简介：在西方文化起源时期,深深滋养于超自然之泉的古代人相信精灵世界的实有,他们感到自己就处在其中.上帝、天使、魔鬼和死人的灵魂是凡人用眼睛可以看到、用耳朵可以听到的.人们相信在另一个世界的存在秩序,因为他们在自己的世界里总是遇到它的代替品.基督教兴起之时,它从文学、哲学及社会现实中汲取古希腊、罗马的幽灵观念,从中寻找可利用的方面,为基督死后幽灵现世和最终复活寻求有力的论据,从而使人们转而相信基督,皈依其教.

简介：塘山遗址是世界同时期最大的防水工程之一，它的主要作用是拦截良渚遗址北侧大遮山诸峰的山水，使遗址区免受北侧山体造成的洪灾。塘山遗址体现人类早期治水以堵为主的思路。

简介：潮汕小品二特点：1．普通话小品和潮汕方言小品雅俗分流的语言特点；2．戏曲味十足的无唱“小型大戏”的风格特点。当前潮汕小品极其需要群众文化部门深入开展创作辅导工作，给广大业余作者有力的扶持和积极的引导，促使潮汕小品成熟作者和作品早日出现，给古老的潮汕文化增添一片亮丽的风景。一方面是业余小品创作逐渐成为潮汕地区业余文艺创作的得奖大项，成为基层群众文化指标性的艺术项目。另一方面是当前的经济大潮中，业余小品创作和辅导受到强力冲击，指标性项目与零投入现状的形势亟待关注。

简介：<正>美术史是一条不断向未来延伸的长河,每一个时代的人都可以根据其时代的需求对它进行新的发现和指向未来的解释.在这一点上,克罗齐、海涅、马克思与布里奇的观点是同样卓越而令人信服的.我们这一代人的幸运在于:历史把我们安排在新旧世纪的交接点上,这就有可能使我们自觉到一种承前启后的历史使命.我们亲身感受到人类历史在20世纪取得的空前发展;亲身领受过这个世纪的工业文明与科技成就——特别是现代物理学的伟大成就给人们的生活方式与思维方式带来的巨大变化与启示;也感受到那些不必要的争夺、对抗,以及由于历史误会导致的那些“你死我

简介：丰泽东海蟳埔,是一个特别的地方。它距离文兴古码头约1公里,是自然形成的聚居村落,更是典型的海滨渔村。在那儿,飘荡着浓郁的海洋文化气息;各种民俗,更是在光阴流河里拥有独属它们的韵味与风情。在蟳埔,除了咸咸的海风,独属于这里的大海味道也是这里的标志,“蚝仔煎”就是其中之一。有民间谚语道:“二月肥蚝肥韭菜,无吃是你呆(遗憾)。”那么,美食之外还有哪些令人耳目一新,让人意想不到的蟳埔传统习俗呢?

简介：近年来,由于旅游研究的需要,考察过亚洲、欧洲、非洲许多国家和地区的城市,对各地的自然风光、历史、文化和风土民情有了一些了解,因专业的原因,特别关注当地的文化和艺术.在我的心目中,巴黎是一座最宏伟的、最牵动人心的艺术圣殿.

简介：本文从大量出土的楚国文物和《楚辞》文本的互证性关系出发，对《楚辞》主体性的浪漫主义文学史界说提出异议，并认为《楚辞》文本所体现的中心倾向是一种文化写实主义。

简介：<正>一、教观互具天台智者大师创立的天台法门,具有教观互具的特色.这主要体现在十卷《摩河止观》中.在解释正修止观时,智者云:“前六

简介：<正>旅游资源可分作自然的和社会的两类,而后者即是一般所言的人文旅游资源,并可细化为社会制度、经济形态、民俗风情、宗教信仰、饮食生活、文学艺术、娱乐消遣乃至种种历史的和现代的物质成就等等.以此为对象的旅游可称为人文旅游,或可称为文化旅游.下面,就以对中西饮食文化差异的分析为实例,来看一下文化旅游得以开展的基础和出发点,兼及中国饮食文化在旅游影响下的开发和发展问题.

简介：进入近代之后，广府地区发生了很大的变化，在经济上，是全国最发达的几个地区之一；在政治上，是国内政治运动引人注目的地方乃至中心策源地；文化上，以兼容中西、多有创新、充满生机活力的鲜明的地方特色，在华夏文化中独树一帜。华侨作出的贡献无疑是起了很大的作用的。

简介：对低音提琴演奏所需要的基本功作出简要的概述。

简介：<正>一、崇天是古老的传统信仰中华民族崇天的思想,早在商代甲骨卜辞里,就有许许多多的记载。如“今三月帝令多雨”,“今二月帝不令雨”,“羽癸卯帝其令风——癸卯帝不令风”,“帝其降我——帝不我降堇”,“贞卯,帝弗其降祸,十日”等,当时人们把下雨、大风、挨饿、灾祸等有关生产、生活上的大事,都归之于“帝”的发号施令。据郭沫若说,这儿的“帝”自然是指至上神无疑,也就是指的天。

简介：她的一生，有极致的悲痛，也有极致的美丽；人生如戏，而且是一场没有彩排的戏，这场戏，不在于长短，却在于精彩与否。

简介：恭城的美在于自然，在于生态，更在于它深厚的文化底蕴。记不清有多少次踏上恭城瑶乡这片古老的土地上。或者在山花灿烂的时节，或者在果香四溢的金秋，或者在薄雾缭绕的清晨，或者在夕阳西下的黄昏。当决定拍摄《古镇风韵》这组专题后，我再次踏上这片故土。每次到恭城总有不同的感觉。唯有挥之不去的是铭刻内心深处的记忆：古老的、文化的气息。

简介：在我国山西、河北、河南、山东等省的乡间民间流传着这样一种特殊的风俗——“送羊节”。这种风俗现在依然保存着。

简介：农耕社会的远去也带走了那个时代的文化，许多应那时而生的行当也从人们的记忆中慢慢消失。现在偶尔见到这些出品，人们会很好奇很惊讶它们的工艺，殊不知这些当时工匠们赖以生存的技艺。需要经过家传几代人经年磨炼才能掌握。本刊将连续登载这类作品，以飨读者。

简介：在甘肃临潭农村，盖房一般分为踩地、动土、锯木、立房四道程序。因其耗资很大，又费时力，因此，属于家庭或个人的重大活动。因而，也为家庭、个人和邻居十分看重。特别是立房，亲邻友好都会自愿前往帮忙，并兴高彩烈地向主人祝贺恭喜。其场面热闹隆重。长期以来，人们围绕立房，形成了许多习俗规程。

简介：在农耕时期，中国有难以计数的村落，每一座都是一部装载厚重历史的典籍，是典型的民族文化的活化石，凝聚着炎黄子孙的文明历史、价值观念、生命感悟、族群标识、人文精神、宗教哲学、聪灵巧慧……可是没等到我们去仔细品读它、研究它、传承它，这些经历了千年风雨的古村落，这些传统社会架构的基本单元，这些百姓生存状态、生存想象的基本范式，便在城镇化、商业化突飞猛进的过程中渐趋湮灭。剩余的那些本可作为中国漫长农耕时代的活的遗存和样板的古村落，到底还能支撑多久？我们该怎样来保护这些地处偏远却维系着中国传统文化的古村落？等农民彻底城居化之后，我们的第二代、第三代人将对村落文明完全陌生，这些问题显得日益尖锐而紧迫。在城市的古老印记已经渺如烟云之后，古村落是我们生命中最为沉重、最为惆怅的情结。

简介：ThewoodensculptureinHuiZhouisapieceofbrilliantpearlasafolkartisticform.WecannotonlyreadoutthesocialupsanddownsintheMingandQingDynasties,butalsofeelthehiddenConfuciussoulandthenrealizetheprofoundnessoftheConfuciusculture.

简介：孙逸仙纪念医院成立于1835年，已有173年的历史，是全国最早的西医院。伟大的民主革命先驱孙中山先生曾以“逸仙”之名就读于此，并开始伟大的革命活动。