简介:
简介:满族自古以来生活在白山黑水之间,以长白山为民族发祥地的认识,不仅普遍存在于满族民间的整体民族意识之中,也表现在官方对这种意识的肯定与发扬上。当满族作为一个“自觉”的民族出现在历史舞台上的时候,这种民族意识得到了更为充分地发扬。除了满族在入关之前乃至清初这种意识被彰显之外,到了满族鼎盛时期的乾隆朝,乾隆皇帝所取种种举措,强化这种民族渊源意识,使其得到系统地总结和延续。以长白山为满族发祥地的民族意识,也更加成为了这个民族存在与发展的精神家园,成为满族意识的核心,也成为满族能够自立于民族之林的精神支柱。
简介:西西伯利亚的养鹿业类型学研究是俄罗斯民族学的一个重要课题。本文首先对前人关于西西伯利亚养鹿类型的研究进行了总结和评述,然后提出了一个新的类型划分方法:即从经济方式角度,将西西伯利亚的养鹿业划分为冻土大群养鹿业和原始森林交通养鹿业;又从饲养方式角度,将其划分为冻土游牧养鹿系统类型和原始森林养鹿系统类型;再从以驯鹿为交通工具的角度,划分出冻土方式和原始森林方式的两种类型,并对上述每种类型分别加以阐述。
简介:满族作家李惠文在小说创作中,巧妙利用线索和"横向衍生"的结构技巧,增强了小说的故事性,深化了小说主题,拓宽了作品容量;在人物塑造上运用精准的白描和鲜明的对比,使得人物形象立体而饱满。
简介:明季清初是满族文化的一个重要转型期.伴随清王朝在全中国统治地位的确立,满族文化在社会生活中的地位也发生了变化.清初,前几朝皇帝对传教士的态度有所不同,但在不同层面认同和接纳了以科学技术知识为主的西方文化,使满族文化在接受汉文化的同时,注入了西方文化.然而,因封建统治需要,西方文化毕竟不可能取代理学和八股文的显学地位,也不可能是一种文化的整合.
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