简介：本文将以馆内所藏的雷州窑和长沙窑、吉州窑、磁州窑藏品为研究对象，从最直观的器物的装饰工艺着手比较异同，进而探究其各自形成背景的异同，再探讨其各自的流通方向，尽可能全面对比这些褐彩瓷的共同点和不同点，继而挖掘南北褐彩窑址之间的影响关系。

简介：晋太尉、鄱阳人陶侃母墓,位于鄱阳县城东湖东边的牛岗咀,面对鄱江,背倚荐福,水秀山明,环境幽静.陶母是中国古代四大贤母之一,与孟母、欧母、岳母齐名.最近鄱阳县人民政府作出东湖开发改造规划,将陶母墓重建工作列入其中,以之作为进行传统道德教育,推进社会主义精神文明建设的一项重要措施.

简介：

简介：女儿考上了初中，可上了一天的课就不上了。她说有人笑她。我一点办法也没有，女儿今年13岁，她天生残疾，左手左脚都是畸形。她爸很早就去世了。因为她的残疾，我觉得对她有还不完的亏欠。

简介：箍窑是上世纪八十年代之前，陕、甘、宁及相邻山区的基本民居。窑作为一种栖身之所，应该是先民们走出自然洞穴之后运用自身智慧推动人类进步的一项创造性发明。最初的窑是依靠着大埂子或陡立的悬崖人工挖出的洞穴，所以称之为刨窑或崖窑。大概因为在崖窑里居住太潮湿阴暗容易得风湿病，居民想把屋舍建在窑外见见太阳，便在崖窑外面用土块垒筑加长，慢慢就发明了箍窑。这时，箍窑就不仅仅是一种居所，更是蕴含着居民劳动智慧的一种力学与美学相结合的复杂劳动技术了。

简介：箍窑是上世纪八十年代之前，陕、甘、宁及相邻山区的基本民居。窑作为一种栖身之所，应该是先民们走出自然洞穴之后运用自身智慧推动人类进步的一项创造性发明。最初的窑是依靠着大埂子或陡立的悬崖人工挖出的洞穴，所以称之为刨窑或崖窑。大概因为在崖窑里居住太潮湿阴暗容易得风湿病，居民想把屋舍建在窑外见见太阳，便在崖窑外面用土块垒筑加长，慢慢就发明了箍窑。这时，箍窑就不仅仅是一种居所，更是蕴含着居民劳动智慧的一种力学与美学相结合的复杂劳动技术了。

简介：那时候半截沟的人修房子不用砖,都是拿土块垒。窑匠来了以后,在村子北边的梁湾里建了个圆圆的小砖窑,说要烧砖,说以后谁家用砖就去他窑上拿。村民们半信半疑,都望着他笑。当时窑匠是个二十出头的毛头小伙,身上有使不完的力气。他顶着酷夏的毒日头,赤着黝黑滚圆的膀子,大汗淋漓地打砖坯子、装窑、架火,没几天工夫,就烧出一窑砖整整齐齐地码在了砖窑西边一块平整好的场子上。许多村民以前都没见过砖,都围到跟前看,拿起砖端详,有人说,这东西好呢,又干净又结实;

简介：老家门前的庙底沟是几百年的老炭窠，几经沉浮，在我记事时已经是一处长满荒草的野地了，地名叫庙底沟，该是在沟崖上有一座庙的，这座庙也只能是窑神庙，或叫成窑神爷庙，也许沟崖上的帽子山形如一座庙，老辈人谁也说不清，但它一定是炭窑之神的处所，这一点是没有问题的。

简介：<正>一清晨,石井煤矿工会主席何自知,一边用舌尖剔着牙缝,一边大声清着嗓音,急冲冲向矿上走。数九寒天,鼻子嘴巴喷出热气,头发后边滚动着热气。走不多远他便把棉衣纽扣解开了,身体热耳朵冷,双手捂着耳朵仍是大步流星。

简介：水泥窑是水泥生产装置的核心设备，其安装难度较大，质量要求较高，特别是窑体安装的直线度和窑体的焊接变形是水泥窑安装控制的关键，本文就黑龙江省桦南县鸿基水泥厂2500t／d水泥窑安装工程进行介绍水泥窑窑体的安装工法，供参考。

简介：黄堡窑是耀州窑的前身,宋代黄堡属耀州治,故宋以后称耀州窑。长久以来,人们对耀州窑的青釉刻花瓷熟知,并公认其为耀州窑鼎盛时期的代表产品,但对宋代以前尤其是五代时期黄堡窑的生产状况和内涵知之不详。80年代以后,经对黄堡地区大规模发掘,第一次确定了五代地层,揭露出了五代遗迹和遗物,对五代黄堡窑的产品风格和生产状况有了认识。出土遗物中一批胎体细薄、釉色粉青或天青的标本,及底刻“官”款的标本引起了学术界对五代黄堡窑青瓷的广泛关注(图1)。本文拟对五代青瓷的全面分析中做一阐述。

简介：由广东石湾陶瓷博物馆承办的“浴火凤凰·石湾窑窑宝展”开幕式和研讨会于2009年10月18日上午9时30分在南风古灶、广东石湾陶瓷博物馆隆重举行。市、区、街道办有关领导及港、澳、省内文博同行、专家名人、陶艺大师、收藏家300多人出席了仪式，同时拉开了首届中国（佛山）陶瓷节的帷幕。

简介：摘要：水泥回转窑是水泥生产中常用的设备，而收尘工艺则是为了控制窑尾排放的尘埃，保护环境以及符合环保标准。以下是对水泥回转窑窑尾收尘工艺的分析。

简介：

简介：这张照片应该是摄影者站在小东门（内治门）附近拍摄的。大东门（抚近门）北端的城墙，至少到小东门之间的一段已经全部坍塌了．碎砖遍地，远处大东门门楼无踪，孤独伫讧，唯有瓮城保存完整。昔日缓缓流过的护城河变成了宽阔的东顺城衔，车马行人往来其间，街道两侧竖立起一根根电线杆。城墙内，沿旧城墙边房犀成排，错落有致。摄于20世纪30年代。

简介：<正>西汉大臣朱买臣(?～前115年)的籍贯与墓址一直有几种不同说法.一、嘉兴说.见明代吴敬所《国色天香》(卷七).明清时修的嘉兴府志、县志也持此说.而朱买臣的墓.陆广微《吴地记》载:“嘉兴县,……(天心池)东二里有会稽太守朱买臣坟.”《太平寰宇记》嘉兴县条,清光绪《嘉兴府志》等有类似记载.二、建德说.新编《建德县志》(1986年浙江人民出版社出版)作如是说.持此议的还有民国《建德县志》宋淳熙《严州图经》(卷二)载:“朱太守祠在乌陇,汉会稽太守朱买臣之神也;又有别庙在朱池.”建德亦有朱买臣墓,明万历十年(1582)建德知县俞汝为之立碑,《中国名胜词典》(第376页)有此记载,现墓碑尚存.三,吴县说.自宋范成大《吴郡志》至明清历代的《苏州府志》、《吴县志》都作此说.据《吴县志》及其他地方志乘记载.朱买臣的故宅就在苏州城西边的穹窿山.《光福志》载:“穹窿禅寺在穹窿山麓,俗曰茅蓬,旧名福臻禅院,相传来买臣故宅.”另据有关古籍记载,或曰朱买臣故宅在茅蓬显忠寺,或云即藏书乡朱家场.

简介：在工作中，群发一批邮件是经常遇到的事情，而寻找一些邮件地址，也是我们完成邮件发送的重要环节，今天，就给大家好好介绍一下邮件群发和邮址搜索工具。

简介：有一对相濡以沫的老夫妇,生有6个儿子。60岁那年,老妇人去世,留下了老头儿一个人。此时,6个儿子均已成家立业,住在高楼大厦里。日子久了,邻居和亲戚朋友有了微词,兄弟几个聚在一起商量办法。

简介：古代的各种选举制度均有得有失，科举制度不可一概否定。腊生君的状元研究是个系统工程，其第一大贡献在于还状元的本来面目，为科举文化研究廓清了道路，提供了范例；全书“奇谈”部分包含了许多可供研究的内容，不可等闲视之。明代部分修订后更加完善，“谱”的部分成就最大，看似简单，收集资料甚为不易；“奇谈”部分注重资料检择，努力正其视听，既有趣味性，亦不断给人以新收获。作者严谨认真，这套状元系列书多方面的价值将随着时间的推移进一步显现出来。

简介：点火是轮窑生产的开始，点火前窑体破损必须修缮完整。烟道积灰必须掏除干净，风闸、风机必须维修正常。在储备有满足焙烧需要的干坯和足够燃料的情况下，开始点火，点火处的坯垛既无预热又无保温。因此，点火操作与正常的焙烧完全不同，必须十分谨慎。