简介：中国古代意象人物绘画是中华民族文明发展过程中产生的颇具特色的艺术品类之一。其历史悠久，源远流长．经过数千年的不断丰富、革新和发展．以汉族为主．包括少数民族在内的画家和画工．用丰富多彩的造型形式及表现方法．创造了独具鲜明特色的民族绘画风格．形成了充满中国意味的意象绘画造型体系。这一体系也成为世界艺术发展中重要的组成部分。

简介：符号学的研究领域很广,以文化为研究范围是现代符号学的特质.系统论创始人贝塔朗菲曾指出：“文化世界本质上是符号世界.”意大利符号学家艾柯也从文化的视角出发,认为符号的所指意义与文化习惯相关,也就是与“涵指”系统相关,而它们是依不同文化而改变的.从文化的起源看,“人”是文化的第一要义,“符号”则是其形态与浓缩.究其实质,人在“文化符号”和“符号文化”中强化自身的生命意义.

简介：历史是一面镜子，将今天与昨天进行对照，得出今天发展的速率及成果，预示未来发展的轨迹。历史是一个筛子，在历史演进嬗变的过程中，将那些有形式无形的东西进行洗涤、遴选，在这个逐渐沉淀、积累的过程中，形成相对稳定的范式。传统民居建筑及其所反映的文化正是历史发展在建筑学领域中所渐成的范式。如何使传统民居保持其重要的历史文化价值又能使生活在其中的百姓享受现代文明的当然成果，已成为—个迫在眉睫的文化乃至政治难题。梁思成先生说“建筑是人类征服自然，

简介：2008年11月10日，中国艺术研究院在京举行仪式，授予日本的龙愁丽女士“特聘教授”证书。同时，龙愁丽把她丈夫、日本已故画家宫雅之的“刀势画”十二幅赠送给中国艺术研究院收藏。整个仪式由中国艺术研究院院长助理、研究生院院长张晓凌主持，中国艺术研究院副院长张庆善向龙愁丽颁发特聘证书并在致辞中高度评价龙女士为中日文化交流做出的贡献以及她在艺术管理领域取得的成就，并希望龙女士为中国艺术研究院研究生院的学科建设和人才培养提供支持。

简介：2013年10月20日上午，由中国艺术研究院主办、中国艺术研究院中国篆刻艺术院承办的中国艺术研究院中国篆刻艺术院聘任仪式在中国艺术研究院隆重举行。中国艺术研究院院长王文章，副院长吕品田、牛根富、贾磊磊等院领导出席了聘任仪式；中国书法家协会顾问、军事博物馆研究员李铎，台湾中国书法学会理事长沈荣槐，中国书协驻会副主席赵长青，西泠印社副社长李刚田，中国艺术研究院中国雕塑院院长、美术研究所所长吴为山，中国艺术研究院中国画院副院长刘万鸣，中国艺术研究院中国书法院副院长杨涛以及中国艺术研究院各院所艺术家代表也出席了本次活动。活动主持由中国艺术研究院中国篆刻艺术院新任院长骆芃芃主持。

简介：本刊讯2018年6月31日,刘铁平捐赠作品展在无锡博物院拉开帷幕。近120件（套）风格迥异的精品佳作精彩纷呈,显示出刘铁平在真隶草篆各书体上的深厚功底。无锡市委常委、宣传部长袁飞,无锡市政协副主席、文联主席金元兴出席开幕式。提起刘铁平,在无锡可谓家喻户晓,苏州寒山寺、南京栖霞寺和无锡各大园林、庙宇中都有他的书法作品,蠡湖百米高喷边上的巨石＂蠡湖之光＂四个擘窠大字和＂渔父岛＂等题字都出自他手。

简介：2014年1月，经过近一个月的紧张筹备，北京二十二院街艺术区主办了自己的第一次雕塑邀请展。中国当代雕塑界著名和非著名的“侠剑客”们齐聚在院街艺术区，为公众呈现一台精彩的雕塑盛宴。

简介：2008年10月5日至7日，由中国艺术研究院与法兰西学院艺术院联合主办，广西牡族自治区桂林雁山园澄怀书院承办的“中法保护世界文化多样性高层论坛——中国艺术研究院与法兰西学院艺术院文化对话”在广西壮族自治区桂林市隆重举行。出席这次论坛的法方10名院士由法兰西学院艺术院终身秘书长阿尔诺·多德里夫先生和艺术院执行主席伊夫·米勒冈先生带队，中国艺术研究院及院外的几十名文学、绘画、雕塑、建筑、戏剧、电影、音乐、舞蹈等领域的著名学者和艺术家出席了论坛。论坛开幕式由中国艺术研究院副院长张庆善主持。

简介：20世纪末，在全世界自然遗产的保护中出现了一种新的保护内容——国家地质公园，这是一个以地质遗迹为主要内容的国际性的自然公园体系。作为自然科学公园，地质博物馆是科普展示设施的主体，是露天天然地质遗迹、景观、遗址展示的重要补充。

简介：由浙江省美术家协会、长兴市委宣传部、浙北中国画研究院主办，唐云艺术馆、常州木一堂美术馆、浙江电视台、长兴电视台协办的“笔墨有情——淅北中国画研究院首届山水高研班作品展”于12月25日在杭州唐云艺术馆开幕。展览展出了浙北中国画研究院首届山水高研班学员刘后旺、

简介：在山峦起伏、绿水滢洄的皖南,几百年流传至今的徽派民居是中华建筑史上的一朵奇葩.比之北京四合院,山西窄院和江南重院,徽州三合院更显得紧凑、精致、钟灵毓秀.其特点是,占地面积小,私密性好,伦理感强,气派风雅而不奢华,深得中国儒学之精粹,是富于别墅情趣的优秀民居.

简介：中国油画在过去的二十多年中，大致经历了两个阶段的发展，即80年代中国油画的语言学习期，90年代中国油画语言的发展期。实际上。在80年代的油画中，属于现代主义类型的绘画作品已经试图通过触及存在而达到精神的独立，对于形式的迷恋本身就表现出强烈的自我意识，但是，由于现代主义过多地受西方绘画形式的直接影响，在表述精神超越时遭遇了形式的反弹，这种超越就不仅不能持久，而且越发淹没在形式自身的泥潭之中。过分注重形式是有一定危险的，如康定斯基所言：“借用他人的形式，无论在批评的领域，在公众之中抑或在艺术家之中，都是一种犯罪或欺骗。……为了表现自己的内在感动与体验，艺术家必须遵循内在的真实性：在利用形形色色’他人’的形式时，必须对己而言是内在的具有必然性的形式。“80年代无论从油画家的艺术创作到主导中国油画的发展方向的全国性油画展览．以及美术院校的油画教学等方面都无不以正宗的西方油画的语言形式为榜样，纯化油画语言成为这个时期美术的一大特色。这就造成在绘画语言价值认识上的普遍关怀制约了艺术家作为社会文化代言人的批判意识和启蒙精神。无论是“伤痕”．还是“反思”的宏大叙事．以及各种反映整个时代社会变化的主题和题材．都明显受到西方古典绘画的叙事性文学性描述的创作方式的影响。

简介：天津在建城六百年来，凭借独特的地理历史因素，形成了经济繁荣、文化发达的社会面貌，也孕育和发展了多种多样的民间美术形式。糖画艺术就是在天津发展、成熟起来的一门有代表性的民间美术形式。

简介：建筑装饰是人类建筑审美语言中最直观的物质化表述方式，它与建筑物本身的构件相结合，是对这些构件美的再加工，人类的智慧除了添加了“美”之外，还赋予了装饰更深层次的文化内涵，寨卜昌的木雕装饰就是如此。

简介：人类精神文化最早出现的形态应该是原始艺术，最早的汉字书写行为可追溯到远古的图画文字，但对文字书写系统作艺术性的反省与评价，却始于东汉、兴于魏晋，直至清末。参与者遍及思想、文化领域。

简介：室内设计风格反映的是室内设计形式系统,是时代、流派或设计师的设计作品内容和设计艺术形式所显示出的格调和气派。室内设计风格的产生要受到其所隶属时代的特定国家、社会、地域、民族、政治、经济、技术、生产方式、消费市场及生活思潮等社会条件的影响,而室内空间使用者的需求、室内空间功能类型及空间结构及形态等空间特性会形成室内设计风格的客观制约条

简介：一、以方为主,因字立形:汉隶结字多呈扁形,《石门颂》字形则近方,原因之一是不像一般汉碑那样强调波磔和横画主笔,(图一)其二是点画之间特别是横画之间比较宽松,(图二)其三是字的下部往往处理的很开阔。(图三)所谓因字立形,则是根据每个字的点画多少、结构特

简介：本文基于南朝佛教造像的样式特征，建立了“建康模式”的基本内容，主要从像容及佛衣样式的变化，“六朝的微笑’，双鬓在菩萨、飞天、世俗人中的应用，菩萨呈现蕨芽形披肩垂发，“南式飞天”等几个方面，探讨了建康在五世纪末至六世纪中期的风格转变过程中，所引发的佛教造像的变化发展模式，并对不同阶段造像风格的创建者予以考证。

简介：以数字化为特征的新媒介时代的到来，对传统媒介形态产生了巨大影响。自2008年北京举办奥运会以来，在媒介形态的运用方面，更倾向于利用新的媒介传播特征，实现在时间上的延展性和空间上的无限性。本文通过对石家庄、保定和秦皇岛三个有特征的都市户外广告数字化媒介形态进行调研，探寻具有区域性特征的户外广告数字化媒介形态特征及媒介分布特征，审视新媒介与城市商业区、

简介：车体广告作为一种户外广告受到了很多商家的青睐,成为商家追求经济效益的主要表现形式。而车体广告以其字体、颜色、版面等方面的独特表现性结合人、社会、环境经过加工、处理,呈现出多元化的价值取向,充分地发挥了车体广告经济效益与社会效益的双赢局面。