简介:<正>民俗即民间的风俗习惯及其他传承文化,它是一种最古老的社会行为规范体系。在一个民族内部,某些动作和行为逐渐成为人们的习惯,互相模仿,代际相传,蔚然成风,就构成了该民族民俗的诸多方面,形成了比较完整的民俗系统。民俗系统在社会大系统中具有独特的地位和作用,社会的发展必然会引起民俗的变化,反之,民俗作为一种特殊的社会行为规范,它的存在状态也
简介:藏学研究至今已取得了长足的发展,所设领域之广、所获成果之多,已到了'乱花渐欲迷人眼'的地步.整合这些繁细的成果,全方位地揭示藏族历史的脉路,是藏学研究进一步发展的必然要求.丹珠昂奔先生在其近作中,对此做了有益的尝试.
简介:在二十一世纪,各国的胜负决定于文化产业,中国文化和文化产业迎来了历史上空前的跨越式发展机遇,“十一五”规划期是文化产业的黄金发展期。
简介:在20世纪与我们匆匆揖别之后,素有忧患意识传统的方志人是否已就自己在20世纪所留下的足迹作了深刻的反省,并做好了进入新一个世纪大发展的充分准备?我们方志人向以默默无闻的埋头苦干精神为荣,也以此著称,但是值此世纪之初,每一位对方忐学这一学科的发展前途具有责任感的同仁,都完全有必要把自己的视线从文本中稍许移开片刻,对自己投身于其中的方志学事业作一宏观的思索。
简介:罗马是古代西方的大国,其最盛之时,"罗马帝国的疆域从日落处和西面海洋至高加索山、幼发拉底河,过埃及上达埃塞俄比亚,越阿拉伯远达东部海洋,它的疆界东至太阳神升起的大海,西至太阳神降落的海洋;同时他们统治了整个地中海及其海中的所有岛屿以及海洋包围中的不列颠"。
简介:试论开元时期农业的发展王双怀唐玄宗统治的开元时期,是我国历史上著名的“太平盛世”。构成这个盛世的因素很多,农业的发展无疑是一个重要的方面。本世纪以来,论述“开元盛世”的文章不少,却没有关于开元农业的专文发表。这种状况是与农业在开元时期所处的地位很不相...
简介:温泉旅游是温泉与休闲度假旅游相结合的产物.本文在简要论述了我国温泉发展现状及其与旅游业相结合所产生的新业态--温泉旅游的基础之上,针对我国温泉旅游的开发利用提出一些建议.
简介:高句丽是中国文献中貊族的一个分支。“貊”在先秦文献中多次出现,由此,很早以前学界就已提出貊族起源于中国北方,并在向东迁移过程中建立了高句丽的观点。但必须看到,时常出现在先秦文献中的貊族,只是古代黄河流域居民对北方诸族的一种泛称,并不意味着特定的族属。因而,在中国北方族属的迁移过程中去追索高句丽的起源,难以找到明确的文献证据。对高句丽最初起源的探索,最有效的方法应是从分析考察现今鸭绿江流域的积石掾的起源入手。
简介:近年来,青海民营经济虽然有了长足的发展,但就其规模、数量、市场竞争力以覆对国民经济的贾献位等方面而言,仍显滞后,与中东部地区相比有着不小的差距。大力发展民营经济,不断开辟新的经济增长极,是青海经济发展继续保持良好势头的现实迎择和客观需要。本文拟通过对青海省民营经济发展现状的分析,借鉴发迭地区的成功经验,从政策和体制层面上进一步探索加快青海民营经济发展的战略措施。
简介:中国的公众考古新媒体传播始于1998年门户网站新闻频道的考古信息大众化传播.迄已走过20年历程。其间,公众考古网络化传播大致经历了媒体传播期、考古人自媒体传播期、考古人与公众双向互动的全媒体传播期三个阶段。新媒体的出现和发展调动了公众参与考古的积极性和可行性,进一步实现了公众考古追求的公众化和社会化互动效应,为公众考古传播提供了全新模式。
简介:
简介:人类心理和行为,在整个生命周期里面都是变化的,并且它的变化是连续的过程。每一个人虽然围绕着一个基本的规律在变化,但是每个人变化的模式又是不一样的,这就是终生发展。一个人从20岁到90岁,女士的幸福感要比男生稍微差一点。什么年龄最幸福呢?男士大概在60岁,女士大概在70岁。因为其他时段大多数人是上有老下有小,有生存压力,这些造成了各种的不幸福。但到了这两个年龄,这些不幸福的因素都不再存在。为什么往后又不幸福了呢?因为你要面临死亡的痛苦、
简介:土坯是中国古代聚落建设中的重要建筑材料,主要用于土台、房址和墓葬。在建筑材料中的地位也仅次于木材和石板。由于土坯墓是墓葬形制的一种,因此土坯墓暂不列为本文讨论的土坯建筑中。从这个方面讲中国最早的土坯建筑发现于铜石并用时代早期,绝对年代约公元前3500~公元前2500年。
简介:<正>本文将对公仆意识的起源,革命民主主义的公仆意识及其在历史上的地位,马克思倡导的公仆意识的实质等问题略陈己见,愿与关心这一问题的史界同行和所有感兴趣的朋友共同探讨,切磋。(一)通常认为,国家公职人员成为社会的负责的公仆始于1871年巴黎公社;由马克思首倡公
简介:随着现代化进程中传统民俗的日益边缘化,民俗博物馆作为社会小传统的载体,日益受到人们的关注,并增生了不同于传统主流博物馆的两大功能——物质文化景观功能和体验文化功能,因而成为独特的旅游资源。在未来的发展趋势中,鉴于民俗博物馆还承担着非物质文化的传承重任,无围墙式的民俗生态博物馆将是重要的发展形式之一;同时在民俗博物馆的建设和发展中,还要注意坚持民间主体性,在运行模式上可以更为民间化、私人化。
简介:本文从会展旅游概念和效用分析开始,对成都会展旅游的优势和劣势进行内容深入的分析,在此基础提出了成都近期应先发展为西部会展龙头,并进一步成为国内会展之都,最后成为国际上有影响力的会展城市的战略构想。为实现这一战略目标,成都应采取塑造城市名片,提升城市形象;丰富会展旅游产品内涵,创新营销手段以及相关的保障措施。
简介:腹弓发明之后,古希腊人挖掘腹弓机械结构的潜力,通过引入加力机械装置发展出更为强大的弩炮类远程武器。弩炮的尺寸各异,功能亦各不相同。古希腊在大约半个世纪的时间里穷尽了弓体构造的潜力,将弓体类弩炮的发展推向尾声。弓体类弩炮机械架构发展为之后更强大机械武器的出现奠定了基础。
简介:信息化的社会,年鉴的可持续发展之路就是要创新,从意识、篇目、内容、管理、经营方面入手,发展年鉴事业.
简介:陈姓历史悠久,源远流长。古代文献《世本》、《急就章》早有记载,后来由于世代繁衍,成为我国古今常见的六大姓(王李张刘陈赵)之一,宋代编印《百家姓》列为第十姓。近年我国进行人口普查,陈姓已上升为汉族的第五大姓,约占汉族人口的4.5%,总数超过5000万人。此外,陈姓还存在于蒙古、满、回、瑶、苗、土、布依、哈尼等我国少数民族中。
试论民俗发展的战略原则
读《藏族文化发展史》
文化产业发展背景解读
新世纪方志学发展刍议
罗马早期史学的发展脉络
试论开元时期农业的发展
对发展温泉旅游的建议
高句丽政治发展史概论
青海民营经济发展研究
公众考古新媒体发展进程
爱护名城 保护名城 发展名城
明清太湖地区文化发展刍议
脑智终身发展与教育
中国早期土坯建筑发展概述
论公仆意识的历史发展
民俗博物馆发展刍议
成都会展旅游发展研究
古典弩炮的早期发展
创新:年鉴发展的核动力
岭南陈姓渊源及发展