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  • 简介:《古乐的沉浮——中国古代音乐文化的历史考察》作为一本20世纪八十年代末初版的音乐史学著作,在历经二十余年的沉淀中先后被不同出版社再版,足见其受重视程度。而作者撰著中所采用的跨学科研究方法,对音乐现象背后“文化”的关注,以及学术研究中提倡人文关怀的学术理念,对于当下中国音乐史学研究仍具有重要的参照价值。

  • 标签: 修海林 《古乐的沉浮——中国古代音乐文化的历史考察》 内容特色 结构方式 学术思想
  • 简介:宁玛派密师是藏族本土宗教文化和佛教文化相结合而出现的特殊宗教人士。从古至今,这群宗教人士在藏族的生命仪式和强化仪式中充当着不可或缺的角色。本文以生态人类学提倡的地方性知识为研究视角,论述宁玛派密师在防雹仪式过程及其体现的生态智慧,进而启发人们正确认识和发掘地方性知识的重要性。

  • 标签: 生态人类学 防雹师 防雹 仪式
  • 简介:和马·伯恩爵士的采访在瑞金宾馆的咖啡馆里进行。没想到第一个问题,就让他很惊喜。“吸血鬼!你是今天第一个提这个词的采访者,之前他们都问我这个故事在讲什么。”一下子让气氛活泼了起来。携舞蹈作品《睡美人》,英国著名编舞家、导演马·伯恩第一次来到中国进行宣传。

  • 标签: 马修 瑞金宾馆 舞蹈作品 《天鹅湖》 采访者 奥斯卡·王尔德
  • 简介:笛子的“揉弦”技法是笛子演奏中很具特色的技巧之一,它以“人性化”的特征常被笛子演奏家和作曲家所运用。无论是高亢粗犷、热情豪迈的北方音乐风格还是委婉低沉、抒情柔美的南方音乐风格,无论是歌唱性的旋律还是如泣如诉的哀愁场景,无论是模仿京剧中人物的唱腔还是吹唱委婉奔放的“碗碗腔”,无论是表现大自然的空旷神秘和神秘幽远的气氛还是营造幽怨阴森、魂魄飘渺的场景,都是笛子“揉弦”技法的魅力所在。作为一名优秀的笛子演奏者一定要苦练笛子的各项基本功,牢固掌握笛子“揉弦”技法,同时还要巧妙地使用好它。

  • 标签: 笛子 “揉弦”技法 艺术魅力 掌控要点 合理使用
  • 简介:维吾尔族库克既是和田地区维吾尔人日常生活中的舀用工具,亦是该地区十二木卡姆伴奏乐队中的打击类伴奏乐器之一,且在乐队伴奏中扮演着重要的角色和具有着重要的功能。然而,我们通过文献梳理发现,作为和田十二木卡姆的重要伴奏乐器之一,库克至今尚未受到诸方专家学者的关注,此之于和田十二木卡姆的整体研究而言无疑是重要的缺失。鉴于此,本文试图从和田地区维吾尔族库克的生存背景、乐器本体、音乐本体特征等方面对其进行初步的探讨,以期弥补该乐器研究的缺失。

  • 标签: 和田地区 维吾尔十二木卡姆 库修克 乐器本体 音乐形态
  • 简介:这出剧目将五味杂陈的气氛融合在了一起,不仅表现了人物关系的复杂,而且展示了人与人之间的钩心斗角,更是倾墨了对曹操的悲叹。

  • 标签: 历史剧 真实与虚构 人物角色 审美体验
  • 简介:法王庙位于山西省稷山县城西约5里的南阳村,坐西朝东,现存建筑有正殿、朵殿、配殿、戏台、山门等。庙内存碑一通,高143公分,宽59公分,方趺,笏头。碑阳为明成化十一年(1475)马宗海撰《法王庙创建舞庭记》(附1),碑阴为庙

  • 标签: 真武 明代 戏台 成化 正殿 南阳
  • 简介:编辑人语:浙江工艺美术行业於五、六十年代先后在老一辈翟翕武、李茂生、杨忠义等为核心的领导班子带领下,全体人员以极强的历史责任感,积极创新,艰苦创业。1964年在北京团城举办的"浙江省工艺美术展览"可谓是规模空前,堪称精品,为新中国的浙江工艺美术发展史写下了庄重的一笔。据黄逊哲老人(她於60年代曾任浙江省手工业局工艺美术处副处长、浙江省工艺美术研究所副所长)回忆,这次展览,浙江去的工作人员,无论是领导,还是搞摄影的,搞布展的都一起在北京过春节。祥和与温暖早已注入他们的心中。在此我们选登部分领导与专家参观展览时所留下的手迹,在我们回顾四十多年艰苦创业之际,重温教诲,重飨读者。

  • 标签: 工艺美术 美术展览 浙江省 六十年代 工作人员 领导班子
  • 简介:《三个和尚》是"中国动画学派"最高成就的代表之一,是我国早期动画创作艺术思想的典型代表,也是动画导演的作者精神的浓缩体现,而这种思想和精神在当下已经逐渐远去。本文从动画语言的最简化、深厚的文化和思想内涵、奇巧的构思、以俗为雅的矛盾统一等方面,并与国外同类动画作品进行比较,分析其艺术语言特色。

  • 标签: 三个和尚 动画 艺术特征
  • 简介:2009年12月16日至22日,杭州举办了浙江省第三届曲杂节。我有幸参与编排了杂技节目《墨荷·蹬伞》,也因此观看了所有演出。此次大赛云集了浙江省各地最高水准的演员,是历年来参赛人数最多,节目最为丰富的一次比赛。纵观所有的节目,新意不断,精彩纷呈。许多节目达到了国内的最高水平。大赛在让我们感叹节目精彩的同时,给我们带来更多的是回味与思考,尤其是杂技类节目使我感受颇深……

  • 标签: 杂技节目 浙江 比赛 技艺 2009年 参赛人数
  • 简介:其实我并不擅长写人物传记性的文章,但几次这种稿约都涉及到我最为敬重的几位师长,心中又实在难以割舍,于是尽管笔拙,最近也接二连三写过好几篇。这样做的目的倒也并不是为了狭隘的门户之见,而是出于一种责任。因为尽管师长们的成就也许大家有目共睹,但他们的人生经历、艺术追求以及在平时生活中所折射出的人格魅力,我们这些常在其左右的学生肯定了解得更多一些。因此从这层意义上来说,我作为高先生的学生倒是更适合来做这件事情。

  • 标签: 艺术成就 音乐生涯 人物传记 人生经历 人格魅力 艺术追求
  • 简介:情有独钟艺始──马继忠密体山水画述评杜哲森秦川锁钥1992年桎顶寒鸦1993年马继忠的国画创作属密体山水。密体山水画的风格特色是用笔繁复,结体严谨,构图宏阔幽深,赋色清新典雅,在用笔上尤其讲究,不但要做到笔笔松灵剔透,疏落有致,而且要能够将千笔万笔...

  • 标签: 山水画 密体 述评 太白山 文人画家 山水画创作
  • 简介:摘要:在房地产项目益管理过程中,管理人员以目标成本管理为导向进行管理,能够充分提升益管理的效率和质量,推动益管理需求和目标的实现。因此,房地产企业应当重视项目益管理工作,以目标成本管理为导向,结合房地产开发项目的关键流程,明确益管理的要点,制定科学的益管理策略,从而为企业经营发展提供参考,促进企业行业综合竞争实力的提升。

  • 标签: 目标成本管理 导向 房地产项目 精益管理
  • 简介:摘要:目标成本管理为导向的房地产项目益管理能够充分提升房地产企业的经营效益,对于房地产项目施工的稳步落实有重要意义。因此,企业要重视益管理,了解益管理中存在的工作问题,坚持管理原则,提出科学的经营管理策略,为房地产企业经营发展做出贡献。文章主要对此进行研究。

  • 标签: 目标成本管理 房地产项目精益管理
  • 简介:由今日美术馆主办,高名潞现当代艺术研究中心、台湾大象艺术空间馆协办,冯博一策划的“·行—张羽指印作品(1991—2011)”展览于二○一一年二月二十日在北京今日美术馆开幕。次日下午,“张羽指印艺术研讨会”在展览现场举。办二月二十二日,理论家刘骁纯、皮道坚先生与艺术家张羽在其工作室进行了一次对话,以下为本次对话的纪要。

  • 标签: 张羽 指印 对话 作品 艺术研讨会 艺术研究
  • 简介:某年某月某日,在烈焰熊熊的太阳车经过时,一根长长的茴香枝成功截取火种——人间至此,烟火袅袅,福祉尽来。火的光亮让人类拥有了视见与启蒙,而肃剧诗人笔下的普罗米斯,古希腊神话诸神之一,却因从神界给人类带去火种与文明被缚。如果说肃剧的伟大首先在于以神界反射人类,揭示其内在与本能,那么这场肃剧正在现实中上演着番外篇……立场的预设茴香枝上的火种,在落地后愈烧愈烈,乱象丛生成为进步与革新的伴生物。普罗米斯之火,点燃了文明,但耐受不住人类逐

  • 标签: 乱象丛生 艺术作品 某年某月 古希腊神话 神界 外篇
  • 简介:随着网剧《鬼吹灯之绝古城》的热播,人们重新燃起了对盗墓题材的信心。对于热门IP的改编,我们在商业化的同时,更应该注意的是如何通过画面去讲好一个故事。孔笙导演和他的团队通过对细节和光影色调的细致把控,将故事发生时的时代感进行了现实主义的还原。正是这样认真严谨的创作态度,才能创作出有质感的作品。

  • 标签: 鬼吹灯之精绝古城 时代感 现实主义 还原
  • 简介:一、引言在中国戏剧黄金时代的元杂剧(170种)作品中,以众所周知的道教人物吕洞宾作为剧中人物的杂剧(以下简称为“吕剧”)现留下六种,即是谷子敬的《城南柳》、岳伯川的《铁拐李岳》、范康的《竹叶舟》、贾仲明的《升仙梦》、马致远的《岳阳楼》和《黄粱梦》。其中,在《岳阳楼》、《城南柳》、《升仙梦》三个剧中,吕洞宾均扮演点化者,但是被点化者都不是“人”而是“树精”,于是笔者拟透过作品所内在的道教内丹的、气、神论的分析,来集中探讨这一理论体系在剧中的表现过程。

  • 标签: 元杂剧 吕洞宾 戏剧结构 道教 “精、气、神”论 神仙学
  • 简介:中国的书画艺术形成了许多优秀传统,其中重要者有三,一是重视书画家全面的文化素养与人格魅力,二是重视艺术语言体系在尽精微与致广大两方面的持续探索,三是重视物质媒介的精益求精。三者构成了中国书画艺术在人、文、物三个方面的完整历史之魂。正因为如此,当我们关注今天的中国书画艺术时,这三个方面是需要倍加注意的。例如,本期[时代人物]介绍的王蘧常老先生,就是一位充分体现了全面文化素养并具有深度人格魅力而对章草作出了重大贡献的书法家;[案边点滴]则侧重于纸张与书画语言的关系,来探讨传统造纸技艺如何在今天获得发扬的问题。

  • 标签: 书法艺术 王蘧常 李一 优秀传统 人格魅力 文化素养
  • 简介:当代中国艺术中的宗教精神体现出三种形态及其相应的可能性:其一是对中国传统“审美代宗教”的创造性转换,体现为新的修身或性的方式,这些艺术家并没有某种明确的佛教和禅家身份,但是通过禅一般的劳作,把创作的生活和虚无感结合起来,以新的工作或者工夫的方式来做艺术品,体现出一种经过转换的新的平淡意境。其二是中国的基督教艺术,这是少数基督徒艺术家自觉以基督教信仰为理念来创作自己的作品,

  • 标签: 基督教艺术 宗教精神 中国艺术 自由感 创造性转换 基督教信仰