在网络传播从业者道德规范不健全、社会不良思潮的负面影响、网络监管机制缺位的问题.要优化我国网络传播活动,应健全网络传播行业道德规范体系、加强社会主义意识形态建设、强化网络传播的外部监管职能.

简介：改革开放30多年来，我国在各个领域取得了举世瞩目的成就，但付出的沉重代价是环境的恶化。虽然从18世纪欧洲工业革命开始，全球环境就逐渐恶化，西方国家的经济发展和生活方式对全球气候变暖负有主要责任，中国也曾希望能够避免西方工业化国家”先污染，后治理”的道路，但后来的实践证明，我们还是没有走出“先污染，后治理”的怪圈。

简介：生态文明建设是新时代中国特色社会主义发展战略的重要组成部分。以习近平同志为核心的党中央大力推进生态文明建设，顺应人民期盼，关乎民族未来，影响全球环境治理格局。我们必须统筹处理好理念与实践、重点与全局、当前与长远、国内与国际等一系列基本关系，推动实现人与自然的和谐共生，建设美丽中国。

简介：江苏省党代会报告提出，要“聚力创新，聚焦富民，推动各项事业发展和全面从严治党迈上新台阶，高水平全面建成小康社会，努力建设经济强、百姓富、环境美、社会文明程度高的新江苏”。这一表述包含了“百姓富、环境美”的要求，将指导我们认真处理好生态和富民的关系。

简介：把生态文明看作是工业文明的替代品，仅仅基于协调人与自然的关系视角理解生态文明．进而认为生态文明建设仅仅是指按自然规律办事。只能依靠经济技术手段才能奏效，这构成了传统生态文明观的四个基本观点。基于马克思主义视阈的理论反思可以看到，这种传统生态文明观有待商榷。作为工业文明发展的新阶段，生态文明体现了协调人与自然的关系和保障每个人公平享有生态权益的统一，体现了遵循按自然规律办事和体现人类发展生态价值的统一，建设生态文明不仅需要依靠经济技术手段,更需要我们树立生态意识。这种新生态文明观所实现的反思超越为生态文明的良性发展提供了科学的理论支撑。

简介：“生态文明”的提出，充分体现了中国科学发展、深远发展的新理念。中国特色社会主义不仅完全能“养活中国”，而且将为“养活世界”做出更大贡献。

简介：近年来,海门市始终瞄准促进农业现代化这一目标,按照“稳定政策、改革创新、持续发展”的要求,把发展生态循环农业作为农业转型升级、建设富有海门特色现代化农业的主攻方向和现实载体,因势利导,全力推进,取得了可喜成绩。2014年,村营收入超过1.48亿元,其中收入超过100万元的村较去年翻了一番,被农业部评为“第二批全国农村集体‘三资＇管理示范县”;农民人均可支配收入达17419元,同比增长10.9%,增幅继续超过城镇居民;按照现代城镇特色化、基础设施一体化、公共服务均等化、城乡环境生态化的发展要求，城乡融合步伐不断加快。

简介：高校德育面临复杂多变的主客观环境,高校德育生态作为一个崭新的课题成为重要的研究方向。高校德育生态系统不同于传统的高校独自承担德育教育的局面,强调系统内各要素之间相互制约、协调发展。针对教育主体、教育客体、教育环体出现的一系列新的变化,高校德育生态的价值向度主要体现在以人为本的主体价值,系统内各要素协调发展的核心价值,德育工作者的主导价值,文化自觉的文化价值。

简介：江西山清水秀,生态环境优美,土地资源丰富,森林覆盖率达60%,在祖国大陆名列第2位,全省可用水面2500万亩,占全国淡水总面积近10%.江西良好的生态环境为发展生态农业提供了有利条件,也吸引了具有技术、资金和营销优势的台湾生态农业开发商的关注.到目前为止,台商参与江西的生态农业开发项目已达28个,有良种引进培育、花果园艺观赏、山地综合开发、田园观光休闲等多种形式.

简介：2016年11月29日,WWF针对鄱阳湖水利枢纽工程环评第一次信息公示发表了回应,这是时隔两年以后,这一组织针对鄱阳湖水利枢纽工程的再度发声。WWF在这篇名为《也为“一湖清水”,请选择无坝(闸)替代方案》的文章中说:鉴于鄱阳湖在全球生态格局中具有无可替代的生态地位,阻隔江湖联系的鄱阳湖水利枢纽工程建设,将对生态造成巨大的负面影响,为了“一湖清水”,不能只将建设水利枢纽作为唯一途径,无坝(闸)替代方案仍然应该作为维护鄱阳湖生态系统健康和区域社会经济可持续发展规划与实践的最优选择。事实上,“控湖”设想由来已久,并且争议一直存在,为了推动工程上马,工程的方案也进行了多方调整,包括由控洪改为控枯,由“坝”改为“闸”,由全年控制改为分期控制等,并且针对反对者提出来的关于潜在生态风险的质疑,对工程的功能定位、调度方式等进行了不断的优化,并指出工程是为了保水,缓解鄱阳湖枯水所带来的生态和民生问题,甚至定位为“生态工程”。然而,民间和学界的反对声音并没有因此而减弱,来自社会的广泛关注,也一直推动着信息公开和事态发展。反对声音认为,目前导致枯水季节水位过低的原因很多,包括挖砂、气候变化、上游水利工程等等,用工程措施解决问题,无异于头痛医脚,并将造成不可预计的生态风险。修建鄱阳湖水利枢纽工程的必要性在哪里?究竟是“为”生态,还是“伪”生态?“博弈”在不同层面展开。也有人指出,这些争议归根结底,还是“大开发”与“大保护”的矛盾。

简介：生态学中关键种理论,食物链食物网理论和生态系统多样性理论可以作为生态工业园规划的理论指导,使生态工业园的企业、资源之间形成横向耦合、纵向闭合的稳定系统,提高综合竞争力,实现环境和效益的双赢局面。

简介：遵化铁画又称遵化铁花,它最初流行于清代宫廷皇室,随着清东陵的修建开始流入遵化,至今已有300多年的历史。遵化铁画创始人洪日生以锤代笔,以铁作画,融会笔墨艺术于炉锤焊接之中,独创了名噪一时、被康熙皇帝称为绝技的铁画。遵化铁画选材于马口铁和铅丝,根据画样剪裁、折叠、锤打、造型、焊接、烘漆等工序,借鉴国画的章法布局,吸取民间剪纸、木刻、花丝首饰的工艺技术制造而

简介：在台北故宫博物院里,出自宋徽宗笔下的国宝级千古名画《腊梅山禽图》被静静地珍藏。对于普通民众而言,要想看到这幅价值连城的作品要远要重洋,跋山涉水。而苏州刺绣研究所的艺术家"以针作画",巧夺天工般的制作了《腊梅山禽》的苏绣作品,其细密的运针、层层的加色,将宋徽宗笔下笔调老道、结构严谨的鸟儿绣制出毛羽柔顺而丰满、树干浑厚而极富质感的感觉。在"天工雅清—苏州刺绣研究所刺绣作品晋京展"上,由苏州刺绣研究所携带的这幅苏绣作品来到北京爱慕美术馆,将宋徽宗的千古名画"以假乱真"地展现在大众面前。

简介：5月17日，为期3天的首届海峡两岸（建瓯）根雕艺术品博览会，在“中国根雕之都”福建建瓯市落幕。亚太地区众多企业和根雕大师齐聚建瓯，仅台湾就有80家企业来参会参展。本届博览会，有27个投资项目进行对接，项目涵盖工业、商贸、商业综合体、旅游等产业，