简介：为了推广汉语、激发学生对中华文化的兴趣，2010年11月18日，迈阿密达德学院孔子学院在分校Interamerican校园举办了“中国日——体验上海2010世博会”活动。

简介：

简介：文章从汉语共同语规划的角度，分析了新中国成立以来语言规划所取得的主要成就及其原因，指出了存在的不足及其成因，并对未来的语言规划工作进行了展望。

简介：文章认为，不同时代的语言规划有不同的侧重点和不同的视角，和平崛起中的中国需要重新审视自己的语言规划，华语视角下的中国语言规划有自己的特点和任务，也有可行性。

简介：在华夏大地上，那巍然起伏于群山峻岭之中的长城，如龙蛇般地盘旋万里。其曲折流动、延绵展开的动势，契合着宇宙自然的特性，给人以无限丰富的流动、阔展的视域空间。它在空间上流动伸展的英姿，也显示了其无限绵延及周而复始的时间观念。

简介：在半殖民地的中国出版过英文的汉学刊物，其读者是有意提高自己知识修养的欧洲人，其中大部分为居住在香港和上海的外国侨民。那个时代早已经过去，国际汉学的中心随之从殖民地和租界转移到了对中国感兴趣国家的首都和大学。如今，汉学又回到中国，而其性质也已完全改变：《世界汉学》第一期(创刊号)在北京问世了。

简介：“中国妈妈”（ChineseMom）成了美国校园贬义词!日前，一篇《美国高中“中国妈妈”为何成了贬义词？》的文章在网上引发热议。在美国学生、家长眼中，“中国妈妈”爱攀比，永远以别人为标杆，成了美国高中生口中的讽刺语。

简介：1997年4月、日本爱知大学正式成立了现代中国系(日文名称为“现代中国学部”)．这是日本国内第一个以“中国”命名的院系，同时这在世界上也是一个创举。

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简介：《人民日报》海外版、汉字现代化研究会:欣闻你们将要召开一次座谈会,为统一海峡两岸要保持中国传统文化的观点提出各种不同的见解。我们在保持传统文化上不会不牵到“汉字”,这是中国传统文化的根。在这一点也不妨对汉字的起源予以新的见解,可以看出“汉字”发展古来由多少有识之士、大文豪逐步加以滋润而得。我最近由日本裕仁天皇患病联想到,

简介：2004年5月17-18日，在维也纳大学汉学系召开了以“中国与世界：中国国际地位的变化(1840—2000)”为主题的国际学术研讨会。来自中国(大陆、香港、台湾)、奥地利、德国、意大利、荷兰、英国，瑞士、俄罗斯、乌克兰、美国、加拿大、澳大利亚、日本、韩国、新加坡等国的近百名学者与会。

简介：即使是从史学要素来讲，在欧洲的背景下，汉学最早似乎也为习惯于借助古典研究(希腊和拉丁研究)方法的一门法国专业①．它经受了深刻的变化，尤其是在标志着美国汉学突破的第二次世界大战之后更为如此，

简介：很久以来，中国书法就在西方艺术和文化中占据着一个重要的位置。本文将探讨它对一些现代诗人和画家的影响，还将描述这种影响的某些历史条件。

简介：5月4日，土耳其中东技术大学孔子学院中方院长及中文教师一行5人来到安卡拉ytice学校参加“中国日”活动。Ytice学校设有幼儿园、小学部和中学部，是安卡拉市一所知名的规模比较大的学校。为了进行这次活动，同学们都事先了解了一些有关中国的知识并动手制作了一些图文作品来介绍中国。孔子学院的老师们为这些活泼可爱的孩子展示了中国剪纸、旗袍、京剧剧照和中国结等中国文化物品，还组织学生进行踢毽子、下象棋、剪纸、用筷子夹豆子游戏，孩子们表现出了极大的热情，争先恐后地尝试每一种活动。之后，老师们还在礼堂为孩子们介绍了中国，回答了许多孩子们感兴趣的问题。最后，院长在学校的电台接受了采访。

简介：大学教育理念是对教育现象(活动)的理性认识、理想追求及其形成的教育思想观念与教育哲学观点。在中国大学教育实践活动中,形成了具有中华民族文化特色的教育理念。古代的大学教育以儒家伦理道德教育为主线。现代大学在注重人文、伦理教育的同时,融合了倡导科学、民主与自由的现代西方大学教育理念,形成了独树一帜的大学教育理念。在高等教育大众化的今天,重新审视中国大学教育理念,对当代大学教育的变革有重要的意义。

简介：研究文学有两种惯用的方法：内在的和外在的，不是讲文本(text)就是讲语境(context)．中国的文学研究历来也显示出这两种趋向．内在方法常见于中国古代文学研究，目的是分析和阐释一个比较一致和独特的文学文本系统．现代时期，中国和西方的文学标准开始联络与互动，

简介：9月26日至27日，“首届世界大城市高层论坛”在江苏南通市举行，来自25个国家近60+城市的市长或市长代表与会。会上，中国市长们的发言水平与其他国家(尤其西方发达国家)的市长或市长代表有明显的差距，中国市长们在国际场合的发言水平亟待提高。

简介：<正>申小龙著《中国文化语言学》即将由吉林教育出版社出版,全书三十余万字,是我国语言学界第一部文化语言学学科体系著作。作者是我国文化语言学的倡导者。数年前他就以语法研究为中心,对文化语言学的一系列具体问题作了长期、深入的研究,先后撰写了一百余篇论文,出版了《中国句型文化》《中国语言的结构与人文精神》《汉语人文精神论》《人文精神,还是科学主义——20世纪中国语言学思辨录》等著作。在这些具体研究的基础上,作者逐步形成了他对中国文化语言学的语言本体论、方法论和理论体系的完整的思想。

简介：一近年来,中国语言学界没听说过“申小龙”这个名字的人,大概不多了。申小龙,何许人也?此君祖籍杭州,1952年9月生于上海。1969年,他也被卷入上山下乡的拱流,到农村插队落户。1978年2月,考入复旦大学中文系汉语专业。毕业后,又师从著名语言学家张世禄先生研究汉语史,先后获硕士、博士学位。现供职于该校中国语言文学研究所。

简介：中国的教育经历了官学、私学、传统书院、新式学堂、现代学校等教学机构,在教育方式方面经历了传统教育、应试教育和素质教育,素质教育就是针对传统教育和应试教育的弊端所提出的,但是由于各种原因,素质教育的概念仍比较模糊,本文界定的素质教育注重人性教育、以学生为主体、注重人文与社会的结合、注重道德教育,培养德、智、体、美、劳全面协调发展的人。