简介：教育是对人灵魂的唤醒,是一项富有深远意义的筑梦工程。'人生百年,立于幼学',在文化苏醒、民族复兴的实践征程上,幼儿教育的作用无可替代。每个孩子都是一朵尚未完全绽放的花蕾,需要加倍的呵护与关怀。北京市海淀区北部新区实验幼儿园,百望山畔的梦想伊甸园,六年光阴铸就金色品牌的'奇迹园':2010年建园,2013年便以优异成绩顺利通过北京市级类验收,成为北京市一级一类幼儿园,目前已形成北辰香麓园区、凯盛园区、苏家坨园区

简介：千古以来，许多人为诉说战争的残酷与惨烈，往往爱用“尸横遍野、血流成河”之类的词语来形容。本人从苏北根据地边缘地带的一所学校的儿童团团长起，经历过抗日战争的中后期和三年解放战争、朝鲜战争及越南奠边府决战，遭遇过的大大小小的枪林弹雨不下数十次之多，虽没有目睹过“血流成河”，却也见过“血流成沟”……

简介：神女成公智琼的传说，始於魏晋年间，因其事写成《神女赋》及记录其事为传记者是谁，文献有不同的记载，本文探究故事的本源及其演变。传说流行之後，人们又将妇女画眉以及梅花加上智琼的名字，本文试勾稽其源流。神话在民间的衍变，此亦一例。

简介：1923年毛泽东撰写的《省宪下之湖南》《省宪经与赵恒惕》,再次刺痛了湖南省长赵恒惕。在当年谭延闿、赵恒惕的战争中,毛泽东与中共湘区委公开支持谭延闿,又引起了赵恒惕的嫉恨。于是,在谭的部队退出湖南后,赵恒惕政府拉开了封闭湖南自修大学、镇压水口山工人运动、缉捕毛泽东的黑幕。这些事,都发生在1923年11月至12月底。在各方人士的掩护下,毛泽东顺利脱险。

简介：《左传》为我国古代经典,注解此书者代不乏人。其中较为重要的有杜预《注》,孔颖达《疏》,近代重要著作有日本学者竹添光鸿《左传会笺》,杨伯峻《春秋左传注》等。本文对前人注释《左传》有关训诂、史实的若干问题提出了一些新的看法和补充意见。

简介：<正>成舍我,原名成希箕,又名成汉勋、成平,笔名有舍我、百优、大哀等,湖南湘乡人,出生于1898年8月28日(清光绪二十四年七月十二日).成舍我一生献身于报业,先后创办了北平的《世界晚报》、《世界日报》、《世界画报》、南京的《民生报》、上海和香港的《立报》及重庆的《世界日报》等著名报纸,是民国时期四大报人之一.

简介：贵州银币，国际上称为“AUTODOLLAR”（汽车银币），其背面的主图是汽车，其下面又隐匿“西成”人名，这在中国乃至世界钱币史上也是独一无二的。这枚币，反映了那个时代修公路的苦难与辉煌。“汽车银币”简称“车板”。

简介：<正>我的父亲滕功成②,是一位早期的共产党人。1919年"五四"运动在古老的中国大地上响起了振聋发聩的改革声音,有志之士纷纷面向世界,寻求救国之道,其中的一条道路就是"留法勤工俭学"。到了1920年"勤工俭学"运动达到高潮,许多青年从各地云集北京,然后转辗到上海雇船赴法国,滕功成也在其中。刚从天津北洋军阀的监狱里释

简介：郭成（？～1130年），字信之，北宋将领，德顺军中安堡（今西吉什字乡）人。青年时在家乡参军，小有战功，被提升为泾原路供奉官。1081年（宋神宗元丰四年）7月，宋朝大军分五路征讨西夏，其中以泾原路总管刘昌祚指挥的一路五万人马为主力，直捣西平府灵武（今宁夏吴忠境内）。

简介：1998年12月，河北廊坊文物商店大城县收购站购到盐山县农民旧藏成吉思皇帝圣旨牌一件。牌银质，文字鎏金，故称金牌。长方板状，四角抹圆，右上角残缺。上端中部有一圆形穿孔。孔两侧各镶凸起箍环，经穿带磨光，微有遗痕。牌长21．7厘米、宽6厘米、厚0．3厘米，正面刻双钩汉字：“天赐，成吉思皇帝圣旨，疾。”背面牌心刻双钩契丹文二字。此契丹文见于《燕北录》及《书史汇要·文制》，译为宜速、走马、或快马，皆急、疾之意。

简介：日本大正年代出现了"成金"风潮,导致经济无秩序与社会分配不公,带来更加严重的社会贫富分化.经济上,大众消费能力低下,市场狭小;政治上,金钱与权力日益密切结合.这对日本历史的进程产生了重大的影响,不仅是1927年后日本金融危机发生的重要原因,更是政党政治走向失败、军部法西斯势力上台的重要原因之一.

简介：57岁的姜能泽创办的福建首家＂尤溪县永恒绿竹专业合作社＂,获得了国家农民合作社示范社。这个荣誉来之不易。姜能泽,是尤溪县永恒绿竹专业合作社理事长、县老科技工作者协会林业专委会的会员。姜能泽在绿竹丰产培育上下功夫。他种的绿竹叫尤溪＂马蹄绿＂和＂甜绿＂。在种竹实践中体会到：要想取得较好的经济效益,种植就要上规模。2007年,

简介：据文献记载，西周初年，周公曾在洛阳营建洛邑，并以此作为西周王朝统治东方和南方的中心。但是对这一城址的名称和所在位置长期以来却存在不同的看法。这里就这两点进行一些探索。

简介：世界上没有一模一样的人。浅层次来讲,只是相貌体征的不同表现;深层次来看,则是个性、性格、意志力、精、气、神等方面的不同。而教育,就是要在尊重个体的基础上,充分挖掘并培养个体差异,使之能够自然地成长、成才。作为学校的创始人,使命感、责任感一直激励着我从未停歇。多年以来,随着教育事业的发展,高

简介：一直以来,客家地区就流传着这样一首童谣：＂蟾蜍罗,咯咯咯;唔读书,没老婆。＂可见,＂崇文重教＂理念不仅贯穿于客家人的生活,而且深深地镌刻在客家人的心中。在这深厚文化底蕴的孕育下,客家地区涌现了无数杰出人才,客家院士便是其中的佼佼者。本期我们继续根据地区、学科领域等标准选取部分院士,展示他们不同寻常的人生凤采,为读者了解客家院士打开一扇窗口。

简介：

简介：<正>夏承焘等编选的《金元明清词选》(下册),从数以万计的清人作品中选词二百余首,去取精严,大体代表了清词的水平。内收这样两首:菩萨蛮·忆旧雁书蝶梦皆成杳,月户云窗人悄悄。记得画楼东,归(马总)系月中。醒来灯未灭,心事和谁说。只有旧罗裳,偷沾泪两行。

简介：<正>在“七·七”事变以后,马松亭阿訇几次南下,找唐柯三校长商议成师前途,原拟迁校南京,具体措施尚未议妥,1937年12月南京已经沦陷。1938年初马再到武汉与正在该地的唐校长商议,得到国民政府要员白崇禧(回族)的同意,把成师迁到他的家乡桂林,借用桂林西门外清真寺作为校址。桂林西门外和北京牛街地区一样,是个回民聚居区,这里的清真寺是桂林最古老、最大的,位于风景秀丽的漓江之畔。成师在北平的学生得到迁校消息后,北平已沦陷,去南方无法直达,在1938年1～2月间,分两路南下。水路由马松亭、常子春、谢松涛等人率领,连同部分在平学生先到天津,然后乘船到广州,由广州转湖南衡阳;陆路南下是从河南郑州集中的。早在1957年6月,庞士谦

简介：

简介：田汝成曾在明代西南边疆地区做官，亲身经历了平定西南土官的叛乱和少数民族的起义。其所著《炎徼纪闻》共四卷，前三卷主要记录了他在贵州和广西的亲见亲历，第四卷则辑录了云南土司故事以及西南各族风情习俗。全书反映了西南地区民族情况和作者的治边思想，具有较高的参考价值。本文论述《炎徼纪闻》的史料价值的同时，指出了书中记载的错误之处及某些观点的偏颇，笔者认为在参阅此书时仍需仔细考证。