简介：<正>人是生活在故事里,不同的人生必然有着不同的故事,而不同的故事也承载着不同的人生。人物电视专题片对于人物的表现也必然是以其故事为基础展开的[1]。对于好的专题片来说,纵使叙事的方法多种多样,要使叙事创作有特点,表达真切,营造一个良好的叙事氛围是极其重要的,一个良好的氛围能使受众融入其中,能使其真切感受到主人公的真实情感。因此,人物专题片就区别于其他电视专题片的叙事过程,不仅是按照事件的发生使之环环相扣,而且要有亲和力,这就需要编导在叙事手段上加以琢磨,既要追求表达的自由,又要理性的表达。一、画面

简介：（一）新生代电影是指中国第五代电影之后崛起的新一代电影，又称之为后第五代、第六代、状态电影等。其代表人物有张元、王小帅、管虎、娄烨、路学长、贾樟柯、章明、王超、张扬等，他们大多出生于20世纪60年代后期或70年代初，受过科班教育。与“三谢”、吴贻弓、吴天明、滕文骥、张艺谋、陈凯歌等电影史意义上的前辈相比，新生代导演们身上少了某些深刻的历史印痕。他们成熟于改革开放的年代，接触的是日益浮华的现代商品社会，面临的是消费主义的膨胀、西方文化的盛行、传统价值观念的式微。

简介：尽管我们可能忽视空间,空间却影响着我们并控制着我们的精神活动,……这种美感好象很难解释清楚,……这种美感的大部分是从空间产生出来的。

简介：那天下午,《武夷仙凡界》的录像带拿回来了,全家人,包括邻居家的大人小孩,都兴致勃勃地围坐在电视机前,津津有味地看着。其实,对我们一家人来讲,故事情节是再热悉不过的:远古时代,武夷山居住着以捕猎为生的部落,他们的首领大王勇敢、耿直。千年妖怪铁板鬼霸占武夷山仅有的一株野生岩茶,盗取茶叶进贡玉帝,并不断地骚扰武夷部落。玉女向往武夷山美景,她私自下凡,帮

简介：<正>在日常生活中,人们每天都会接触到与展示设计相关的事物。这些事物小到家庭里的一盆插花、商店柜台里货物的摆放,马路边公共宣传栏中海报的张贴;大到城市规划、建筑内部空间的分割等。从现代设计的角度上来说,展示设计的真正内涵不仅仅局限在事物的视

简介：在萨特看来，所谓爱情具有整合缺损的人性的功能，只是痴人说梦。与小说不同，改编影片中大多数的爱情从探勘人性回落到情感神话。出现了情感消费的现象。情欲确定了一个“惟我”的世界。从“我”出发欲望他人身体，更从他人身体出发体验自我的肉身。情欲核心的“惟我”性残酷地揭开了爱情织成的遮羞布。如果说情欲重在表明征服欲望敌视他人的破坏力量、与死亡体验的先天性联系，那么，色情则是在交换原则支配下另一种性爱的消费关系，色情批判在电影艺术中总停留在道德层面，而缺乏更为深刻的文化反思。

简介：格里菲斯的电影《赖婚》于1922年在中国公映,此后数年间复演不断,中国观众对剧中故事情节和人物表演均赞赏有加。本文立足中国早期报刊资料,试图还原电影《赖婚》在中国公映之后的历史现场,以共时性的视角研究电影《赖婚》与同时代国产电影之间的关系,论述中国早期电影在市场宣传中的《赖婚》元素,以及在叙事模式、艺术手法上的借鉴、模仿痕迹。

简介：新世纪以来，在前所未有地整合社会优势资源后形成了主流大片这一新类型，不仅在生产模式发生根本变化，而且在价值取向上也出现明显不同。主流大片在政治叙事上过于依赖“数星星”的娱乐主题，导致政治仪式的弱化，很难阐释政府所提倡的政治观念及其价值。我们认为，主流大片的高票房与自身的艺术性并无直接关系，而是取决于能否有效设置社会议题，引起大众的参与。构建国家形象绝非国内单一维度，更带有国际政治的视野。主流大片应当从国内／当下社会与国际／政治实践的两个维度上，设置吸引国际关注、大众参与的政治议题。

简介：“意境”作为中国传统文论中一个重要的审美范畴，自从王国维《人间词话》标举“境界”一词以来，便成为众多诗论家、艺术家热衷探讨的课题。但今人对意境的解释历来不一。有的强调“境界”与“意境”之间的基本区别，但大多数人则对境界与意境不加严格区分，提到“境界”时，心里也往往是把它当作“意境”的同义语。

简介：《我不是潘金莲》是由冯小刚导演、刘震云改编自同名小说的现实主义题材电影,这部影片看似直观简单的线性叙事中却隐含着更深层次的人物关系和思想内涵,本文运用结构主义叙事的分析方法以及格雷马斯符号矩阵对影片中人物关系、事件发展的内在联系和其表达的内涵进行了深入的挖掘和剖析。

简介：人弋在2000年第五期《辽宁大学学报》(哲学社会科学版)上发表题为《论冯梦龙的戏剧理论》的文章，文章从四个方面阐述了冯梦龙的戏剧理论。

简介：理论自觉与理论更新是针对戏剧表演教学理论滞后，理论模式化，其不适于指导不断变化发展中的戏剧艺术、戏剧审美而提出来的。“自觉”与“更新”应该相辅相成，没有理论自觉就不可能有理论更新。

简介：西方童话影片所呈现的魔法、奇幻、惊艳、恐怖等元素，既取材于童话原著的描绘，又缘于西方文化潜移默化的影响，因此，作品对人物角色间的关系进行了全新构建。与之相比，国产魔幻电影的叙事则植根《聊斋志异》《西游记》《白蛇传》等人们耳熟能详、喜闻乐见的文学文本或民间传说，不仅深入展示了东方佛道哲学及其美学意蕴，而且还借古谈今，讲述了现代人的情爱故事。

简介：话剧《红星照耀中国》是一个独特的主旋律作品。其独特之处在于，全剧始终借助美国记者埃德加·斯诺的视角，让观众看到延安时期的中国共产党人及其改变旧中国的思想和行动。基于这个视角，《红星照耀中国》摒弃了传统的幻觉式舞台叙事方法，而是采用叙事体，在叙述者、结构、时空与修辞等各方面作了独到而精心的安排。

简介：《原野》是曹禺所有创作中非常特别的一部代表作,无论是在题材形式、公演历史还是当代改编上都显示出其丰富性,其历史意义值得再读。研究者常常忽视曹禺在“非理性”表达上的戏剧叙事策略,实际上,《原野》通过“非理性”叙事凸显出民族历史嬗变的必然和艰难。同时,这一主题意义重大,仍然造成《原野》在戏剧绝对形式上的裂隙,这一裂隙是《原野》第三幕成为上演难点的根本原因所在。

简介：20世纪60年代末，英国著名的导演彼得·布鲁克发表了他的戏剧论著《空的空间》，阐述了他对戏剧本质、戏剧创作的看法和理想，引起了世界对他的关注，并对世界产生了极大的影响。

简介：本世纪的五十年代，以“反传统”、“反戏剧”为旗帜的荒诞派戏剧，曾一时风靡欧州舞台，给当代文艺以深刻影响，但至今对其评价仍众说纷云。一般认为它用荒诞的形式折射了资本主义世界的部分现实，表现了知识分子在资本主义文明时代的精神苦恼与困惑。

简介：生活中每个人难免有所选择,无论正确与错误,每个人都不可避免与人产生斗争冲突,不管是思想性格亦或生存方式,影片就表现了这种无选择的选择.它通过处在特殊位置的警察和匪贼的命运变化,展现了选择的无奈以及佛家关于"涅槃"与"无间"的学理.正如影片开头用对片名的解释"八大地狱之最,称为无间地狱,为无间遭受大苦之意,故有此名".为了表达两个主人公最终"涅槃"和"无间"的生命含义,影片通过以下几个方面来运行自身的叙事策略.

简介：在国产电影日趋通俗化的今天,影片《罗曼蒂克消亡史》如一部严肃文学作品般脱颖而出。导演程耳以自己的美学本能创作出这样一部独特的作品,并将其个人风格发挥到极致,颇有解读的空间。这部以民国黑帮头领陆先生为切入点的电影,绕不开其时动荡不安的历史环境,全片宏大厚重,史诗气质显著。本文试从叙事技巧的角度分析该片的史诗性特点,包括非线性剪辑与镜头运用两个方面,以此探讨其史诗气质的发生和营造。

简介：我国文化创意产业属于文化型，是基于现有文化的创新。以江苏省为例，从纵横两方面分析文化创意产业发展所面临的困境。研究发现，在纵向方面，文化保护不善，传播方式不当，外加刻板印象；在横向方面，消费者缺乏民族信仰和文化认同，企业创新力不足，与文化契合度不足，缺乏品牌建设。为了促进文化创意产业的发展，可以从文化叙事学的角度，首先进行品牌定位，然后利用故事原型设置曲折，通过多媒体传播以吸引注意力，最后将品牌文化升华至真理的高度。