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  • 简介:辛卯春节,家居无聊,拈萦绕于耳际之戏语,急写就之。似真似幻,亦如拈花笑。读者诸君切勿对号入座。以天地为戏场,权作野老村语可也。是为记。长安看花旧史于通州。

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  • 简介:<正>父亲过世后,时常提醒自己,以后要多孝顺她,让辈子穷苦煎熬过来的母亲多享些福。今夏请了假,携小儿回乡探亲,走前又领着母亲和妹子在西安城里住了三日,游玩了华清池兵马俑,转逛

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  • 简介:仁慈弥漫在我房子周围。仁慈夫人,她如此善良!戒指上的红蓝珠宝光泽弥散在窗户里,多重镜子正装满微笑。什/厶与孩子的哭声样真实?兔子的叫喊也许更狂野但它没有灵魂。蔗糖可以治愈切,仁慈说。蔗糖是必备的流质,它的颗颗晶体似敷药。哟,仁慈,仁慈亲切地捡起那些碎片。

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  • 简介:时下拜金主义流行,不少人企盼获巨奖,发大财,过那种高消费的日子。旦果真当上了“大款”,不言而喻,内心会有种物质享受的满足。在发展市场经济和鼓励竞争的大环境中,有这种心态无可厚非,自然属于正常之列。但是最近,我却感受到了又种非物质的巨大满足。事情是这样的:《译林》杂志去年底要求读者投票评选九二年度译林最佳长中篇小说,选票上印了栏“对本刊的意见与要求”。说实话,起初我以为读者恐怕不会

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  • 简介:<正>棵树,相对那些叽叽喳喳永远也说不完的人来说,它的确是个哑巴。年四季,你听到过棵树说过句话吗?人就不同了,在中,他会撒谎、献媚、溜须拍马,甚至戳事弄非、诽谤他人。当然,这并不表明不曾说过句话的树永远放弃了对四季的表白。在春天,棵树,它会用梦幻般的花朵代替所有的抒情,自作聪明的人就是搬来所有美丽的词汇堆砌在起,他也会自叹弗如——作为个人,你能像棵树那样用甜美而馨香的语言轻而易举地就让个季节陶醉或让沉默了冬的成群鸟儿叽叽喳喳唱个不休?我这样问自己时,竟觉得这是多么地可笑。有时候,棵树,它是那么地跟个人相像。

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  • 简介:巴黎的春天,万物实在是很迷人。迈克和我决定去西班牙。斯特拉特在斯特利克斯饭店的张菜单背面替我们画了幅西班牙地图,画得极好。同张菜单上,他又写了马德里家以烤乳猪闻名的饭店的名称,以及圣赫罗尼莫大街幢斗牛士膳宿公寓的名称,此外,还画了幅草图,标示出普拉多博

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  • 简介:<正>序言《致命的击》这部篇幅不长的小说,写的是一九一四年大战和俄国革命期间的事情。1938年写于索朗特,发表于二次大战前三个月,即1939年,也就是说距小说中的事件有二十年之久。小说主题与现实的情况既很远又很近,说它很远是因为许多内战的情节已事隔二十年之久,说它很近是因为小说所描述的惶恐不安的心情我们眼下也有,甚至有

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  • 简介:  这是难熬的天,整天都单调乏味地不停接电话,还要面对那位只能唯命是从的老板.她咽下颗阿司匹林,拖动沉重的双腿走向车站,脑袋像要炸开样难受.黑暗的夜空寒气袭人,她就在这急于和家人团聚的下班回家的人群之中.这时她想起了他.……

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  • 简介:<正>……谢廖扎·拉丘金比谁都醒得早。格里沙躺在他身旁,不时发出香甜的鼾声,在睡梦中还将伊万·库茲米奇的羊皮袄从谢廖扎身上扯了下来,这是给他们两人盖的。天空发出片刺眼的湛蓝,星星已显得黯然失色,黎明时的星光已是多余的了。原始森林的边缘上空亮起抹火红的朝霞,轮旭日从林中喷薄而出,庄严地从天际冉冉升起。谢廖扎轻轻地爬过干草垛,尽量不惊醒格里沙,他从干草棚跳到铺满晨露的湿地上。两脚触到地面,他便有种生活仍在

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  • 简介:他是位和世博会有着难解之缘的特殊老人。他曾在纽约世博会和大阪世博会上荣获多项嘉奖;他被尊称为海外华人中的杰出社会活动家和商界领袖,年过八旬仍致力于中美商贸往来的众多事务,他就是已届88岁高龄的著名华人蒋成先生,作为2010年上海世博会的积极参与和推动者并被称为“世博之父”。

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  • 简介:1960年,11岁的撒德·博蒙特生了场怪病。他常于恍惚间听见、看到无数只麻雀,随之而来的是剧烈的头痛。经过脑外科手术,他渐渐痊愈了。20多年以后,撒德以真名发表的两部小说使他成了小有名气的作家,而他随后以乔治·斯塔克为笔名发表的多部犯罪小说则深为读者推崇,为他带来了可观的经济收益。然而,撒德始终固执地保守笔名的秘密,使读者以为斯塔克确有其人。法学院学生克劳森发现了笔名的真相并想以此敲诈笔,谁知撒德于无奈中决定公开秘密,并宣称不再写斯塔克小说,而要找回自己的风格。《人民》杂志为此轰动性的消息撰写了专访,女摄影师还别出心裁地在撒德别墅所在地缅因州洛克堡镇的公墓为斯塔克这位“畅销小说家”举行了葬礼,拍了些怪照片。

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  • 简介:<正>个男孩子,扔掉了放羊的鞭。个男孩子,跨进古老的寺院。寺是簇灰色的云,飘浮着空虚。削发为僧,名之为"剃度"。找不到那悠悠青草似的蓬黑头发了。找不到洁白的山羊毛似的柔软青草地了。高高山峦上寸草不生光秃秃石的颅顶,片净土。寺是灰色瓦黑色瓦陡峭的斜坡。寺是菩提树龙柏树黑幽幽翼护的坟茔。氤氲香火摇摇烛影加深了神目光里的郁怒,神祗在上:"我做错了什么?"牧羊的孩子穿上黑色的僧衣,跪在

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  • 简介:<正>干葵"园子里的葵花都干死了。"二爷边咝咝溜溜地喝玉米粥,边漫不经心地说。在吃饭的时候说点什么,哪怕是关于只蚂蚁的事情也行。否则那顿饭就会变得索然无味。如果我们爷仨谁也不说句话。屋子里就只剩下喝粥的声音了,越听越不好听。在搬入苹果园之前,我们和村子里的人道吃饭。说来特别有趣——我们村里的人都爱端着碗到大街上吃饭,大家找个墙角就地蹲下,边说话边吃各自碗里的食物:两个窝头、块咸菜、碗糊粥,或者两块红薯。

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  • 简介:胡子霖先生把自己用英文翻译的由加拿大教会于1936年出版的老子的书签赠给外国人Dr.G.Agnew,多年以来我直在寻找胡子霖的交游情况及受赠者的相关资料,因为年代久远,只能从旧书或相关文献中寻觅了,终于机缘巧合也略有所获,可以大致勾勒出Dr.G.Agnew的轮廓来了.

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  • 简介:我过去总以为相同性中暗含着某种安全性,即使这种相同性并不令人感到愉快.我父亲死的那天,我们正在做我们平常做的事.当时我们正围着厨房里的桌子玩五张牌抽彩游戏,小家伙苏珊问,我们玩完牌之后她是否可以要回她的便士.我父亲瞪着她,把牌摔到印花漆布上,言不发地把椅子从桌边推开.他站了起来.这没什么不寻常的.每次他这样做的时候,我们都弄不清楚他是要冲出家门,去盥洗室,还是就回到自己床上,他每天大多数时间都躺在那张床上读报纸.但是,这次他站着动也不动,用种吃惊的、责难的目光盯着砂糖和面粉罐上方的十字架,跪倒下去,他的条胳臂撞倒了那张笨重的橡木椅子.大约20年之后,我仍然可以看到那种目光,或许比我当时所看到的还要清楚.他倒下时,就好像有什么人当胸猛推了他把.

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  • 简介:<正>历居山里的故事很多。赶个集就好比过年。山里的人不多,像拿升芝麻,星星点点地撒在大山的角落里,根本就见不到什么人家。平日里也忙,斗笠盖丘、蓑衣搭块的田亩,都高高低低地挂在山坡谷底,家人得去种、去收,还得守。赣东北的红土地对着脸,鄱阳湖上的太阳晒着背,山里人忙得像阳山岗上的树叶子,终日被风吹得团团转。累得捶腰的时候,去赶赶集,就是山里人的种向往了。集市隆兴,于是大水坑的集就赶、四、七:峁山镇占了二、五、八;阳山岗就有了三、六、九;逢十,段家就当大集。山里的嫂子都好能干,夜里的纺车白天的灶。孤单时,嫂子爱听木屋外的檐雨。听那梳着雨声的风,那织着风声的

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