简介:
简介:母鸡生蛋蛋,蛋蛋生小鸡,小鸡长大了,又变成母鸡。母鸡又生蛋,蛋蛋又生鸡。到底先有蛋,还是先有鸡。
简介:R认识郭金,是在荧屏上:作为中央电视台《艺苑风景线》的主持人,郭金定期地为电视观众讲述文化艺术圈中的人和事,介绍中国的古典艺术、民间艺术和高雅艺术。不过目前在荧屏上见到最多的,还是郭金的影视角色,记者注意了一下,近日在北京和外地电视台播出的电视连续剧中,就有三部剧是由郭金主演或饰演重要角色的,如在《非常案件》中是
简介:在上海音乐学院流传的趣闻逸事中,王建中教授以指缝间夹着一根香烟,但十只手指依然能在钢琴键盘上弹跳自如地进行示范或视奏的绝技,成为不少师生所津津乐道的话题。这倒不是他在授课中有意露一手镇镇学生——30余年积累的丰富教学经验、众多令人刮目相看的音乐作品、包括他一口流利的英语及雍容沉稳的风度举止,都足以使学生膺服——实在是因为他的烟瘾不小。他的另一惹人注目之处是“能者多劳”。由于他兼擅于钢琴与作曲,所以他的教学生涯也始终游移于两系之间,被人嬉称为“两栖教授”。如今尽管他担任了
简介:甲亲爱的朋友们,大家好。再过几天鸡年就要到了,在此我祝愿小朋友们健康快乐地成长,祝愿大朋友们生活幸福安康……合(齐上)别叫了,我来了,我来了……甲欸,你们怎么上来了?合你叫我们上来的呀。甲没有啊。乙你刚才说是谁就要来到了?甲鸡年呀。丙这不就对了,主角不到场你们怎么过年?甲不是,这过鸡年和你们有什么关系?丁关系大着呢。甲啊?丁我们就是你说的那只鸡。(乙丙丁造型)咯咯咯——(学打鸣)甲这还是只大公鸡。
简介:1、很多年前,公鸡头上没冠,它勤劳勇敢,善于飞翔。2、鸟儿们选它为鸟王,给它一顶“王冠”。3、从此,公鸡觉得了不起,昂首挺胸到处喊叫。
简介:[集市上农夫背一筐鸡与农妇、锁儿上。农夫(看了看四周)今儿这集市上人还挺多,锁儿他娘,咱就在这儿卖。(放下筐)农妇他爹……我怕!农夫怕啥?农妇咱这筐鸡有病,万一……农夫(忙捂农妇的嘴)农妇忘啦!又忘啦!咋说呢?农夫连蒙带唬吹着说,就是不能说这鸡有病。
简介:2005年是中国干支纪年的乙酉年,即民间生肖纪年的鸡年。鸡是十二生肖中惟一的飞禽,它自古就与人类的生活密切相关。传说中的美丽的金鸡在太阳里居住,鸡鸣报晓,唤得旭日东升。神话中的三足鸟、火鸟、凤凰,都是它的先祖。神采奕奕的鸡在古代被视为祝告喜庆吉祥的象征,是文武兼备、勇敢、仁义、可信赖的“五德之禽”。
简介:<正>~~
简介:“三更灯火五更鸡——孙永作品品鉴荟”微展汇集浙江画院院长孙永上世纪70年代至今的系列作品100余幅,作品内容分为山水、花鸟、书法三大类,写意画、工笔画皆有,主要以写生与创作为主,从一尺小品到16尺巨作不等,素材涉及范围广泛,其中,上世纪80年代的一批工笔作品首度大体量公开展示。
简介:本文通过梳理20世纪30—40年代抗战前后相关报刊杂志和电影对于"北平李丽"的公共话语建构,考察了一位影、舞、戏三栖的早期女明星的公众形象,并借助这种形象建构的考察,探究早期电影和娱乐文化中的现代性话语。
简介:中国戏曲,有表现,有再现,表现是对生活的还原,再现是对生活的凝练;表现是生活的形状,再现是生活的神韵;表现是戏曲直面生活的技术反应,再现是戏曲观照生活的艺术境界。大型现代淮剧《鸡村蛋事》,就是一部成功再现生活的艺术作品。
简介:割鸡仪式是江西省宁都县石上村的一种历史悠久的民俗活动,至今仍然活跃于民间,它是添丁户为新生儿举行的仪式。届时,马灯会雇请戏班,新丁外婆赠送乐班,仪式非常隆重。本文重点对该仪式及其音乐进行调查与研究,立足于民族音乐学的研究视角,详细记录个案的仪式过程,通过对仪式音乐及与之相关行为进行剖析,理解音乐在仪式表演中的深层含义。
简介:客家是世界上分布范围最广阔、影响最深远的汉族民系。客家文化是中国传统文化的重要组成部分,客家文化自秦汉之始直至形成于宋代。'华夏民族之文化,历数千载之演进,而造极于赵宋之世。后渐衰微……'[1]宋代以后,中国独立发展的进程被打断,不少外国的史学家将宋朝灭亡视为古典意义中国的结束,所谓'崖山之后,已无中国'。然而客家人正是由于历史上的战乱而南迁至赣闽粤大本营一带的移民,在宋代形成了统一的稳定的族
鸡妈妈 鸡娃娃
鸡生蛋还是蛋生鸡
郭金:当年亚姐今日多栖
“两栖教授”王建中
鸡的自白
鸡的王冠
卖鸡(小品)
如果蛋里不孵鸡
“五德之禽”鸡为先
人不能没有鸡的世界
刘明星鸡年画鸡选登
浙江·杭州 三更灯火五更鸡——孙永作品品鉴荟
浪漫尤物、三栖明星与桃色间谍:抗战前后电影与印刷媒介中的“北平李丽”
《鸡村蛋事》:一部再现大学生村官的艺术作品
江西省宁都县石上村割鸡仪式音乐的调查与研究
云南省文山州西畴县鸡街乡太平村汉族冲傩戏、阳戏调查
社会转型期客家诞生礼俗的音乐形态考察——以江西省宁都县石上村割鸡仪式为例