简介：不同的地域，造就了不同的山川景物、民风民俗、生活情况、习惯心理和特定心态。所谓“百里不同风，千里不同俗”，大到一个国家，小到一个地区都有各自不同的地域文化。而独特的地域文化，对金华电视台方言室内轻喜剧《二十分可乐》的热播产生重大影响，也为其栏目品牌的差异化发展提供了足够的保证。本文试图通过金华电视台方言轻喜剧《二十分可乐》来探讨电视娱乐节目与地域文化的关系。

简介：20世纪80年代鼎盛期的中国动画喻示后人的,向来是＂民族化＂之特征与遗产。然而拨开历史的幔幕可以发现,中国动画史从来就没有缺席过海外动画的塑造和影响。围绕这些域外动画在中国动画建构进程中起到的作用,梳理分析其细节和重要性便尤为重要。中华人民共和国建立之前,中国动画界向海外动画片的模仿和学习是空前的,而日本等部分国外专家在中国直接参与的工作延伸到了建国之后;整个20世纪50年代,与苏联及东欧动画的交流,让中国动画人逐步建立起自己的产业架构和风貌;80年代之后,无论是艺术家的创作还是其个人的海外关系网,让中国与世界动画的交流更加紧密,同时,全球动画产业的同质化和艺术动画的退潮,使得中国动画也受到了巨大的冲击。在历史发展轨迹中总结得失,是中国动画融入世界动画版图的必经之路。

简介：1、上海、天津、江苏、浙江、湖南、深圳六地卫视联合举办《跨越海峡的爱心——援助台湾受灾同胞大型赈灾晚会》，两岸三地近百位明星携手共倡同胞手足情。

简介：进入新时期以来,军旅题材电视剧中先后出现了不同的军人形象的类型和典型,他们以各自的审美形态,阐释着当下时代关于民族精神、历史意识、英雄主义的想象,其变化的轨迹清晰的折射出时代与社会的主流价值取向,《我是特种兵》中的故事和情节,让我们鲜明的感觉到编创者深沉的文化领悟和独到的审美发现,感受到创作者的激情和情怀。中国传统文化和军队革命文化的双重建构铸就了庄焱一代新的战士,也打造了新一代军人形象的灵魂。

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简介：广东广播电视台电视文艺栏目《粤韵风华》创办于1997年7月，旨在借助电视手段传承和振兴粤剧粤曲文化。正因其扎根人民、扎根生活的制作理念，使得节目不断与时俱进、焕发生机，成为广东广播电视台最长寿的电视文艺栏目。

简介：李安导演的电影作品大多拥有国际化的素材,从影片的语言上来看,不仅有华语影片,也有英文影片;从作品的背景上来看,既存在东方文化,又存在西方文化。所以说,李安导演的作品成为了华语影片进军世界影片领域的桥梁,同时也建立了自身电影视听语言的特有风格。观众在观看同一部电影的时候会产生一样的反响,但是每位观众的文化背景是各不相同的。

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简介：第四届亚洲微电影节于2016年11月6日至8日在云南省临沧市举办。本次'亚微节'共收到应征作品3258部,其中境外作品68部;共评出获奖作品275部,占全部应征作品的大约8%,可见竞争之激烈。(数据转自'中青在线')而就在这样的激烈竞争中,来自新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市的一家影视文化有限公司选送的三部作品全部获奖,这引起了我的注意。电影节期间,我找到了这三部微电影的网络资源。

简介：20世纪80年代城市电影中的空间影像大致经历了一个从生产的城市、技术员的城市到个体户的城市和消费的城市的转变，伴随着这一转变的，是空间呈现中地域性因素的突出和越来越明显，这在有关“北上广”的影像表现中尤其如此。这种状况表明，80年代的城市电影中城市空间的呈现常常处于城乡、中西和内外之间多重关系的交叉点上，因而有关城市空间的呈现某种程度上就是这多重关系变迁的反映。

简介：引言：喜剧及风格娜塔莉·克雷森斯和亚历山大·德霍斯特在两人新近发表的论文“喜剧品位：高雅／低俗喜剧和文化资本”中总结了对大众流行媒介中所谓的“高雅文化”喜剧和“低俗文化”喜剧之间异同所做相关研究的学术脉络。文章中，二人以喜剧电视为研究对象，在皮埃尔·布尔迪厄的代表作《区隔：品位判断的社会批判》一书构建的理论分析框架之内，对喜剧的所谓“高雅文化”传统和“低俗文化”传统进行了分析解读。

简介：Ann·卡普兰在美国主要从事女权主义电影理论研究,1987年夏曾受中国影协的邀请到北京作过讲演,《当代电影》也发表过她特地为本刊寄来的文章。应该说,她是西方的左派学者。当前,跨文化分析,特别是对第三世界文化的分析已经成了很多西方左派学者的一个重要课题。他/她们把研究第三世界文化、特别是第三世界的社会主义文化看成是更加深刻地研究西方资本主义文化的一个重要前提。在这种研究中,目前非常流行的一种观点是:在西方资本主义文化中,个人与社会是对抗的,如果这个社会是以男人为中心的社会,那么女性与男性的对抗就有了政治意义;而在第三世界文化中,个性是被社会替代的,因此,它们的文化只是一种“民族寓�

简介：<正>近年来,娱乐类节目的"乱炒作、搏出位"等不良风气使电视娱乐节目的"道德严肃性"不断地丧失,与当前以弘扬中华民族传统美德和社会主义核心价值体系为核心的主导文化之间的冲突加剧。为了规范过度泛滥的娱乐节目,2011年10月25日,广电总局正式颁布了"限娱令"。"限娱令"以国家政策的形式,强制性地限制娱乐节目的播出,对国内的电视娱乐节目确实带来了"硬着陆"的调控效果,有评论称"中国内地电视选秀节目正在经历七年之痒",电视娱乐节目进入"冷却期"。2012年夏天崛起的《中国好声音》以其高收视率、高关注度,被称为是"中国内地娱乐节目的复活"。浙

简介：20世纪90年代中期,新阿根廷电影登临舞台。二十多年之后,以回溯的目光来看,人们难以赞同所谓新阿根廷电影的代表作分享着近似的美学立场,其共性更多地体现在这些作品所共有的低成本、长周期的拍摄模式以及与此前阿根廷民族电影美学的差异之上。本文以《晕眩的瞬间》《披萨、啤酒、香烟》《西尔维娅·普列托》等影片为例,分析新阿根廷电影给当代阿根廷带来的富于洞见的文化表达。

简介：本文探讨好莱坞犯罪电影的基本视觉风格和流变趋向。通过揭示创作者如何将犯罪场景表征为既定的文化空间，分析其惯用技≯了及其形式上的更新，将其视觉风格描述为一种气质先导、深具历史意识的动态美学系统，探讨了其对作为视觉修辞的“黑色”风格的各种实践。

简介：无论以后的电影史怎样书写。2005年由北京博纳百家文化发展有限公司等三家民营机构联合摄制的35毫米彩色故事片《静静的嘛呢石》都将会在业界成为一个可以夸耀的事件：入围第10届韩国釜山国际电影节唯一竞赛单元“NewCurrents”单元并获第一特别提名奖。

简介：当下的中国电影生产,正呈现出一种勃兴的产业姿态。这种勃兴不仅在产量和票房上予以映衬,更重要的是,透过电影所传达出来的文化元级不断拓宽和提升着电影的原生影响力。在这个语义丰富又自成一体的电影文化元级中,二次元的文化形态渐次融入,以一股不可忽视的新生力量成为令人瞩目的一隅,

简介：2007年6月9日是我国第二个文化遗产目，经过同家文物局的推荐，中央电视台拟在遗产目当天对陕西韩城梁带村两周墓地、广州南越国遗迹、成都金沙遗址的考古发掘和保护工作进行现场直播，以此宣传我国的文化遗产资源和文化遗产保护工作，促进文化遗产保护事业的发展。

简介：上个世纪70年代,在内蒙古锡林郭勒草原上发生了一件匪夷所思的事情。一位年逾古稀的老人竟然亲力亲为要在自己的蒙古包附近修建一个飞机场。对此,人们不禁质疑：怎么可能!但是,当你逐渐走进这位叫道勒格尔阿妈的精神世界,就会在＂信＂与＂不信＂的思考中,对蒙古族的特色文化有所领悟。

简介：南康"木根源"民俗正月,南康地区举办大型民俗活动"大神文化节"。南康组由卢川院长带队,一行五人,赴赣州市南康区横斩乡拍摄"大神文化节"《木根源》的宣传片。送大神仪式。十里八村的乡亲们,大清早像赶集一样涌来。祭祀完毕,送神要燃放鞭炮。把龙舟送到小河边,点烛、上香、参拜,祈祷平安幸福。