简介：西方社会的大众文化和中国的大众文化有其各自不同的形式过程，比较中西两种语境中的大众文化，其在文化主体、文化本质和主要功能上，都有很大差异。

简介：西方的协商民主理论（DeliberativeDemocracy）是20世纪80年代以后在西方兴起的一种民主理论研究,是西方在对自由主义民主和共和主义民主的批判吸收中发展起来的。事实上,西方协商民主理论与中国的政治文化背景及我国民主现实有许多契合之处,本文通过阐述协商民主的内涵,回顾西方协商民主的理论发展,分析西方协商民主理论在中国的发展与实践，对中西方协商民主理论进行了比较，为探索中国特色的社会主义民主政治总结出几点启示。

简介：国外“西部开发”成功的原因主要是国家借助私权制度，以最大程度地发挥市民社会及市民自身的智慧和创造力。联系市民社会理论，特别是马克思的市民社会理论，中国西部开发要取得事半功倍的效果，必须型塑中国及其西部地区的市民社会，必须完善中国的私权制度，以充分激励、发挥市民社会及市民在西部开发申的智慧和创造力。

简介：毛泽东中西文化观是毛泽东于中西文化碰撞尤为激烈的近代中国，在革命实践的基础上逐步构建起来的，其主要内容有以辩证思维反思中西文化的独特品质，以历史主义深耕传统文化的时代价值，以创新精神实现“洋为中用”的文化融合。

简介：二 公司是在从自由设立到特许设立的过程中转变为法人的,公司因事实上存在而取得法律人格,发现了公司在中国的一个重要变异——一个本应作为私法主体存在的社团法人成了一个

简介：2018年3月28日，对于济南市槐荫人民医院是有特殊意义的一天。这一天，济南市中医药学会中西医结合肛肠专业委员会在槐荫医院召开成立大会，这标志着济南市在中西医结合肛肠领域有了专门的学术组织，对促进肛肠专业发展、促进中医药事业发展，具有重要的现实意义和历史意义：同时，济南市槐荫区中西医结合医院揭牌暨中医药联盟签约仪式在槐荫医院正式举行，这是医院在提升医药服务能力方面迈出的坚实步伐。

简介：中国领导最先登台开一场会需要致辞。在中国，领导总是第一个上台。如果是行业会议就是行业的主管领导，如果是地方会议就是地方领导。谁官大谁讲话时间最长，这是长久以来形成的规矩。而在西方。讲话长短、上台先后是根据参会者与会议关联大小而定的。

简介：语言是文化的载体，文化是语言的环境。英汉两个民族长期发展的历史进程中，形成了两种迥然相异的语言。不同的习语典故以及人们不同的思雏方式和价值观念等都承载着不同的文化。这都要求译者不但要掌握原语和译入语的语法、词汇，尤其要了解两种语言的文化背景，以避免误译。

简介：“十八大”报告中，“平等”作为社会主义核心价值观体系的重要组成部分，反映了平等对中国的重要性。平等作为一个亘古不变的话题，从人类诞生到当今社会，一直是人们所追求的，但是由于社会体制、经济等因素，平等在中西方虽然在表面上有着相同的表达，但实质上却有着不同的诠释。所以，正确理解中国“平等”的实质，有助于我们正确理解我国的社会主义核心价值观体系。

简介：西方文化是由多种民族文化汇合而成的。古希腊土地贫脊,人民不能依靠农业生活;又因地处沿海,靠航海经商取利,人多竞争心;远游异邦,有冒险精神。西方人不以国界为念,四处求学,形成了一种开放型的海洋文化。西方文化史上经常发生不同民族的文化冲突现象,不同国家在战争、贸易、竞争中交往,文化在冲突中融合,因而西方文化是多元化的。

简介：在政治思想领域，中西方关注的视角有很大差异。对此，有学者做过专门研究，提出西方学者比较关心“政体”问题，而中国很多学者则关心“政道”问题。西方不少学者认为政治生活中“政体”是最重要的，因而重点讨论权力怎样产生、分配和制约，喜欢用民主与专制对立的框架进行分析。与此不同的是，中国传统思想家对“政道”更为津津乐道，常用国有道、君有道、政不得其道等方式进行表述。“政道”问题关注的重点是治国的理念和目标，就是考察治理的实际效果。

简介：

简介：我从政治的角度把民族主义界定为民族国家的产生、发展及人民对该民族国家的政治认同,现代民族国家是民族主义与人民主权两种主权互动的过程,西方民族主义（即民族国家）形成与发展过程是两种主权即民族主权和人民主权的互动过程

简介：政治认同是现代性的产物,现代化进程中中西政治认同问题都有不同程度的显现.审视中西政治认同的异质是解读当代中国政治认同并对当下认同问题提出对策的前提性判断.管窥中西经济、政治、文化等层面的差异,得出中西政治认同呈现利益共享型与利益博弈型、政治整合型与政治耗散型、文化再造型与文化悬置型之异质判定.

简介：非理性认识,即非理性整合型认识,它与理性分析型认识相对应,常表现为人们以其内在的认知图式(Scheme)去整合经验材料和外部信息,从而整体地、有机地、参与性地、体验性地把握对象,认识对象的属性、存在本质和演化规律,并生产性地(productively)形成关于客体世界的知识。在世界的各个不同地域,各个不同民族都创造了真正属于自己的、独具风格的哲学认识论,它们之间尽管有着诸多的共性,但更值得注意的却是这方面或那方面的差异。这里,试对中西方非理性认识的差异作一初步阐释。

简介：<正>关于法律客观性的论述可谓是波澜壮阔。各个法学流派和法学家对法律客观性的问题争论不休。在双方的攻防之间,我们可以发现法律客观性不同的层次,对双方争论的焦点进行总结,并结合当下中国司法语境,最终可以明确我们需要什么样的法律客观性。笔者将根据对法律客观性的不同态度,分为法律客观性的怀疑者和维护者。以此展开对法律客观性问题的研究。

简介：民国时期《民法》是我国近代立法史上一部重要的民法典。它是在继受西方法文化的基础上制定的，同时又渗透着中国传统法文化的精髓，是中西法文化相互融合的产物。民国时期《民法》的内容比较完整，特征比较突出，较好地体现了法的时代精神。如今，我国民法的法典化日益受到重视，对民国时期《民法》的研究无疑具有重要的参考价值。

简介：关于加快中西部发展的对策建议张宗文最近，中央政研室综合组和河南省委政研室及焦作市委、市政府等，在河南省焦作市召开中西部地区区域发展研讨会。中央政研室。中央有关部门和研究机构。中西部地区１５个省。市。区和８个沿海城市的党委政研室负责人，以及一些专家、学...

简介：中国和西方社会在法律发展史上具有较大历史落差。西方社会具有较清晰的法治线索，法治思想、立法活动、司法过程等诸多方面的启蒙和发展均早于中国，形成了较为发达的现代法治体系。中国法治思想数千年来一直纠缠于礼与法的斗争之中，立法粗疏，诉讼过程专横，使现代法治的形成具有诸多先天不足因素。在建设社会主义法治国家进程中，必须重视中国传统文化的影响和国情特徵，不可类比西方，更不可模仿或全盘照搬英美，必须坚持有中国特色的法治道路。

简介：加大中西部发展的研究力度本刊评论员春风化雨，万木争荣，北国大地生机盎然。千船竞渡，百舸争流，《理论研究》开拓进取。在邓小平理论指导下，在社会主义市场经济汹涌澎湃的大潮中，适应区域经济协调发展和我区经济加快发展的态势，《理论研究》开辟《中西部发展论坛》...