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  • 简介:云南作家夏天敏的小说始终关注平民百姓的生存状态,对平民百姓的喜怒哀乐感同身受。他以土地贫瘠、环境恶劣的滇东北高寒山区为背景,创作出了系列乡土题材小说,对滇东北居民的生存状况进行了真实而深刻的揭示,对阻碍现代化进程的落后因素及官僚主义、形式主义进行了深刻的批判。《好大对羊》在延续同类题材的基础上,更以其主题的深刻性荣获第三届鲁迅文学奖。

  • 标签: 《好大一对羊》 人生 悲凉 失语 困境 乡土题材
  • 简介:谁能想到几千年前只为遮风挡雨的建筑,如今变成了设计师们驰骋才思的载体!新颖的材料,奇特的造型,五光十色的光照,千姿百态的装饰,不仅供人使用,而且供人欣赏,体验创造的快乐……

  • 标签: 对立统一 武汉大学 建筑 手法 早期 设计师
  • 简介:在中国的历史长河中,墨子的造物思想可谓独树帜。他提出的“兼爱”.“利人”、“非乐”、“节用”等思想,与现代主义设计所提倡的民主主义动机、功能主义的主张、对装饰的批判.经济性原则等理念有着惊人的相似之处。继承和发扬墨子的造物思想,不但有利于对中国设计历史及理论的研究,而且有助于形成中国特色的设计哲学,从而早日实现当今设计领域的“中国梦”。

  • 标签: 造物思想 设计理念 现代主义 墨子 同一性 中国特色
  • 简介:普劳图斯的《坛金子》是部重要的作品,它在欧洲戏剧舞台上有着承前启后的作用和非凡的历史价值。"金子!黄黄的、发光的、宝贵的金子!这东西,只这点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士。"泰门对颠倒乾坤的金钱的诅咒和恐惧是种超越时空的感情。这种感情莎士比亚时代有,早于莎士比亚时代的古希腊、罗马时代有,晚于莎士比亚时代的资本主义时代也有。《坛金子》就是古代社会对金钱力量的破坏性所作的次虽然片面然而不失深刻的形象展示。

  • 标签: 金子 金钱 图斯 恐惧 莎士比亚 历史价值
  • 简介:杜甫存世诗作有一千四百多首,其中直接涉及绘画的诗作有二十首。题画诗虽不首创于杜甫,但因为杜甫的每首诗歌均以全力赴之,所以较之他人,其题画诗作尤为精彩。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》和《丹青引》诗中的骏马是其人格理想的象征,尽管时运不佳,终身坎壕,但诗人渴望大济苍生、致君尧舜上的报负终不泯灭,激昂高亢的理想化为深沉悲愤的叹息,写马亦即写人,叹将军亦是叹自己。

  • 标签: 杜诗 《丹青引》 人格理想 致君尧舜 题画诗 杜甫
  • 简介:逻辑和历史相统的方法作为科学的方法,在自然科学和人文研究中卓有成效,但不是普遍有效,而有定条件。美学史的经典文本表明,它并不适合美学研究。美学研究应慎用“逻辑和历史统”的方法。

  • 标签: 美学 学科特性 方法选择 逻辑 历史
  • 简介:法国作曲家库普兰,是法国古钢琴乐派的核心人物,生创作大量古钢琴曲,并对后来诸多音乐家的创作及演奏有着深远影响.库普兰的作品中,古钢琴曲尤为著名,他还为自己的大部分古钢琴曲附上标题,以繁缛的装饰音为特点,在其作品表现中,也有着与标题息息相关的音乐表现.

  • 标签: 库普兰 古钢琴曲 《羽管键琴第一册第四组曲》
  • 简介:现代转型问题无可否认的成为当代美学研究领域的重大难题。论文尝试着从哲学文化的整合趋向中寻找方法论的支持:首先是东西方平等“对话”关系的出现,其核心是”自我中心论“的扬弃;其次是比较方法论的自觉贯彻运用;再次是以辩证思维贯穿其中的理论重构。

  • 标签: 美学 现代转型 方法论 整合 比较研究 东方
  • 简介:面向新的世纪,人类应该审美的生存,我们应该将我们的后代培养成审美的生存的新人。因而,美育成为世界各国文化教育界共同关注的重大课题。而美育的发展有赖于进步认识其极端重要性、进行国际的交流对话、解决审美教育实践中的紧迫问题,加强科研以及从审美文化的层面拓展美育的内涵等。

  • 标签: 审美教育 人类素质 生存质量 审莫文化
  • 简介:  建筑是凝固的音乐,是城市的符号,优秀的建筑是唯美主义与实用主义的完美结合.本文运用中国传统建筑美学中'和'的思想结合赖特的'有机建筑'理论,对当前部分居住社区规划中存在的些误区进行了深入的剖析,为建筑设计的规范化、合理化、人性化提供了有力的参考.……

  • 标签: 景观规划 社区规划 有机建筑 建筑美学 建筑设计 赖特
  • 简介:《西游记》作为中国神魔小说的巅峰之作,广泛汲取、融合了远古神话的基本素材和精神资源,对神话原型进行艺术变形和再加工,在人物形象、主题表现、情节总体设计等多方面,隐含着大量的原型意象和模式。五行——金、木、水、火、土是中华文明的原始文化符号,而其变体——石、火、水、金、木,则在《西游记》中得到了精准而深刻的阐述。

  • 标签: 《西游记》 远古神话 文化符号 原型意象 五行 崇拜
  • 简介:  建筑,可以算是离我们距离最近的艺术了.这单元是要通过课堂教学活动,拓宽学生对建筑的认识,让建筑在他们心中活起来,流动起来.让学生在自己生活的国家中,生活的城市里,生活的社区中,生活的校园中发现默默无声、诉说历史的建筑的美,这也是他们热爱生活,热爱生命的好的出发点.……

  • 标签: 一起成长 中学生 互动课堂
  • 简介:王世德先生的三卷本《王世德美学研究精选》是他治学60余年,主事美学,笔耕不辍的结晶,共收录了王世德先生的美学文章100余篇,提出了诸多新观点,发现了诸多新材料,运用了诸多新方法。其中,既有对文艺与生活的感性领悟,又有美学理论的深度挖掘与话语重构。在这些文章中,《我现在的新美学观》《论诗意与新的美学》《论休闲与诗意的审美境界》《审美感“五度”论》等,集中反映了他在美学研究上的独到思考,新见迭出,令人耳目新。

  • 标签: 《王世德美学研究精选》 生命世界 万物一体 诗意
  • 简介:西班牙画家达利,20世纪西方画坛上的位奇才。无论是他的人生还是他的艺术都充斥着矛盾:个性放荡不羁,但对艺术创作却坚持执著而严谨的态度;生在现代社会却对“腐朽”的古典主义技法着迷。而他用古典主义技法所描绘的却是现代艺术所表现的心理的骚动、压抑、苦闷、悲伤,神秘等时代主题。

  • 标签: 绘画艺术 形式与内容 创作构思 创作方法 矛盾 达利
  • 简介:江苏人民出版社2009年版《江苏文化丛书·扬州漆器》书,严重剽窃了江苏科技出版社1995年版张燕著《扬州漆器史》。其剽窃手段表现在八个方面:在对漆器进行形态描写上抄袭“张著作者亲见”,在对漆器作品进行评价多剽窃张著作者创见在对漆器工艺进行描述时由于不懂工艺,篡改张著内容,造成错误百出,配图则“指鹿为马”……全书框架结构与《扬州漆器史》基本雷同,总体抄袭的文字量达90%。近日,此案已经南京市鼓楼区人民法院判决。这个轰动艺术设计界的事件,只暴露出当今学术腐败现象的冰山角。当今中国,反剽窃牵系着中国学术的生死存亡,牵系着中国学术的前途与命运,需要学术界切正义人士努力付诸行动。

  • 标签: 漆器工艺 中国学术 剽窃 扬州 江苏人民出版社 南京市鼓楼区
  • 简介:近期,我国民歌宝库中的颗明珠《康定情歌》的采编者系福建省泉州市已故音乐家吴文季先生这历史事实,随着报告文学《泉州湾上朵溜溜云》的发表,在媒体中得以揭示,使广大群众认识到这位生前默默无闻的音乐家坎坷而不平凡的生。

  • 标签: 文季 泉州湾 总政文工团 历尽坎坷 世界青年联欢节 六六年
  • 简介:垃圾可以变废为宝,人亦是如此,作为监狱、社区矫正机构线工作者,在改造、矫正服刑人员的过程中,要善于创造条件使对象"变废为宝",不仅不再危害他人和社会,而且成为对社会有用之才。要做到这点,作为监狱、社区矫正机构特别是线工作者,要善包容,会发现,有耐心。

  • 标签: 金蔷薇 化丑为美 变废为宝
  • 简介:读习近平同志《念奴娇·追思焦裕禄》词,颇引入深思,静心玩味,不忍释卷,既而再读,感佩于心,震撼之际,觉有言不吐不快。该词虽为当时作者的感怀之作,但其旨意深邃高远,艺术表现继承经典而又不乏创新,用真情铸造不朽的民族精神,坦陈爱民忧国、勇于担当的治世情怀。言出肺腑,情真意切,朴素大气,意象独特而鲜明,格调新颖而豪迈,可谓托旧制而巧抒时代精神的佳作典范。

  • 标签: 焦裕禄 民族精神 赤子情怀 家国意识
  • 简介:对马王堆T形帛画主题意义的研究,不应该仅仅凭借对于墓主人生活年代,或者“T”型帛画完成年代所流行的观念来判断,而要考虑在它之前的历史背景和时代风俗。深入分析解读帛画的“九个太阳”、“二龙穿璧”两个图像的象征意义,马王堆帛画的主题意义实际上是祈福和安佑子孙繁衍不灭。

  • 标签: 主题意义 马王堆 帛画 意义阐释 生殖 生活年代