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泉州历史上的摩尼教、印度教、日本教（外一篇）

作者：柯磊
学科：哲学宗教 > 宗教学
创建时间：2000-05-15
出处：《福建宗教》 2000年第5期

简介：摩尼教，旧译“明教”、“明尊教”、“末尼教”、“牟尼教”。伊朗古代宗教之一。公元三世纪由一个名叫摩尼的人创立。他在琐罗亚斯德教二元论的基础上，吸收了基督教、佛教、诺斯替教等思想材料而形成了自己的独特信仰。以二宗(即崇尚光明，反对黑暗)三际(即初际、中际和后际，意为过去、现在和未来)论为根本教义。最高的神是四位一体(察宛、光明、威力、智慧)。三至十五世纪在亚、非、欧很多地区流行。约六至七世纪传人中国新疆地区。
标签：摩尼教印度教日本教泉州市中国福建

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人生如戏一念一生——六小龄童的演艺修行

作者：成和;张克强
学科：哲学宗教 > 宗教学
创建时间：2017-02-12
出处：《佛教文化》 2017年第2期

简介：猴年过去了，但是美猴王却同来了。灵猴金鸡交替之间，辞旧迎新之际，随着王宝强导演的处女作《大闹天竺》于正月初一的上映，参与出演，在影片结尾亮相的六小龄童再一次成为公众视野中的热点。这位诞生于猴戏世家，二十三岁出演央视版《西游记》的佛弟子，几乎就是美猴王孙悟空的代名词。在戏中，美猴王身如玄铁，火眼金睛，最终取得真经，圆满成佛。而在戏外，六小龄童以戏修行，苦练七十二变．笑对八十一难。
标签：六小龄童人生如戏修行《西游记》王宝强代名词

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汪维藩二十世纪八十年代初期神学思想小窥

作者：张志祥
学科：哲学宗教 > 宗教学
创建时间：2016-04-14
出处：《金陵神学志》 2016年第4期

简介：本文从二十世纪八十年代初汪维藩教授给同工的一封信谈起,初步探究了汪教授神学思想的几个要素:继承前辈的属灵传统、三次蒙呼召的经历、对自己遭遇的认识、对新社会的政治认同、对中国教会的特殊认识、对'三自'爱国道路的深刻领悟和传统文化的熏染。
标签：汪维藩汪维藩八十年代初神学思想

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居士但尽外护责道场总须僧宝住——由诸暨两位护法老居士说开去

作者：龚源
学科：哲学宗教 > 宗教学
创建时间：2005-04-14
出处：《浙江佛教》 2005年第4期

简介：佛教的发展，佛法的弘扬，关键在于清净的僧团住持正法，续佛慧命；但也少不了外护的支持，护法居士也是佛教发展不可缺少的条件。古时如此，今日更是如此。
标签：居士法老道场佛教发展佛法住持

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徐闻华捍寺与徐城三小矛盾纷争问题有了初步解决方案

作者：钟荣
学科：哲学宗教 > 宗教学
创建时间：2000-04-14
出处：《广东佛教》 2000年第4期

简介：备受社会关注的徐闻县华捍寺与徐城三小的房产纠纷问题，最近终于有了初步的解决方案。
标签：华捍寺房地产制度政府职能佛教建筑

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