简介：毛泽东、邓小平作为中国共产党第一代、第二代领导集体的核心,在领导中国社会主义建设过程中,都创造性地把马克思主义理论同中国的社会主义文化建设实际相结合.毛泽东虽然没有直接使用精神文明建设这一概念,但他关于社会主义文化建设的思想就其主要内容来说,同社会主义精神文明建设思想是相通的.毛泽东的社会主义文化建设思想与邓小平的精神文明建设思想作为中国共产党社会主义精神文明建设实践的经验总结,既有相同之点,又有后者对前者的继承和发展.因此,研究毛泽东、邓小平的社会主义精神文明建设思想,对于我们从历史和逻辑的统一中,更加自觉地把握和运用我们党的精神文明建设理论,指导当前的社会主义精神文明建设,具有重要的现实意义.

简介：后马克思主义与拉康的精神分析学说之间存在着密切的内在联系。拉康的"他者"概念直接促成了拉克劳、墨菲"对抗"概念的形成。"他者"与"主体"之间的不平等关系,或者说大写他者对主体的压迫,形成了他者与主体之间的对抗关系。对抗概念的提出,使得拉克劳、墨菲得以扬弃黑格尔著名的主—奴关系的矛盾辩证法,进入到他者与主体之间的对抗关系之中。对抗既不是对立,也不是矛盾。对抗关系的形成使得对抗中的主体不得不变换自己的位置和身份,于是矛盾关系中的主体就转变成了对抗关系中的主体身份。同时,对抗是在他者与主体之间差异的、附属性的关系消失,并转化为压迫性的关系的情形下,才能形成真正的对抗。因此,不同主体身份之间的等同替换就成为了对抗出现的条件。这一点凸显了后马克思主义的在近代哲学的主体问题上的反本质主义的立场。不仅如此,从"他者"到"对抗"的转换,以及其中所突显出的"主体"的地位及其变化,也折射出了近代哲学主体的意识形态化的特征。从此,主体不再是近代哲学那个具有独立性和自明性的个体,而是逐渐转换成了一个具有"意识形态"的对抗特征的,被误认的个体。所以,从近代哲学的"主体性",到拉康的"他者",再到拉克劳、墨菲的"社会对抗",这一理论进路既是主体逐渐丧失其独立性和自明性的过程,也是主体在现代意识形态的基础上获得社会认同,重塑自我的社会历程。

简介：在构建社会主义和谐社会的过程中，要高擎文艺这个民族精神的火炬，大力表现构建社会主义和谐社会的现实生活，弘扬民族精神和时代精神；生动表现人民大众丰富的精神世界，面向人民大众，倾听民众呼声，反映人民群众的愿望，真实记录亿万人民的伟大创造；要树立文艺创作上的社会主义和谐观和社会效益观，绝不迁就任何低级趣味，使人民大众精神文化生活质量，处于不断上升的良性运动和良好氛围之中；要培养德艺双馨的民族文化建设大军，其关键是要加强自身思想道德修养，使精神世界进一步丰富和高尚起来。

简介：<正>精神分析运动是20世纪人文科学的重要现象,对美学理论而言,其意义和作用并不亚于哲学发展中的"语言学转向"。从学理上说,精神分析理论是非理性思潮的继承和发展,但是在基本理念、研究方法及概念系统等方面却十分不同。我们认为,精神分析学派的美学思潮是

简介：构建社会主义和谐社会，是我们党立足于我国体制转轨、社会转型这一特殊历史时期，为推进“三个文明”建设作出的重大战略举措。这一目标的确立和实现，都离不开科学精神。在构建社会主义和谐社会的进程中，必须大力弘扬科学精神，认真贯彻落实科学发展观，并使科学精神最终成为社会主义和谐社会的精神支柱。

简介：江泽民同志的"5·31"重要讲话,提出了总揽全局的四个"必须"四个"新",其中之一就是必须以改革的精神推进党的建设,不断为党的肌体注入新活力.当前,我们按照"三个代表"的要求全面推进党的建设的伟大工程,就特别需要改革的精神.

简介：自红军长征以来的70多年中，以长征精神为抒写对象的长征文学不时成为社会关注的热点。随着主客观条件的变化，长征文学中的长征精神在不同时代的作者笔下抒写出不同的形态。然而，对长征精神的具体概括虽时有变化，但长征精神的核心内容却具有永恒性。

简介：精神文明建设要以立为本○李抗美邓小平从物质文明建设和精神文明建设的关系方面，从精神文明建设要为物质文明建设服务的角度，从精神文明建设的根本目标上，全面系统地阐述了以立为本建设社会主义精神文明的思想，这对于我们深刻理解和把握两个文明建设的辩证关系，建设...

简介：十六届四中全会明确提出了构建社会主义和谐社会的目标,引起了许多学者的高度重视和研究.文章认为,构建社会主义和谐社会必须首先对其进行准确的定位,以提倡公民的公共精神作为社会主义和谐社会构建的基础和关键.文章进而提出了培育公共精神的路径.

简介：中国共产党95年的伟大奋斗历程,深刻表明中国共产党始终顺应历史潮流、勇担历史重任、敢于作出巨大牺牲,深刻体现中国共产党无私无畏、敢于担当的担当精神。这种精神源自中华民族精神、马克思主义真理力量和革命建设改革伟大实践。为了让担当精神放射出更加夺目的时代光芒,必须明确新的时代要求,把握其时代内涵:首先是为国干事、无私奉献,担当起实现国家富强的历史重任;其次是为民谋利、排忧解难,担当起实现人民幸福的历史重任;再次是为党分忧、忠诚尽责,担当起使党始终成为中国特色社会主义事业坚强领导核心的历史重任。向历史和人民交出新的更加优异的答卷。

简介：本文拟针对阿多诺(TheodorW.Adorno)的《美学理论》一书,就其对艺术的审美理论省思部分进行一种文本解读,认为阿多诺从黑格尔的美学定义出发,着重对艺术之与艺术品的关系问题进行了再思考。他强调艺术本质作为一种精神存在,精神应是艺术作品的一种内在契机,艺术作品的谜语特性则通过最为外在的形式表达出来。艺术作品作为一种精神性实体,其真理性内含(truthcontent/Wahrheitsgehalt)是对作品之谜的解答,而一种批判的意识将与这种真理性内含相关联。

简介：明晰中国精神在实现中国梦进程中的价值意蕴,厘清中国精神对中国梦的作用机理,是弘扬中国精神实现中国梦的理论前提。以中国梦的主体为视角,中国精神是国家之基、民族之魂、个人之道;以中国梦的内涵为视角,中国精神是国家富强的基本维度、民族振兴的力量源泉、人民幸福的内在需求;以中国梦的实现为视角,中国精神是达成奋斗目标的动力、高扬思想旗帜的保障、彰显发展道路的标识。

简介：文章从时代、哲学和实践三个维度考察后，将长征精神的主旨内涵概括为：坚定信念、忠于革命，艰苦奋斗、乐观主义，顾全大局、民主团结，独立自主、敢闯新路，依靠人民、同甘共苦五个方面。并认为长征不仅是中国共产党独立自主解决中国革命问题的开始，而且具有鲜明的时代价值，是共产党人和红军跨越时空的正能量，对于今天我们战胜各种困难、落实民主集中制、坚持中国特色社会主义、实现中国梦，有着重要的历史借鉴意义。

简介：仪陇位于川陕革命根据地,具有光荣的革命传统,也是朱德、张思德的故乡,是“为人民服务”这一中国共产党的根本宗旨的故里和源头。“两德精神”的本质,就是全心全意为人民服务,这是党的根本宗旨所在。弘扬“两德精神”,是广大共产党员践行党的宗旨、提升道德境界的重要途径,因此,必须牢固树立人民至上的观念,努力提高服务人民的本领,并自觉接受人民的监督。为了弘扬“两德精神”,将仪陇打造成中国德乡,发挥其辐射效应,对策建议如下：要大力建设张思德培训学院和纪念馆,成立全国红色教育基地联盟,把弘扬两德精神与川陕革命老区振兴发展结合起来,成立全国宗旨研究会、全国德文化研究中心、朱德军事战略思想研究中心等研究机构和组织,倡议将每年9月8日作为党员为人民服务日。

简介：<正>众所周知毛泽东思想是以集体主义和利他主义的价值观为其核心内容的。然而毛泽东的这种集体主义和利他主义,恰恰是从他早年的个人主义或利己主义思想中发展出来的。而毛泽东早年的个人主义和利己主义思想,又是他接受和理解西方近代哲学伦理学思潮洗礼的一个产物。毛泽东在长沙(湖南省立第一师范学校)求学期间,正值中国近代史上政治最为黑暗、思想却最为活跃的时期之一。毛泽东怀着"改造中国与世

简介：习近平总书记特别重视革命精神,多次对党领导下各阶段的革命精神进行了系统概括。2005年概括的＂红船精神＂内涵深厚,其中首创精神、奋斗精神、奉献精神三个层次,既是中华民族精神在新的历史背景下的弘扬和升华,又昭示着中国共产党人的初心,是中国革命精神之源。之后的井冈山精神、长征精神、延安精神、雷锋精神、焦裕禄精神、改革开放精神等,正是＂红船精神＂的不断丰富和发展。弘扬＂红船精神＂,在中华民族伟大复兴的新征程中具有重大的现实意义。

简介：在马克思的视域中,精神生产是一种“天性能动”的存在,是“物质生活过程的必然升华物”,具有变革社会的强大实践力。然而,在资本逻辑主导下,精神生产被贬抑为资本增殖的工具,“异化精神”逐步实现了对个人、社会、国家乃至于整个世界的统摄和控制。马克思将精神生产的历史维度从资本主义社会延伸至共产主义社会,建构了挣脱资本逻辑、走向人的逻辑的自由之路:“全面而自由”的人的生成、按照“美的规律”进行精神生产和精神生产话语权的回归。

简介：井冈山精神是在革命战争年代形成的一种先进的价值体系，它是马克思主义中国化的结晶。这种价值体系中蕴涵着许多宝贵的思想滋养，和谐理念就是其中一个重要的方面，具体包括：“以人为本”的和谐执政理念、民主平等的和谐干群关系、诚信互助的和谐军民关系、不和谐因素的有效化解等。

简介：新的历史时期，江泽民同志极为关注我国教育事业的发展与改革，发表了许多有创见性言论。形成了颇具中国特色和时代精神的教育思想。学习和研究江泽民的教育思想，对于实现社会主义现代化建设事业育着重要的现实意义。

简介：《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》是中国共产党以全会的形式就精神文明建设问题作出的第一个决议,是中国社会主义文化建设史上的纲领性文献。邓小平关于精神文明建设战略地位、根本性质、现实意义等论述,为决议的制定和形成奠定了基础:《决议》是以邓小平为核心的中共第二代中央领导集体谋划现代化建设总体布局,提升精神文明建设战略地位,回应各种思潮挑战和谋划文化发展道路的客观结果。邓小平关于精神文明建设基本内容的论述,为《决议》的框架结构提供了指南:以马克思主义为指导思想,坚持共产主义信念和社会主义共同理想,发扬社会主义民主法制和道德风尚,培养社会主义'四有'新人。邓小平关于现代化建设的总体设计,为贯彻落实《精神文明建设决议》指明了方向:强调坚持'两手抓、两手都要硬'的方针,坚定不移地坚持四项基本原则,旗帜鲜明地反对资产阶级自由化思潮。邓小平的相关论述与《精神文明建设决议》使中国共产党文化理论的创新发展进入新阶段。