简介：<正>旅游资源可分作自然的和社会的两类,而后者即是一般所言的人文旅游资源,并可细化为社会制度、经济形态、民俗风情、宗教信仰、饮食生活、文学艺术、娱乐消遣乃至种种历史的和现代的物质成就等等.以此为对象的旅游可称为人文旅游,或可称为文化旅游.下面,就以对中西饮食文化差异的分析为实例,来看一下文化旅游得以开展的基础和出发点,兼及中国饮食文化在旅游影响下的开发和发展问题.

简介：进入近代之后，广府地区发生了很大的变化，在经济上，是全国最发达的几个地区之一；在政治上，是国内政治运动引人注目的地方乃至中心策源地；文化上，以兼容中西、多有创新、充满生机活力的鲜明的地方特色，在华夏文化中独树一帜。华侨作出的贡献无疑是起了很大的作用的。

简介：对低音提琴演奏所需要的基本功作出简要的概述。

简介：<正>一、崇天是古老的传统信仰中华民族崇天的思想,早在商代甲骨卜辞里,就有许许多多的记载。如“今三月帝令多雨”,“今二月帝不令雨”,“羽癸卯帝其令风——癸卯帝不令风”,“帝其降我——帝不我降堇”,“贞卯,帝弗其降祸,十日”等,当时人们把下雨、大风、挨饿、灾祸等有关生产、生活上的大事,都归之于“帝”的发号施令。据郭沫若说,这儿的“帝”自然是指至上神无疑,也就是指的天。

简介：她的一生，有极致的悲痛，也有极致的美丽；人生如戏，而且是一场没有彩排的戏，这场戏，不在于长短，却在于精彩与否。

简介：恭城的美在于自然，在于生态，更在于它深厚的文化底蕴。记不清有多少次踏上恭城瑶乡这片古老的土地上。或者在山花灿烂的时节，或者在果香四溢的金秋，或者在薄雾缭绕的清晨，或者在夕阳西下的黄昏。当决定拍摄《古镇风韵》这组专题后，我再次踏上这片故土。每次到恭城总有不同的感觉。唯有挥之不去的是铭刻内心深处的记忆：古老的、文化的气息。

简介：在我国山西、河北、河南、山东等省的乡间民间流传着这样一种特殊的风俗——“送羊节”。这种风俗现在依然保存着。

简介：农耕社会的远去也带走了那个时代的文化，许多应那时而生的行当也从人们的记忆中慢慢消失。现在偶尔见到这些出品，人们会很好奇很惊讶它们的工艺，殊不知这些当时工匠们赖以生存的技艺。需要经过家传几代人经年磨炼才能掌握。本刊将连续登载这类作品，以飨读者。

简介：在甘肃临潭农村，盖房一般分为踩地、动土、锯木、立房四道程序。因其耗资很大，又费时力，因此，属于家庭或个人的重大活动。因而，也为家庭、个人和邻居十分看重。特别是立房，亲邻友好都会自愿前往帮忙，并兴高彩烈地向主人祝贺恭喜。其场面热闹隆重。长期以来，人们围绕立房，形成了许多习俗规程。

简介：在农耕时期，中国有难以计数的村落，每一座都是一部装载厚重历史的典籍，是典型的民族文化的活化石，凝聚着炎黄子孙的文明历史、价值观念、生命感悟、族群标识、人文精神、宗教哲学、聪灵巧慧……可是没等到我们去仔细品读它、研究它、传承它，这些经历了千年风雨的古村落，这些传统社会架构的基本单元，这些百姓生存状态、生存想象的基本范式，便在城镇化、商业化突飞猛进的过程中渐趋湮灭。剩余的那些本可作为中国漫长农耕时代的活的遗存和样板的古村落，到底还能支撑多久？我们该怎样来保护这些地处偏远却维系着中国传统文化的古村落？等农民彻底城居化之后，我们的第二代、第三代人将对村落文明完全陌生，这些问题显得日益尖锐而紧迫。在城市的古老印记已经渺如烟云之后，古村落是我们生命中最为沉重、最为惆怅的情结。

简介：ThewoodensculptureinHuiZhouisapieceofbrilliantpearlasafolkartisticform.WecannotonlyreadoutthesocialupsanddownsintheMingandQingDynasties,butalsofeelthehiddenConfuciussoulandthenrealizetheprofoundnessoftheConfuciusculture.

简介：孙逸仙纪念医院成立于1835年，已有173年的历史，是全国最早的西医院。伟大的民主革命先驱孙中山先生曾以“逸仙”之名就读于此，并开始伟大的革命活动。

简介：年画是一种平民艺术,是年俗的一部分,没有年俗就没有年画。我们讨论年画的前提,是谈年俗。我希望人人都应该知道,年画是老祖先生活中不可缺少的一部分,是离不开的生活方式。我给大家讲讲这里面的故事。六十岁以上的老先生们都会记得年画与年的事情。＂一进腊月就是年＂,从清代以来,年是从阴历十二月就开始了。全世界唯有中国使用元旦来表示新年第一天,辛亥革命以后把公历一月第一天叫＂新年＂,也叫＂元旦＂,其实是很可笑的,因为完全没有故事和内涵了。我们原来是要到农历正月初一,

简介：

简介：中阮古称阮成，是中国古老的民族弹拔乐器之一。本文通过对这件乐器制作结构的认识以及个人几十年演奏这件乐器的经验、体会，阐述了一些较科学的使用与保养中阮的见解。

简介：春天不知不觉早已悄然而至，很多人都走出屋子，去大自然里感受春天的气息，或驻足观察，或拍照留念，希望把这份有时间限制的美好存留地更久。古代没有手机，相机这些现代数码产品，古人们是如何“留住”春天的呢？

简介：走进他的家．优如走入了光彩斑谰的“蛋”的世界客厅的柜子、桌子、金鱼缸柜子……

简介：一、前言对中国宝卷研究有很大影响的学者有两位:一是郑振铎先生,他在第十一章中,把宝卷分为"佛教"和"非佛教"两大类,并认为宋代瓦子(公众娱乐场所)中的"说经"就是最早的宝卷.①另一位是李世瑜先生,他认为宝卷是民间教派的专用经卷,起于明代正德年间罗清的,否定了佛教宝卷的存在.

简介：<正>微山湖又名南四湖,由微山、昭阳、独山、南阳湖组成。南北长二百四十多华里,东西宽十几华里,总面积一千三百七十多平方公里。它象一颗明珠镶嵌在鲁南大地上。微山湖水面辽阔、碧波荡漾,京杭大运河自北而南从湖内通过,象一条玉带把它和海河、黄河、淮河、长江、钱塘江沟通起来,成为南北水上交通的咽喉。微山湖上的渔家,过着水上漂泊的生活,不仅生活习惯、人情事事和陆上的人

简介：这座旧称“省城”的广州，在孙中山长子孙科1917年任第一任广州市长拆除清代城墙后，旧城经过91年的变迁渐渐不复存在。