简介：摘要人的本质应当是诗意的栖居在这片文明的大地上。诗人的职责是召唤人性中的神灵，诗的语言带领我们去除遮蔽通往“此在”，作家亦当如此。但是，在工业化腐蚀人性的社会中，传统的诗意居住思想离人们越来越远，作家作品中构建的诗意世界引人深思、发人深省。

简介：去年十月,我应邀赴贵州省铜仁地区参加由中国作协、《十月》杂志主办的“百家期刊研讨会”,会中,安排代表们登贵州第一名山——梵净山。梵净是武陵山脉的主峰,海拔2214米,峰高崖峭,丛林密布,被联合国列入“国际生物圈保护网”,称为地球上的“绿宝石”。梵净山又是佛教圣地,数百平方公里云缠雾绕的山麓、峰腰,“九十九溪”的河口、坝场,到处都有寺庙

简介：黑龙江是我的第二故乡。我在那里度过了10年知青生涯,后到《文艺报》工作。近几年,因为到哈尔滨采访相识了靳国君同志,让我深深体会了他乡遇故知的人生乐事,近读他的自选集《思之可也》,自然更有感悟。全书由察世象、谈文事、写人物、看赛场、走台湾五章组成。捧起不想放下的不仅是他的自选集,更有他为人、为官、为文的人格特点,读此蕴含着智慧、学养,不乏温情、不乏犀利的文字,甚是感佩。我常天真地想。

简介：一、大话文学的兴起与经典的消费化20世纪90年代开始,中国文坛上出现了消费经典的浪潮:贝多芬的《命运交响曲》被用作音响产品广告的开头曲;各种宗教偶像的人像被制作成商品在各个旅游经典廉价出售(甚至有印制在文化衫上),巨幅的《蒙娜丽莎》复制品被用作瓷砖与隐形眼镜广告挂在北京街头,《西游》被大话,《三国》被水煮,慈禧成了"同志"而且还有所谓"先进事迹报告会"。白毛女是一个具有洋学历的商界巾帼英雄并利用自己的商业机巧为父报仇等等。

简介：美籍巴勒斯坦学者爱德华·萨伊德(EdwardSaid)的《东方主义》(Orientalism)是对当代文学界和知识界影响深远的巨著,该书出版二十五周年之际,企鹅出版社推出新版,列为"经典"丛书,作者写了一篇自序,并在《卫报》发表该文的删改版。

简介：　　林语堂《生活的艺术》以英文写就,于1937年在美国出版,曾连上畅销书榜首达五十二周之久.他在"自序"里说,此书是一种私人的供状,是写自己的思想和生活所得的经验.……

简介：福楼拜对于语言的精益求精已经成为文学史上的一个著名范例。他如同一匹孤独的野兽深深陷入语言方阵,疲惫不堪地同语言苦苦搏斗。然而,不可否认的是,苦心孤诣的语言推敲致使福楼拜的某些小说出现了不可思议的魔力。高尔基曾经回忆起阅读福楼拜《一颗纯朴的心》的奇怪情景:“在这里隐藏着一种不可思议的魔术,我不是捏造,曾经有好几次,我象野人似的,机械地把书页对着光亮反复细看,仿佛想从字里行间找到猜透魔术的方法”。虽然这种陈述难免包含了作家惯用的俏皮与夸张,但是,人们仍然应当从中意识到一个重要事实:在这里,语言成为作家驻足而观的注视焦点。舛于一个现实主义的作家说来,

简介：1982年早春的一个深夜,在渭河边清冷的乡村土路上,陈忠实想到柳青和《创业史》,无限感慨,因为他正遭遇着＂必须回答却回答不了的一个重大现实生活命题＂。此时的陈忠实是渭河边一个公社的派驻干部,任务是协助落实＂中共中央1982年一号文件＂分田到户的精神。当他看到农民在分到的土地上栽界石刨隔梁或用抓阄的方式各自牵走耕畜时,＂一个太大的惊叹号＂横在了心里。因为他现在所做的事,正好和柳青当年所做的事构成一个反动。作为一个干部,他赞成开放农村市场和按劳分配的包工包产;但是作为一个农民,

简介：中国现代浪漫主义文学运动明显地经历了一个“中国化”过程,是西方追求自然人性和自由艺术的近代浪漫主义文学与中国“言志派”审美情结相契合的结果。个人主义一直是浪漫主义的理论内核。在现代中国独特的文化条件下,个人主义拥有着迥异于西方“个人”的人性内涵,它既有着人道主义诉求,又有着极大的归顺理性的倾向。这从根本上决定了中国现代浪漫主义的独特性及其生命能量。

简介：摘要文博事业作为中国特色社会主义文化和精神文明建设的重要组成部分，具有收藏、保护文物，科学研究，陈列展览，宣传教育四项基本功能。在继承、展示、传播、交流文化、顺应生产力的发展、促进进文化的发展，体现广大人民群众的根本利益方面都具有重要的作用。大力发展文博事业是传承中华文明繁荣社会主义先进文化、弘扬民族优秀文化、振奋民族精神、凝聚民族力量的重要措施，是落实科学发展观、构建社会主义社会的必然要求。

简介：摘要以信息技术与图书馆服务整合为基点，分析和探讨了公共图书馆如何适应信息社会环境等问题，提出应从制度设计、服务转型、资源组织、人才培养等方面着手来实现图书馆服务模式的创新转型。

简介：全力推进平安中国、法治中国、过硬队伍三大建设，是党中央着眼党和国家长治久安作出的重大战略部署。平安是福，法治是治国理政的基本方式，过硬政法队伍是维护社会公平正义的重要保障。近年来，乌海市坚持创新引领，积极推进平安乌海、法治乌海和过硬政法队伍建设，不断提高社会治理社会化、法治化、智能化、专业化水平，努力为全市经济社会发展营造安全稳定的社会环境和公正高效的法治环境。

简介：

简介：传统·历史一个没有反省能力的民族,固然难以前行,而一个否定自己的民族,就像车祸之后失去记忆的人,也缺乏前进的基础。只有让传统在今天的思想里融会贯通,才能有继续向前发展的希望。文化·文明文化＂必定有异＂,文明＂难免有异＂,文化＂必须存异＂,文明＂可以存异＂,这就是文化与文明之间的区别。文化可以交流,甚至融合,但最终＂存异＂。文明的趋向却是＂求同＂。

简介：《政治儒学——当代儒学的转向、特质与发展》蒋庆著北京三联书店,2003年5月版定价:26.80元"政治儒学",是蒋氏独创的概念,首见于8年前出版的《公羊学引论》(辽宁教育版/1995),所以建议对此题有兴趣的读者请先阅读《引论》。作者论证的核心是:经典儒学传统两分,一是广为人知的心性儒学(尤以宋明理学为代表);一是由汉代大儒董仲舒集大成、晚清变革首领康

简介：《自由与法律》(意)布鲁诺·莱奥尼等著,秋风译吉林人民出版社,2004年1月第1版定价:22.00元《法律推理与政治冲突》(美)凯斯.R.孙斯坦著,金朝武等译法律出版社,2004年1月第1版定价:18.00元现在的问题,已经不是"要不要自由",而是要"哪种自由";不是"要不要宪政",而是要"哪种宪政";不是"要不要法治",而是要"哪种法治";不是"要不要民主",而是"要

简介：《中国文化的展望》殷海光著上海三联书店,2002年12月版定价:38.00元中国自古有思想流派承续的传统,比如孔丘的孔门弟子,朱熹的朱门弟子,乃至陈寅恪的陈门弟子,等等。但谁听说过"殷门弟子"?或者更准确地说,殷氏怎么成就了自家的"门",而且绵延不绝?这正是需要后人"展望"以及由《展望》回答的。我想《展望》不仅给了答案,而

简介：云南对于外界而言是一个充满神秘色彩的地方,这一地方神奇的自然景观与独特的民族文化无不让世人以一种惊异的,猎奇的,然而又以某些莫名其妙但可以肯定是非我族类的眼光相看待.这是一种对待云南以及云南文化的复杂心态,也是对我们云南人的一种“他者”的眼光的观照.然而,我们自己又是如何或者应该如何看待我们自己以及我们的文化、我们的精神呢？下面,笔者将通过文学创作者的身份和文学创作的策略对这一问题提出一些看法.

简介：一、社会转型与农村社会工作关于“社会转型”的含义，我国社会学学者的论述，主要有三方面的理解：一是指体制转型，即从计划经济体制向市场经济体制的转变。二是指社会结构变动，持这一观点的学者认为：“社会转型的主体是社会结构，它是指一种整体的和全面的结构状态过渡，而不仅仅是某些单项发展指标的实现。社会转型的具体内容是结构转换、机制转轨、利益调整和观念转变。在社会转型时期，人们的行为方式、生活方式、价值体系都会发生明显的变化。”三是指社会形态变迁，即“指中国社会从传统社会向现代社会、

简介：炎夏苦暑,无以为计,且读纳凉.思逊先生也姓陈,是我本家.中国人讲同姓500年前是一家,因而在感情上更进了一层.陈姓的起源据上说,大约是春秋时候.