简介:"海派"一词,上世纪30年代出现,常用来形容上海的城市精神和文化品格。上海是中国海纳百川的代表:传统与现代、自然与人文、创新与怀旧在这里聚焦,东西方文明、古今文化在这里坦诚相见。"对于上海的画坛,我一直以为是个浩瀚的海……上海拥有浩大的且日见扩充着的有实力、有想头的国画人口,拥有一片得天独厚的哺育画家的肥土沃壤。"(程十发:《上海中国画名家作品》,上海人民美术出版社,1992年。
简介:"思辨唯实论"近年来已成为艺术理论的基石。然而鉴于对社会问题的忽视以及它所持有的科技和物质决定论的倾向,它仍然广受人文主义和左派传统代表的批评。《思辨("未来是____")》一书并非如其题目所指向的那样是一本思辨唯实论专著。而是在此基础上更进一步,使用思辨性的语言来探讨左翼艺术阵营的政治项目。这本书由评论性刊物《三层顶》出版,后者称自己的出版物旨在"减缓互联网的步调"。
简介:在当前转型条件下,农村、乡镇的建筑想要形成新型居住模式,解决安居、宜居和发展的问题,是十分必要的。针对山地农村人多地少、建设方法落后和注入低碳理念困难等问题,探讨符合农村实际情况的建造手段和地产建筑材料的结合,形成有一定指导意义的理念和方法。
简介:通过对长沙学院动画专业毕业设计教学状况和学生就业情况的分析,本文提出以市场为导向的动画专业毕业设计教学改革策略,探讨对毕业设计课程的教学内容、教学方法、教学组织、教学评价进行全方位的改革,加强学生、教师、动漫企业和市场的互动,以推动教学改革,促进学生就业率提升。
简介:李岗早年求学于吉林艺术学院和中央美院,后又在高校任教多年,在人物画写生教学中探索和积累,又慢慢归于自己本真的心迹,渐渐有了自己的艺术表现形态——不为西式造型写生所阻、不为传统笔墨程式所困的戏曲人物画。在近几年的艺术创作中李岗又潜下心把戏曲人物在瓷上进行绘画烧制,成为近几年他主要的艺术创作方式。
简介:南北朝时期的南北方书法风格并没有像清代碑学书家所说的那样大相径庭,南北方书法原本所宗同源,在士族南迁之后,以王羲之为代表的南方书家进行“改体”,形成了秀美飘逸的“新体”书风,而北方依旧保持中原古体,差异逐渐明显。直到北魏南迁洛阳,在对南方士族文化的推崇下,北方书家开始仿效南方“新体”,又将中原书法的特点融合其中,形成了“洛阳体”楷书,南北方书风开始融合。一直到隋朝统一南北方,南北书风的融合才真正完成,为唐代楷书的完备打下了基础。
简介:华莱坞是中国电影产业旨在效仿美国好莱坞、印度宝莱坞、尼日利亚瑙莱坞的电影产业发展宏图,以炫酷劲爆的好莱坞为首的世界电影产业发展日新月异,踵继美国好莱坞的以歌舞独擅胜场的宝莱坞亦声名日孚,作为后起之秀的光怪陆离的瑙莱坞也掳获了全球的热点关注。
简介:王鐸是明末清初書法大家,特别受當代人重視,在其存世的書法作品中,以書寫各種古帖内容者衆多,形成了寓臨創于一體的模式,人們封王鐸此種書法有衆多說法,大都突出了其獨特的創造性。王鐸臨創模式在形式上主要表現在兩個方面:一是臨寫時不遁常規,對原帖內容任意截取綴合,不計字句的準確和完整;二是王鐸臨寫古帖不顧及形似,而重視內在的風神氣韻。筆者通過研究發現,此二者皆是王鐸從學習宋代《汝帖》而來,本文運用其存世的書法作品與《汝帖》進行比較,封此追行了有力的證明,從而解開了王鐸書法臨創一體成因的謎團。
简介:北宋画家郭熙的山水画继承并发展了五代北宋时期北方山水画家李成的遗法,并融宋初南北山水画风所长,其画山水"峰峦秀起,云烟变灭",具有"浑厚"与"健壮"的气格。郭熙的山水画对当时宫廷内外的山水画创作产生了一定的影响,对推动北宋山水画的全面发展和繁荣做出了积极的贡献。
简介:美国制片专业特别是艺术硕士(MFA)的制片专业人才培养的独特模式——密切协同和互动教育,为优秀制片人的培养提供了先天机会和基础条件。通过介绍美国制片专业的学科定位、专业建设、课程构建、招生考核等方式,以及实习就业情况,分析了地处洛杉矶高校的电影院系与好莱坞电影工业之间的紧密关系,同时也充分论证了制片人教育培养需要电影工业中软件与硬件的共同支撑,电影工业良性运转也更需要优秀制片人才的持续输入。
简介:传统清唱剧是介于歌剧和康塔塔之间的多乐章大型声乐套曲,包括独唱、重唱及合唱,由管弦乐队伴奏,没有布景、服装和动作,演员只是歌唱,主要是在音乐会上演出。清唱剧《雷锋》从形式上大胆创新,突破了固有的清唱剧的模式,在剧中加入了舞台、布景及人物的表演,而且在音乐创作上加入富有地域特色的音乐内容,从而使该剧能有更多的受众群体,是具有我国特色的一种清唱剧形式。
简介:2016年10月27日,由"众玩互动"举办的"哈米·音乐星球产品发布会"在上海举行。据了解,"音乐星球钢琴岛"致力于改革传统音乐教育方式,以启蒙音乐爱好者为目标,尽力打造遵从教育心理学"玩与学"的黄金比例,创建自成一体的生态环境,使初学者在学音乐的同时,德、智、美、劳等方面得到综合发展。
简介:舞台实践课是舞蹈专业人才培养过程中的关键,院团合作模式开展舞台实践是探索舞台艺术实践与课堂教学并轨对接不可缺少的重要环节。本文以海口经济学院舞蹈专业参演舞剧《天堂鸟》为例,探讨项目带动下舞台实践课对舞蹈专业在教学方法、教学内容上的一些改变。
简介:1986年元旦公映的《芙蓉镇》,无疑是谢晋导演的最好作品。由提出"谢晋电影模式"批判,强调"谢晋时代应该结束"等观点引发的那场学术争论,也正好发生在这一年。三十年后,从中国电影发展事实上需要同时关注文化供给和消费需求两侧的角度上再来品评电影《芙蓉镇》并回味"谢晋电影模式"的争论,不仅对于全面深入了解谢晋的电影及影响,而且对于当下如何促进中国电影更好发展,都不无现实意义及文化价值。
简介:在油画艺术中,观看模式的问题一直是隐藏于画面之后的一个非常重要却容易被忽视的问题。所谓观看模式是指艺术家如何通过视觉感官看待与解读客观世界的认知行为模式,一般也笼统地被称作观察方式。西谚有云:真相并非是通过眼睛看到的,而是通过理性思维还原出来的。
简介:U-S(University-school)合作模式,即为大学与中小学合作的模式。目的是通过大学与中小学的合作建立起平等的合作伙伴关系,谋求双方的共同发展。笔者认为,为中小学培养高素质的专业化音乐教师,构建音乐教师教育“U-S”合作模式不失为一条有效路径。本文着重分析了教师教育“U-S”合作模式的现实意义,并进一步提出了音乐教师教育“U-S”合作模式的构建策略及保障机制。
简介:随着我国国际贸易的深入发展,对设计人才的需求也与日俱增,探究设计人才的培养模式显得尤为重要。本文从设计人才的培养背景出发,提出了具体的人才培养模式,并强调了所遵循的原则,以期对设计人才的培养提供经验借鉴和指导意义。
简介:随着数字媒体时代的到来,我国数字艺术文化创意产业蓬勃兴起,各高校纷纷设立数字艺术的相关专业。数字媒体艺术专业在独立院校中是一门复合型新兴学科,其人才培养模式尚需通过不断的实践来完善。本文针对梧州学院数字艺术文化创意人才培养模式展开分析与研究,并提出针对性意见,以期推动中国数字艺术文化创意人才培养模式的发展。
简介:从抗战胜利到新中国成立前后,在政治形势的影响下,好莱坞电影在华经历了由兴盛到衰落,再到被清除的历史命运。随着国内形势的不断变化,对好莱坞电影的批评也经历了从批评到批判,再到限制放映,直到抗美援朝时期实行全国性清除这样一个层层递进的过程。本文将从“个体式”批评、“集体式”限制和“全国性”审判三个层面,详述战后对美国电影的批评模式,意在揭示战后政治语境与美国电影在华的生存空间之间的相互关系,反思在特殊的历史时期,电影批评对电影市场的影响性作用。
简介:被列入国家级非物质文化遗产名录的徐州梆子,以枣木梆子作为打击乐器,其唱腔、音乐的节奏与速度由一副鼓板和梆子指挥控制。徐州老百姓习惯称之为"大戏"。目前,徐州梆子戏与全国许多地方戏一样面临相对的生存困境,仅存的蒋门一脉传承现状不容乐观,本人通过所在的徐州工程学院开设地方戏曲课程任课方式,将蒋门传承人请进学校课堂,在传承唱腔的过程中,就传承模式产生一些思考,以期为对这一亟待解决的传承难题尽一份绵薄之力。
海派唐云:学藏一体、情趣一味
从左翼到左翼:批判模式
传统村镇建筑模式的思考
以市场为导向的动画专业毕业设计教学改革模式研讨——以长沙学院为例
格体旷达 笔无妄下—李岗瓷画戏曲人物略评
论北魏南北方书风融合——以“洛阳体”墓志为例
华莱坞电影品牌构建模式研究
王鐸書法臨創模式成因新探
兼南北画风所长,融秀润与浑厚一体——郭熙山水画管窥
制片教育与电影工业互动的培养模式
清唱剧《雷锋》:“军”“校”合作模式的创新
“音乐星球”产品发布,打破传统音乐教育模式
院团合作模式下舞台实践课对舞蹈教学的改变——以海口经济学院舞蹈专业参演舞剧《天堂鸟》为例
三十年后“谢晋电影模式”再思考
“看”与“绘”——隐藏在油画艺术中的观看模式研究
基于“U-S”合作平台的音乐教师教育模式探析
产品卡通造型设计方向人才培养模式的研究
梧州学院数字艺术文化创意人才培养模式的研究
“清算”好莱坞:论战后中国对美国电影的批评模式(1945—1950)
徐州梆子戏蒋门唱腔在地方高校的传承模式探究