简介：《诗经》的风格体系由优美崇高至于风雅颂彼此的不同,再进至风雅颂内部小类别间的不同,最后是具体各诗篇风格的不同,层次分明,各成体系

简介：初识经典《诗经》是我国第一部诗歌总集,它收集了从西周初期至春秋中叶大约五百年间的诗歌共305篇（另有6篇笙诗,只有题目没有内容）。先秦时称其为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》所录,均为曾经入乐的歌词,分为《风》《雅》《颂》三部分。《风》包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳十五国风,是各地的民歌。《雅》分为《大雅》《小雅》,是王畿之地的正乐。

简介：《诗经》二题新解李子伟“彤管”究竟是什么《邶风·静女》是首非常动人的情诗。对于这首诗的主题，历来的解者看法是一致的。但对待中“贻我彤管”之“彤管”的解释，却众说纷坛，莫衷一是。毛、郑皆以为是赤笔管，即红色的缄笔之管。有人说是一种管乐器。有人说是红管草...

简介：草长莺飞时节，捧一本《诗经》，在庭院的槐树下细细诵读。阳光从枝叶间投下细碎的光影，时光仿佛就此停滞不前。闭上眼睛，《诗经》里的春天穿越几千年的时光，款款而来。

简介：初识经典《诗经》是我国第一部诗歌总集，它收集了从西周初期至春秋中叶大约五百年间的诗歌共305篇（另有六篇笙诗，只有题目没有内容）。先秦时称其为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经人乐的歌词，分为《风》《雅》《颂》三部分。

简介：【初识经典】《诗经》是我国第一部诗歌总集，它收集了从西周初期至春秋中叶大约五百年间的诗歌共三百零五篇（另有六篇笙诗，只有题目没有内容）。先秦时称其为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词，分为《风》《雅》《颂》三部分。《风》包括周南、召南、邶、鄢、卫、王、郑、齐、

简介：《关雎》是一首描写爱情的诗，其中运用比兴手法和重章叠唱，使诗歌充满了画面美和音韵美。面对这样一个文本，究竟该如何实施教学呢？就多数教师看来，引领着学生读准字音，读出节奏，读出画面，了解和领悟赋、比、兴的手法，感受重章叠句的章法之美，似乎这样教就可以了，可是总觉得还是漂浮在文本的表面，止步于文意的理解和知识的积累。

简介：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

简介：想象是诗歌的灵魂.诗歌若没有想象,就如同鸟儿缺了翅膀.作为诗之经典,给我们提供了辽阔的想象空间.其表现想象的方法也不拘一格.其中一些宝贵经验对我们今天的文学创作和文学研究仍有借鉴作用.

简介：《诗经》中“”字概括起来有五个义项，即（1）谷类的总称，（二）养、养育，（三）生，活着，（四）善，良好，（五）禄其中“谷类的总称”是其本义，其它四个义项是其引申义。我们只要掌握其本义、引申义及它们之间的关系，便可理解它在《诗经》中的真正意义；同时也能更好地体味诗歌的内涵。

简介：若你一梦千年，成了一位长衫飘飘青丝微扬的男子，正站在一片“蒹葭苍苍，白露为霜”的堤岸上，看着秋水汤汤，芦苇花大片大片地开过，白色芦花漫天旋舞，那么，你必定在寻找那隔水而望的伊人吧。

简介：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

简介：本文就前人对《诗经》的某些解释不尽妥善之处，提出新解若干条，从句式与义训两方面加以笺证。

简介：西汉刘向编了一本《说苑》,里面收录了许多故事,其中《奉使》篇中有一个关于魏文侯的故事。据说魏文侯的长子击,按照当时的礼法应该被立为太子,但魏文侯不太喜欢击,所以在击还未成年时,就让他离开国都皇城去了中山封地。击到中山三年都没有回过国都,也没有和父王见过面。

简介：蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方.溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央，

简介：诗无达诂而有诂,诗无确旨而旨存。古今学人解诗,皆各以己意说之,即以己之志逆诗人之志而己。逆之成理,研之有据,则成一家之言,或有所谓之“误解”,不必弃也。诸家于《诗经》文本有所见,足矣;诗之本义,还诸诗人可也。故本文于诗之《小星》等七篇中文句,或有“误解”,然必揆之以情,度之以理,副之以据,以己意逆诗人之志,庶几近哉?

简介：[摘要] 《诗经》是中华民族的先民探源的赞歌，她蕴含的不仅是文化的诵读与传唱，更凝集了先民开拓进取，自强不息的生存智慧，在浩繁的历史长河中《诗经》历千年而不变，遇世乱而弥坚。孔子对《诗经》亦是赞不绝口，他曾以“诗三百，一言以蔽之，思无邪” 言其思想；以“温柔敦厚，诗教也” 明其精义；用“不学诗，无以言”，付诸实践；并用“小子何莫学夫诗?诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识鸟兽草术之名。”教育孔门弟子和后世儒者，足可见《诗》于中国之深远影响及其独特之功用。诗经不仅在文学和社会生活上对我们有重大的指导和启迪意义，其在哲学、地理学、宗教学、历史学、民族学、民俗学等方面也具有重要的研究意义和价值，在纷乱嘈杂的当今社会，很少有人能够真正静得下心来感悟诗经的传统人文底蕴和原始自然魅力。

简介：摘要：《诗经》作为儒家经典著作，其思想纯正无邪。孔子认识到《诗经》在经营家庭，教化人伦等方面的独特教化功能，将《诗经》进行整编，并用其作为蓝本教化弟子，以求实现其修身、齐家、治国的理想。

简介：风雨如晦，鸡鸣不已，这是早已背过的名句。背书的好处，在于不知道它的出处，然而就记住了。也有忘掉的时候，然而受到某种情境的触动，胸中徒有一腔想说的话却苦于言不及意时，这时候便有那些背过又在岁月中忘掉的句子脱口而出。语言的妙处，就在这不期而遇的灵犀里口口相传。这时候的喜悦也是由衷的，像见到多年念着的老朋友，突然见着了，云胡不喜？

简介：《诗经》是我国第一部诗歌总集。关于《诗经》的研究专著、论文,真是浩如烟海,汗牛充栋。而就探讨《诗经》的艺术审美价值入手,论及其对我国民族文化心理的体现与影响,却是一个未尽开发的极好课题。本文试就《诗经》中所反映的初民对自