简介：我们去杜泽采枇杷。杜泽的宝山枇杷，那是杜泽的王牌，香甜千年了。这一路满耳琴声，像是有谁躲在我耳洞里弹着琵琶。小时候常把“枇杷”和“琵琶”弄错，以至于到现在，提到一个就会想起另一个。

简介：孔子曰：＂非为珉之多,故贱之也,玉之寡,故贵之也。＂两千多年前,孔夫子诠释玉石的可贵之处,在于玉有德。翡翠是中国长盛不衰的收藏品,当股市和楼市乃至黄金都陷入低迷,玉石投资却风生水起,并有逐渐走强之势。在国内经济发达的今天,各种藏宝、鉴宝和收藏的栏目层出不穷,翡翠赌石文化也随即传播开来,这个古老神秘的行业慢慢地迈入了寻常百姓家。

简介：在现代环境哲学和生态伦理学兴起和发展的过程中,一般都把施韦泽的敬畏生命理念定位为“生物中心主义伦理学”。但本文不限于对“敬畏生命”核心思想本身,而且联系其自然观念、文化观念和中国启示而进行的研究表明,从研究和借鉴施韦泽的生平和思想,实现中西思想精华积极互动的要求来看,我们有必要更合理地确定敬畏生命理念在现代环境哲学和生态伦理学发展史中的地位。

简介：<正>在郑胡公路浪川段县道旁,矗立着一座十分壮观气派的仿古飞檐门楼,门楼左右两侧盘锯着一对偌大的石狮,门楣处镶嵌着龙凤盘绕的长形青石板,这就是淳安县首批小康村、市级文明村--宏泽村。说到宏泽村,对于浪川乡的老百姓来说,可谓无人不知,无人不晓,就这么一个仅113户,359人的一个小村,却是全乡集体可支配资金最多的村,2003年农村经济总收入达307.23万元,年人均收入4800元,他们拥有全乡唯一的村办集体企业--宏泽砖瓦厂,更重要的是她拥有一座取之不尽、用之不竭的"绿色银行"--1388亩用材林。

简介：建瓯市阳泽村为例,探讨了绿化树种的选择原则,筛选出适宜阳泽村绿化的主要树种,提出了不同绿化类型的配置模式,为美丽乡村植物景观的营造提供参考。

简介：陈泽环教授所著《敬畏生命——阿尔贝特·施韦泽的哲学和伦理思想研究》于2013年由上海人民出版社出版。在20世纪的西方世界,阿尔贝特·施韦泽（AlbertSchweitzer,1875-1965）是一个在文化和道德意义上的伟大人物。法兰克福学派的重要代表人物弗洛姆甚至认为：＂阿尔贝特·施韦泽和阿尔贝特·爱因斯坦大概是最能代表西方文化的知识和道德传统的最高成就的人。＂

简介：苏副市长，听了您在第三届森林论坛上的发言，联系到您最近在我刊发表的“南亚三国考察报告”，我们感到您是一位有科学理性思维，有务实奋斗目标，有明晰解决办法的决策者和实践者，是一位重视林业的内行的市领导。我们仿佛听到祖国南大门——广州向森林城市阔步前进的脚步声。为了让广大读者更多地了解广州创建国家森林城市的情况，请您谈谈广州城市林业的建设与发展。

简介："敬畏生命"是史怀泽伦理思想体系的核心."敬畏生命"中的生命,不是仅指人类,更强调包括人类在内的地球上所有有生命的生物.史怀泽认为,人的存在不是孤立的,有赖于其他生命和整个世界的和谐;任何生命都有平等的存在价值,但只有人才能承担起"敬畏生命"的道德责任.以史怀泽"敬畏生命"理念为核心的生命伦理学在当今仍然不断发展,并显示出强大的生命力.

简介：钱穆对于中国文化有“天下太平与世界大同的社会理想”、“天人合一、文化与自然合一的最高信仰”、“宗教、政治、伦理、艺术、人生一体化的人生观念”的概括，而施韦泽对中国文化的理解，和钱穆的见解相当一致；这种文化现象启示我们去反身重新认识自身文化传统的优秀价值，以确立对待自身和外国文化的合理立场。

简介：在屯留县东部，漳泽湖西岸，有一个小不点村——小南村。村小名气大。说其闻名，是因为近年来这个昔日地处偏僻、交通不便、名不见经传的穷村一跃成为令人惊叹的“物质生活富裕化、环境治理整洁化、全村道路水泥化、小康住宅示范化、精神生活健康化的小康新村。”

简介：退耕还林是党中央、国务院从可持续发展战略高度做出的重大决策，是一项功在当代、利在千秋的德政工程。自2002年开始，我省已正式列入国家退耕还林工程实施范围。这个工程的显著特点是国家无偿提供钱粮补助，换取农民承包的土地植树造林，加强生态环境建设。由于钱粮的补助对象主要是农