简介:来到乌鲁木齐市,处处可以见到河南籍人。问路时的指路人,买车票时的售票员,吃饭时的服务员,甚至天池风景区的照相者、卖菜的,吐鲁番葡萄沟的小商贩,也有河南人。这些人在新疆虽然生活了多年,但乡音未改。只要他一张口说话,你就能辨别出是周口的、商丘的,或者是许昌、平顶山的。现在,河南话在新疆已成为最广泛的交际语言,连少数民族同志也会说几句。居住新疆农村的河南人,大多是乡亲相邻。据伊犁地区一位领导同志讲,在伊犁8县1市中,几乎县县都有河南村。1999年7月中旬,我在乌鲁木齐县地窝堡乡就见到了河南人聚居的“河南庄村”。这个村有1万多亩地,880户,2100多口人,方圆25平方公里。河南庄村的村民,大都来自河南西华、扶沟等县。第一代到河南庄村的人,多数都过世了,健在的也都过了古稀之年。71岁的李玉清,是第一代村民,他向我们讲述了当年来新疆的情景。1938年,蒋介石将黄河花园口堤扒开,淹死西华等县老百姓325万人,造成631万余人流离失所,无家可归。李玉清那时15岁,随父母、哥嫂和侄儿8口人,逃荒要饭到洛阳。1943年夏天,他们在街上看到登记往新疆移民的,便报了名。去新疆时,他们先坐火车,后坐汽车、马车和步行,整整走了半年,到...
简介:近二三百年来,客家先民在台湾因母语、风俗习惯相同,血脉相连,所以在高雄县和屏东县交界处逐步形成了十乡一镇规模的客家村庄,这些村庄合称为“六堆”,并在战乱时期具有自治自卫的性质。客家人将“六堆”分别称为先锋堆、前堆、后堆、左堆、右堆、中堆,俨然是中国古代军队的大型兵马阵,随时可以投入战斗。近年来,为了集中反映和展现客家人的民族文化与传统工艺,身为客家人的曾启华先生联合地方知名人士,选择了美浓这个既能体现南台湾纯朴民情,又富有典型客家文化特色的乡镇,专门创立了一个“美浓民俗村”,将客家人的传统民俗文化──手工油纸伞、陶瓷艺术、民俗文物、客家传统美食等集于一村,使其展现无遗,加上美浓镇的秀丽风景,使