简介：“三个代表”的思想，作为新世纪党的建设的伟大纲领，它是在科学地分析世纪之交的国际国内形势的基础上提出的．同时也是基于对中国共产党历史经验的全面深刻总结。在建党80周年之际，历史地考察中国共产党人如何与时共进，始终保持中国工人阶级先锋队组织的先进性、始终在中国革命、建设和改革中发挥着坚强领导核心作用，对于我们深人领会和贯彻江泽民同志“三个代表”的重要思想，把建设有中国特色社会主义的伟大事业全面带人21世纪，具有重大的现实意义。

简介：《蚁国英雄》与《生命桥》是苏教版教材四年级下册第五单元的两篇文章。无论是教材编者选用、改写与组合意图，还是《语文教学参考书》的教学目标设定与教学建议，其解读策略都是思想性解读，这也是当前语文教材编写与课堂教学的主流倾向。但当前语文教学积弊的根源亦在于此，因为思想性解读及其教学，恰恰是非语文的教学。如果要让语文回归正途，必须让文本解读从思想性解读回归审美解读，并在审美解读的根基之上重组教学内容。。

简介：<正>对法家政治思想的研究,建国以来,已取得了许多有益的成果。尽管“四人帮”时期人为地制造了一个“儒法斗争史”,但这并没有从根本上影响对法家政治思想的理性探讨。只是,这种研究,却存在着不少令人怅然的缺憾。其中最突出的问题是,人们在研究过程中,只看到法家政治思想中的进步意义,却极少注意这种思想与现实之间足以泯灭其进步意义的激烈冲突;只赞美它的革命性,却无视其思想结构中无法排解的足以抵消其革命性的内在矛

简介：建立健全同经济发展水平相适应的社会保障体系,是社会稳定和国家长治久安的重要保证,是代表先进社会生产力发展要求的需要,是代表先进文化前进方向的具体体现,是代表最广大人民的根本利益、实现小康目标的关键所在。本文以“三个代表”重要思想为指导,着重从建立健全社会保障体系的重要性、社会保障体系面临的严峻挑战、建立健全社会保障体系的路径三个方面作了一些初步的分析和论证。

简介：阳明心学的世俗化伦理观蕴含着诸多间接和直接有助于商人伦理转换和建构的思想及其依据，这些思想主要包括：良知说；“体用一原”论；“百姓日用即道”；理欲观、公私观及其唯我论，尤其是“新四民观”和“贾服儒行”论。阳明心学的世俗化伦理观为明清徽商伦理思想的转换和建构提供了诸多理论和思想来源，帮助他们实现了传统商人伦理的转换和新伦理的建构。

简介：2015年11月16日，土耳其历史名城，安塔利亚省省会安塔利亚市。习近平主席在G20第十次领导人峰会上宣布，2016年9月，中国将在杭州举办G20第十一次峰会，探讨“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”，中方将从创新增长方式、完善全球经济金融治理、促进国际贸易和投资、推进包容联动式发展等四个重点领域进行峰会筹备工作。

简介：江泽民同志“七一”重要讲话，站在历史的高度、世界的高度、时代的高度，系统地回顾总结了我们党80年的光辉历程和基本经验，深刻地阐述了“三个代表”重要思想的科学内涵，在理论创新等方面有重大突破，是在新的历史条件下全

简介：加强少数民族大学生思想政治工作，是少数民族人才培养的重要途径。少数民族大学生思想政治教育，要求高校思想政治教育者科学设计思想政治教育的目标和内容，努力改进思想政治教育的方法和途径，增强实效性。

简介：1、民营企业的发展状况。(1)党的十一届三中全会是社会主义新时期的历史起点，也是民营企业发展的历史起点。小平同志发表的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》是我们国家进入新时代的宣言书。它发出的解放思想的号召，提出的允许一部分地区、一部分企业、一部分工人农民先富起来的大政策。以及扩大企业和生产队的自主权的政策，是催生民营企业的产床。

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简介：思想政治教育就是对人的教育,要以人为本,结合实际,在人民群众中树立良好的思想政治形象。尤其是在大学中,由于大学生自身能动性较强,正处在形成自己想法和人生规划的重要阶段,所以引导大学生走上正轨,使他们的未来更美好,就要从对他们的思想政治教育入手,用说理引导法对他们进行深刻的教育和培养。

简介：在中国共产党诞生80周年前夕，省委决定召开全省党史、组织史、当代史工作总结表彰大会，有着十分重要的意义。80年来，中国共产党从只有几十名党员、几个共产主义小组，发展成为今天拥有6451万党员．领导着12亿人口的执政党，经历了十分曲折的历程。这80年的历史．是中国共产党领导人民英勇斗争的革命史，也是我党由小到大，由弱到强的组织发展史。

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简介：客家人是我国汉民族中的一支重要民系，分布于国内的闽、粤、赣、桂、川、湘、琼和港、澳、台等省区以及国外的东南亚和欧美的一些国家和地区，形成小集中大分散的分布格局，受当地文化和居住环境的影响，在继承和发扬客家人的优秀传统的同时也表现出一些不同的文化生活特征，因此在客家文化研究中开展客家区域研究是十分必要的，“通过区域客情的调查研究，为了解全国以至世界客情创造条件，从而使我们对客家民系的全貌得到比较真实和全面的认识”。罗香林先生在七十年前进行客家研究时就提出了区域研究计划，但由于受时代的局限，没能全面开展也没能如其所愿，那么在今天的客家研究中，继承和发扬其学术思想，开展客家区域研究，是拓展客家文化研究领域的一条新路子。

简介：创新新形势下未成年人思想道德教育模式，是加强未成年人思想道德建设，不断提高未成年人思想道德水平的重要方法和途径。当前，未成年人思想道德教育模式，无论在面向未来国家和民族发展需要，还是在适应新形势发展的需要方面，都存在很大差距。因此，不断创新未成年人思想道德教育模式，从而不断提高他们的思想道德水平，是摆在每个教育者面前的重大课题。

简介：70世纪80年代初，胡乔木同志提出新编地方志要努力达到“思想性、科学性和资料性的统一”的要求，为社会主义地方志的编纂工作指明了方向。中国地方志指导小组1985年制定的《新编地方志工作暂行规定》和1998年发布的《关于地方志工作的规定》也都对此作了明文规定。70年的修志实践证明，关于地方志“思想性、科学性和资料性的统一”的要求，在本届修志过程中起到了积极的指导作用，成为地方志工作所遵循的方法原则和衡量志书质量的重要标准。

简介：法国重农学派关于净产品的生产、财富的流通、赋税、国家的经济职能、自然秩序等经济思想涉及到现代政治经济学的领域.他们的经济思想不是狭隘地关于某个或者某类经济实体,而是关于整个社会经济发展的建言,是对要求个人和政府了解和遵守的经济规律的揭示.

简介：编修上海社会主义新方志第一阶段的任务即将完成。作为上海社会文化事业的组成部分的地方志工作还任重道远，方志工作参与上海两个文明建设有着广阔的发展空间，我认为，上海的方志工作在当前和“十五”计划期间有几件重要的工作必须做好、做实、做到家。

简介：新世纪我省第一个地方志年度工作会就要结束了。连日来，会议围绕如何贯彻落实江泽民总书记“七一”重要讲话和党的十五届六中全会精神，创造性地开展我省地方志工作进行了热烈讨论，大家畅所欲言，集思广益，共谋发展，形成共识，达到了预期的目的。会上，宗源同志和玉钧同志分别代表省人大、省政