简介：恰逢高僧济公圆寂八百周年，特邀请年近八十高龄，中国佛教协会理事，中国佛教文化研究所特约研究员，上海市佛教协会副会长胡建宁大居士精心设计，并请书法家查振梅先生书写了章面印。完善地精铸出了一枚直径80毫米的济公大铜章一套两枚，祈祷大师“乘愿再来”!

简介：<正>大获城(“大”古读太、至今人称太获城)在苍溪县城东北20公里的大获山,属云丰山支脉。雄峰突起,四周崖峭壁,天生奇险,三面环宋江,一面通铜鼓山,为南宋抗元据点之一。

简介：曾侯乙墓出土。共两件，出土时并列于墓北室南部。

简介：祭祀在殷商社会生活中占有极其重要的地位。花东子卜辞中记载它吏祭的共43版，71条。卜辞所涉及的内容主要有以下几个方面：设祭的用牲种类及数量；致祭的对象；放祭的时间；放祭的地点或祭所；设祭与其他祭仪及用牲法之间的关系等。

简介：<正>甘珠尔花石棺墓群,位于内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎左旗吉布胡郎图苏木所在地.因此处曾存放过“甘珠尔”经,又称“甘珠尔花”.清朝时,这里是巴尔虎蒙古镶黄旗的驻牧地.甘珠尔花北距扎赉诺尔约50公里,其西约7公里为呼伦湖,乌尔逊河在其西北注入呼伦湖,该墓群就处在乌尔逊河右岸台地的向阳坡上.其西南约1公里处有一古城.1975年春夏之际,黑龙江省文物普

简介：花象征着佛陀的慈悲清净,花又是体现佛国世界美妙景象的基本元素;鲜花供养是佛教诸多供养中最常见的形式,鲜花供养也是佛教理想世界不可或缺的内容。敦煌文献和图像有丰富的花供养内容,是研究佛教花供养最理想的资料。研究表明,唐五代时期敦煌民众用来供养诸佛的花朵,既有合时令的鲜花,即真花;又有人造的假花,即仿生花或像生花,如花树、幡花、金银莲花等。莲花是诸多花供养中尤为重要的一类。而众多绘制在敦煌壁画上的莲花形象,尤其是红莲花,不仅是佛教花供养最庄重的形式,也从侧面反映出唐五代时期敦煌地区佛教信众就鲜花供佛在种类、颜色上的选择与偏好。敦煌花供养个案探讨,实是中古时期佛教花供养的基本现象和内容。

简介：磁州窑系是我国古代北方最大的一个民窑体系，宋代以来，北方地区绝大部分窑场，都烧制磁州窑风格的瓷器。其中黑釉铁锈花是磁州窑系独创的装饰技法，以点褐彩为主，绚丽多姿。

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简介：<正>一九六○年,湖北省荆门县漳河车桥的战国墓中曾出土一件铜兵器.这件兵器全长22、内长8.3、宽5-6.8厘米,两穿无胡,两面铸脚蹬日月、手持青蛇、耳两青蛇,满身重鳞的人像,内上有铭文四字(见图一)同出物中,还有一把柳叶形铜剑.关于这件兵器的名称、族属、时代及其用途,前辈学者曾作过深入的讨论.或从器形、所铸图象的含义以及与柳叶剑伴出等情况,主张此器为巴人遗物.或因荆门与楚郢甚近,楚王又

简介：王莽以发行不足值货币搜括天下财富，最后自食其果。然其货币品种繁多，式样奇特。异书“大泉五十”出水于襄樊汉江，其四字巧妙相连，为各谱未载。

简介：明清自嘉靖以下，道光以上，十二个朝代的钱币书法，字体呆板、粗劣，毫无书法艺术的气息。至咸丰三年鼓铸大钱，书风才有变化。

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简介：<正>一、大汶口遗址与大汶口文化大汶口文化的发现,是新中国考古工作的重大成果之一。这支文化主要分布于山东和苏皖两省邻近山东的地区,其年代大致在公元前44世纪至前24世纪之间。由于它的发现,使这个地区的史前历史,从龙山时期上推了大约两千年。大汶口文化因大汶口遗址而得名。遗址位于泰山脚下的大汶口镇附近,跨于大汶河的南北两岸。1959年夏,在济南市博物馆主持下,由该馆副馆长刘锡曾和山东省文物管

简介：大泉五铢较少见，偶有谱录报道。如上海朱卓鹏、马传德合编的《钱币漫话》中，卫月望先生所写《凉城发现的“大泉五铢”》一文，就记录了若干年前内蒙古自治区的凉城县发现的两枚“大泉五铢”钱（甘肃省庆阳市也发现一枚）。文中的大泉五铢，大形，直径25．5mm，孔径9．5mm，大小与汉武帝的五铢和王莽的大泉五十相同。

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简介：中华全国集邮展览会于1983年11月28日至12月8日在北京美术馆举办．中共中央政治局、中央书记处、中顾委，全国人大常委会均派人出席了开幕式。李先念、杨尚昆、李鹏等党和国家领导人也前往参观。中外观众达12万人次，可见展览会隆重和盛况空前。

简介：一提起“大齐通宝”，许多人首先想到的就是两张著名的图，“四眼大齐”和“缺角大齐”（均为小平钱），因为不少介绍“大齐通宝”的资料都采用过这两张照片。所谓“四眼大齐”就是被发现时已被人打了四个眼，“缺角大齐”就是左上角已缺失。大多数古钱币图录也大都转载“四眼大齐”和“缺角大齐”这两枚古钱拓图而未见实物，南此可见大齐通宝的珍稀度!

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简介：<正>大伾山,位于河南省浚县城东里许。商周时称犁山,汉时称黎阳山,东汉光武帝刘秀镇压河北王郎还师过此,在山上筑青坛祭告天地,并谥为青坛山。据《尚书·禹贡》记载:禹“导河自积石,历龙门,东过洛讷,至于大伾?贝髞缮剿姹缓笕擞坝砉泵健!?大伾山青石峥嵘,古柏苍翠,有宋以来保存较好的寺庙建筑群7处,亭榭台阁达138间。由于它的历史名望和地理风光,历代都吸引着文人名士、骚雅墨客到此题诗作赋、记事

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