简介:在如今戏剧创作和演出园地里,儿童剧的花丛,正千姿百态、五颜六色地开放。面对儿童这个特殊的观众群体,儿童剧在内容和艺术形式上则更要力求多样化,要简明易懂,饶有情趣,好听、好看、好玩。上海马兰花剧场,是孩子们最爱去的地方之一。这个剧场是中国福利会儿童艺术剧院所属的剧场,专演儿童剧。马兰花剧场落成至今已12年了。
简介:对于历史题材影视剧而言,过于久远的古代其服饰的复原与考证往往存在不可跨越的屏障,而商业化的运作又使历史题材影视剧中的服装设计不是疏于考证就是过于媚俗,因而产生了时下影视剧中光怪陆离的人物造型,在一定程度上降低了影视作品的艺术水准。电影《花木兰》的服饰设计称不上完美,但在现有的历史题材影视剧中还算差强人意,其清新质朴的服饰造型基本能够反映那个时代的着装风貌。
简介:《花木兰》和《功夫熊猫》皆是以中国形象为背景的美国动画片,但两部影片经过好莱坞的改编,都不同程度地呈现出"美国味道"。好莱坞是如何改编这两部电影的,他们改编两部以中国文化为主题的电影,其背后蕴藏的深层原因是什么?本文从此入手探讨了美国动画片中的中国形象。
简介:由于保护非物质文化遗产的兴起,对于民族、民间音乐的保护和传承意识日益高涨。对于民歌的传承方式也有各种各样的探讨与措施。改编民歌其实就是作曲家对于民间音乐传承与保护的一种方式。这种对于民族音乐元素的运用,在当下不失为一种较好的传承方式。因为这种方式让不为人知的民间歌曲或者民歌元素借着现代作曲家的智慧重新融入到当下的音乐文化建设中,
简介:人们常说,意大利的天空比欧洲北方的蓝,云彩比欧洲北方的漂亮,这里的食物是天堂美味,意大利人说话像唱歌……融合了音乐与戏剧的歌剧是一门综合的艺术,而作为歌剧的故乡,意大利的歌剧发展几乎贯穿了它的音乐发展史。歌剧演员演唱中拖长的声调、或慵懒或高亢的尾音,都带有意大利人独特的“慢节奏”之美。
简介:当今快节奏的生活方式,高速运转的工作状态,教育也随之提出了新的口号——'高效课堂'。但是,我们过于强调课堂效率、容量,往往忽略了学生的需求。例如,艺术教育的关键是提升学生的艺术素养,如何才能实现这样的教育目标呢?在实践中让美术教育的节奏慢下来,让我们的美术课堂多一些积累,多一些感悟,美术教育将成为一件愉快的事情。一、提高教师素养,整合教材内容我们的美术课堂上,教师太着急,而在这急的背后,是
简介:影像作为一种文化载体,一部电影发展史,也是一部文化变迁史。异质文化孕育着相异的影像风格,相较于西方文化的外侵性,东方文化则具有更大的内在整一性和包容性。化之于电影,西方电影形成了多以强烈快速的影像节奏为其外在表征,而东方电影则集中呈现出一种缓慢、写意式的影像风格。在全球化、现代化日新月异及社会文化转型的今天,伴随着西方文化的强势入侵和中华文化"走出去"的时代召唤,该如何守住民族文化之根和更好地对外传播中国本土电影的独特气质,是每个电影人无法回避也不得不深思的问题。文章以影像节奏为研究视角,探寻慢节奏影像与东方文化基因之间的内在关联与相互影响。
简介:傣族古老的慢轮制陶技术为我们呈现了他们的社会生产生活方式,同时也展现了傣族人民的文化和审美取向。这种历史悠久的民间工艺,作为傣族民间文化的物质承载形式仍存在于当今的现实生活之中,它那古老的技艺、厚重的历史积淀、精美的艺术作品、丰满的文化内涵,显示了傣族慢轮制陶独特的文化、社会、审美价值。
简介:工业革命的到来加快了人们社会生活及社会生产的步伐,并催生了快速消费文化的形成。在这种背景下,设计成了企业盈利的主要手段之一,然而这些为了迎合快速消费而忽略了社会、环境及人的自身发展利益的设计引发的问题不可忽视。
从《马兰花》到《巴黎圣母院》
历史与艺术重现:电影《花木兰》服饰设计简评
美国动画片中的中国形象——以《花木兰》和《功夫熊猫》为例
唱不尽的黄土情,歌不尽的蓝花花——改编民歌《兰花花》的审美阐释
魅力意大利之“诗意慢生活”
美术教育慢的教学策略
论慢节奏影像的东方文化基因
傣族慢轮制陶的文化价值与审美
快速消费文化背景下的慢设计思考