简介:11月30日上午,习总书记在第十次全国文代会上的讲话中指出:“文运同国运相牵,文脉同国脉相连。”这不仅是一个亘古不变的道理,也让我深刻地感受到随着中华民族的崛起,我们正迎来“国运昌盛,文运必兴”的伟大进代。
简介:群众合唱是新时代发展的重要特征。通过社区人员合唱的方式融入社会主义核心价值观建设的内容,则可以让人们的精神面貌焕然一新,可以促进社区人员精神世界的丰富和发展,有助于国家精神文明建设的推动。本文首先基于社会主义核心价值观阐述了社区合唱的重要性。结合现阶段影响社区合唱作品整体性色调的主要因素,最终提出了优化社区合唱整体性的可行性措施,具有较强的理论和实践参考价值。
简介:作为钢琴大国,近些年中国的钢琴教育事业发展迅速,除了专业院校外,社区音乐教育和音乐培训机构不断发展壮大。据"中国音协"统计,目前有近三千万的学生通过社区音乐教育学习,社区音乐教师已成为我国音乐教育的主要力量。
简介:悠久的宁古塔地区孕育了多彩的满族舞蹈文化,在20世纪"舞蹈集成"工作的采编中,收录了一批满族濒临消亡的民间舞蹈,如"东海莽式""拍水舞""巴拉莽式"等,这些民间舞蹈的挖掘与整理丰富了当时弱小的满族舞蹈形态以及民族文化的追根与觉醒。而事物的困境与繁荣都是相消相长,传承与保护机制的建立是以深入民间的挖掘、整理、提炼、整合,进而编创满族民间舞蹈"新语言",让满族舞蹈绽放流姿!
简介:论文以提高社区声乐教育活动的质量,促进社区音乐文化深入发展为出发点,以武汉音乐学院音乐教育专业声乐教学为案例,在诸茹课程设置、曲目选择、课程内容以及社区实践和社区实习基地建设等等方面围绕高校音教专业声乐教育如何高效服务城市社区声乐活动进行了深入研究和有益探讨,并由此提出了相应的建议与思考。
简介:本文在提出课程与评价功能分类理论的前提下,设计出以能力-素质为本,以学生为主体,在开放的践行过程中能动地整合知识,扩大视野,发现未知,形成创新型个性为取向的该专业“能力-素质本位的学生主体性-形成性自激自控发展标准和评价体系”框架,在高校教育改革中,真正使学生主体作用得以操作;在教育者有力指导下,使学习者形成学习的内在激励机制;继而形成充满活力的教与学互动的运行机制。
简介:本文通过分析我国普通高等院校艺术素质教育发展的现状,及造成这种现状的主要原因。论述了大学生艺术素质教育的改革、创新的措施,通过一系列活动提高大学生的艺术素质。
简介:艺术院校在参与文化产业活动及推动文化产业发展方面具有天然的基础和独特的优势,因此,艺术院校应充分发挥其区域影响力,努力培养各类型的文化产业人才,充分利用人力资源和设施设备,并设置相应机构,整合各种资源以专门从事文化产业活动,从而建立起一套完善、科学、适用的推动文化产业发展的机制,为推动我国文化建设进程和社会主义文化大发展大繁荣做出更大贡献。
简介:杜牧之诗云:“问拍凝新令,怜香占彩球”。由于词的令格决定于曲的令格,故:欲著新词,先要问“拍”。词格与曲格必须相吻,若有意创新,则成“又一体”:添字摊声,减字偷声等等。然旧格未破之时,同样可以齐言,杂言一曲歌之,添字而不摊声也。唱词的“字步”、声韵,与曲调的乐节、“音步”、音势,只可大体同步,似不必,亦不应严格同步,否则,只有平衡而无对比,艺术作品就会呆板、苍白,就不是新鲜活泼的唐代“俗乐”了。
简介:江苏的古琴艺术在明清时期有突出的表现,涌现出虞山、金陵、广陵三大琴派,但三大琴派的发展并非连续不断,而是以此起彼伏、交替进行的方式展开,呈现出琴学中心的从江派到虞山派到白下派再到广陵派的频频转移。针对这一现象,文章借用塞维斯的文化进化理论进行解释,揭示出这种非连续性的机制在于艺术的演进本身包含特殊进化和一般进化两个方面,并据此提出如何应对演进的非连续性的策略。
简介:本文通过对平顶山地区愿书活动进行田野考察,从社会机制分析入手,认为事主与观众之间的观念互动形成了以身份认同为导向的动力机制,是愿书活动产生和发展的社会基础;二者的行为互动是建立在德信认同的基础之上,构成了愿书文化环境的约束机制;二者在音声层面的互动则构成了以信仰认同为导向的协调机制,成为愿书文化环境的决定性条件之一。
我们正在创建全新工作机制的道路上前行
基于社会主义核心价值观下社区合唱的整体性研究
星星之火 可以燎原——写于“2014‘长江’钢琴教师(社区)音乐节”之后
"书山寻舞影,塞上宁古风"--探宁古塔满族舞蹈传承与保护机制
声乐教育服务于城市社区声乐活动的思考——以武音音教声乐教育现状为例
音乐学(师范类)学生能力素质发展标准与评价:基于主体激励机制的课程观念
完善运行机制,搭建实践舞台——大学生艺术素质教育改革与创新的思考
试论艺术院校推动文化产业发展机制:以四川音乐学院为例
唐代酒令歌舞曲的奇拍型机制及其历史价值(下)(从《敦煌舞谱》看唐代音乐的节拍体制)
明清时期江苏地区琴派兴替的历史机制——兼及艺术演进的非连续性原理与中心转移现象
从事主与观众的关系看中原地区愿书的运行机制——以平顶山地区的愿书活动为例