简介:1997年3月14日第八届全国人民代表大会第五次会议对我国刑法作了修改.修改后的刑法规定了五种持有型的犯罪.即刑法第128条、172条、282条第2款、348条和第352条规定的非法持有枪支、弹药罪,持有假币罪,非法持有绝密、机密文件、资料、物品罪,非法持有毒品罪和非法持有毒品原植物种子、幼苗罪.
简介:中国社会正处于急速的转型时期,法学必须要与时俱进,才能作出自己应有的贡献.我们必须从创新性、实践性和全球性三方面更新法学观念,要倾听时代的呼声、反映时代的要求和回答时代的课题,树立主体意识、个性意识、超越意识、批判意识、平民意识、生态意识和全球意识,从而凸显法学的时代性.
简介:从文化和价值层面分析,由对物的依赖性而造成的"人的物化"问题构成了当代人类生存深层的价值危机.面对"人的物化"问题,德育应该直面人类的生存困境,进行理论自觉,以人的方式理解把握、教育人,面向人的日常生活世界,从而实现以人为本的德育,实施德育自身的历史转向.
简介:张铁在《人民日报》发表文章说,如果说30多年前,改革需要的是触及“观念的禁区”,今天更需要的是触动“利益的雷区”。观察近期各领域改革实践,“利益”无疑是关键词。
简介:党的制度是党行动的准则和依据,具有普遍的约束力和影响力.完善制度建设,是加强党的执政能力建设的必然要求.要正确理解制度的内涵,把握制度建设的基本内容,针对实际,从改革体制机制、深化制度规则、培养制度意识、推进制度创新等方面进一步加强党的制度建设.
简介:30岁的侯美菊,一张娃娃脸,说起话来慢条斯理。5年前,侯美菊当村官报到的第一天,村干部和村民们见到文文静静的她不禁质疑:“一个女孩子,能行吗?”5年后,大家这样评价侯美菊:“干起工作来,有股泼辣劲儿,有耐心又细心,能吃苦。”
简介:一、党的先进性的构架1、党的性质、纲领、宗旨、指导思想和根本任务体现了党的先进性一是党的性质体现了党的先进性。政党是人类政治文明发展到一定阶段的产物。任何政党都具有阶级性,都有着自己赖以生存和发展的阶级基础,都代表着一定阶级的根本利益。一个政党是否先进,首先取决于它所代表的那个阶级是否先进。中国共产党从成立之日起,就把自己确定为中国工人阶级的政党,始终坚持工人阶级先锋队的性质,为保持自身的先进性奠定了坚实的阶级基础。
简介:
简介:党要始终保持先进性,必须随着历史条件和具体实践的变化和要求,用先进的理论指导新的实践,根据不同历史阶段的客观情况来确定党的先进性的具体内容和要求,反映时代的要求,历史地体现党的先进性.
简介:在'网上投票推荐全国创先争优优秀共产党员'活动中,广大党员、群众和网民积极响应,踊跃参与,总人数达4369.5万人,留言14.6万条,参与人数之多,在我国历次网上投票活动中前所未有。可以说,这次投票活动在广大党员群众和网民中形成了蔚为壮观、绚丽多彩的'云效应'。党的强大凝聚力是'云效应'形成的关键。中国共产党成立以来,一直把全心全意为人民服务作为一切行动的根本宗旨。
简介:魏晋时期,社会处于一个急剧变化和转型的时期,人们的伦理道德观念也在不断转变。这种转变又潜移默化地渗透到文学的创作中,导致了魏晋文学的转型。魏晋文学无论是题材、主题,还是体裁、艺术表现手法、审美趣味,都发生了深刻的变化。魏晋文学的转型与魏晋伦理的转变有着密切的关系。
简介:"人之存在的限度"就是人之存在所不能超越的时空界限。人之存在或者存在着的人是一种现实存在,这就必然规定存在着的人要以一定的具体行为方式或者实践方式来展现这种特定存在状况。人之存在过程就是一种不断否定自身的存在过程,要对"人之存在的限度"及其同人之存在的关系有充分的认识、理解和领会,用马克思恩格斯的话语来表述,就是"要同传统的观念实行最彻底的决裂",并通过这种决裂来实现人的精神解放或者思想解放,因此它更是"同传统的所有制关系实行最彻底的决裂"的活动。
简介:阅读、讨论田卫作品.不谈"水墨"、"抽象"几乎是不可能的,尽管他从未置身于上世纪90年代中期开始的"抽象水墨"运动中,也未曾受到过这些艺术现象的直接影响,但这依然构成了讨论其作品的逻辑起点之一。"水墨"与"抽象"的问题同"水墨"与"写实"的问题一样复杂,且具有一个历时性的过程。自20世纪以来,所谓"水墨"便不断地纠结于各种流行的现代艺术概念,"写实"如此,"抽象"同样如此。这也使得我们在讨论田卫的作品时,具有了一个基本的现实语境。
简介:社会主义国家的经济建设要不要实行对外开放,对这个问题我们过去的认识是不清醒的,把社会主义国家坚持独立自主、自力更生的方针同对外开放,进行国际经济技术交流对立起来,似乎关起门来搞建设才是社会主义,开放就成'修正主义'了。造成了本来应该开放的社会主义
简介:春节开学后,学校的一个物理老师出了车祸,几处骨折无法继续上课。学校把他的课分配给我和另一位年轻的物理老师。突然多出两个班,工作量骤然加大,以至于我看书、写字的时间大大减少。辛苦、忙碌了一学期,终于盼来了暑假。离开校园的那一刻,我像刚出笼的鸟儿,感到天空变得蔚蓝、辽阔,心情变得轻松、愉悦。7月的一个周末,老公随单位大队人马去秦岭深处游玩,儿子去渭南军训。家里只剩下我一个人,没有感到孤单寂寞。相反,感到
简介:一个国家可能在积贫积弱的情况下走向衰落,也有可能在国力强盛的情况下走向崩溃。富强(“效率”)并未给隋朝带来长治久安,而对于“公平”的追求,却使得满目疮痍的唐朝在唐太宗的统治下走向稳定
简介:道安的佛学思想在极大程度上可以说是四世纪中国佛学理论发展的前沿。对佛学的系统性研究是道安的理论风格。本文在解读道安思想时,确立了从上下文脉的逻辑以及尽量借助道安思想关涉的佛教典籍来考证道安所有思想的理解原则,由前辈学者的研究成果及受其争论启发,展开了对“本”这个概念的说明,阐明道安在两种佛学含义上使用“本”这一概念:一为“痴”或因缘,二为“泥洹”。两者都是佛学的核心范畴。道安佛学在追求印度佛学本来面目中凸显了生死涅椠问题。
简介:法官以及司法的行为不得,应当制订《法官的职业道德准则》,美国律师协会认为该法官已违反了职业道德
简介:<正>目次一、引言二、遍布世界的荷兰法?荷兰私法的强制出口三、作为法律出口国的荷兰:朝向一个混合法系四、向独联体国家出口荷兰私法所进行的努力五、在独联体国家法律改革过程中所采用的工作方法六、为什么出口荷兰私法七、国家主权与法的移植
谈持有型的犯罪的几个问题
时代的法学:新时期法学研究的呼唤
“人的物化”问题与德育的理论反思
改革更需要的是触动“利益的雷区”
关于党的制度建设问题的思考
“村民再小的事也是村官的大事”
对党的先进性的再认识
数学课上的问题意识的培养
日本华侨学校的特点及其面临的课题
对党的先进性的哲学思考
4300万的“云效应”是如何形成的?
魏晋伦理的转变与魏晋文学的转型
关于“人之存在的限度”的理性思考
精神的累积——观田卫的抽象水墨
社会主义不是封闭的而是开放的
我的宁静是送给你们的礼物
隋炀帝的“效率”与唐太宗的“公平”
“本”的意义——试论释道安的佛学思想
权力机关的监督制度的完善
法律模式的进口与出口:荷兰的经验