简介：我是在“文革”后期听说香港企业家霍英东的名字的。熟悉霍先生的朋友告诉我,霍英东是个传奇式的人物,他出身贫苦,现在已是香港巨富之一。他爱国,对祖国体育特别关心。他讲义气,对朋友一片忠诚。在国际上许多体育组织限制其会员与中国运动员比赛期间,霍先生身为香港足球总会会长,不顾国际足球联合会的限制,亲自率队回内地比赛。港英当局视这位“亲共分子”若眼中钉,处处刁难压制,这更激发了他的爱国热情。

简介：<正>燕国偏安北隅,地广人稀,交通闭塞,是战国七雄中国力较为弱小的国家。从目前的出土资料来看,其古文字字形也是相对比较匮乏的。正是由于这些原因,燕系文字有许多独特的构形特点且难以被释读。"爪形合并"就是其中一个具有很浓地域性色彩的构形特征,下面就相关的学习心得及文字考释汇报如下,敬请方家指正。

简介：

简介：东周时期齐国修筑的齐长城，西起济南市长清区广里村南，东至胶南市于家河村入海。具体修筑年代，历来众说纷纭。近年来发现的清华简《系年》第二十章和第二十二章，记有三次晋伐齐的战事，均与齐长城有关。第一次发生在公元前441年，记有齐国始筑齐长城，为文献中所首见，使齐国始筑长城的具体年代终于明了。同时文中记载其为沿济水修筑，由此始知齐长城的完整布局，对齐长城研究具有重要价值。第二次发生在公元前430年，通过文中纪载并结合考古调查，可以断定济水段齐长城南至谷丘、北至渤海。第三次发生在公元前403年，齐国因内乱向晋投降，并被迫订立禁修长城放弃廪丘的盟约，列国于次年朝见周天子，三晋被封为诸侯，战国格局形成。这两章简文不但揭示了齐长城的始筑年代，据此对其时代背景及列国关系，也有了更深刻认识。

简介：在《红楼梦》的早期抄本中，己卯、庚辰两本中的第17、18回前有一条总批说：

简介：１９５６年，北京的金秋时节，中国人民大学新闻系出版专业开课了。出版专业诞生在“向科学进军”的热潮中。１９５６年１月，中共中央召开关于知识分子问题的会议，毛主席在会上提出中国应该有大批知识分子，全党要努力学习科学知识，迅速赶上世界科技先进水平。会议发出...

简介：中央在西部大开发的若干政策中,专项指出了进一步落实文化宣传,支持西部地区文化建设和精神文明建设,繁荣文艺创作的精神.本文认为肩负着宣传精神文明建设和繁荣文艺创作重任的出版社单位,应该在西部大开发政策实施中,注重文化开发的含量.

简介：为真实记载国家交通部、河南省交通厅对我市贫困地区从1993年到2004年交通扶贫的光辉历程，由洛阳市人民政府组织编写的《心系河洛》文集，目前由光明日报出版社出版发行。

简介：主任:江水生副主任:叶子健吴秀凤委员:(以姓氏笔划为序)

简介：2000年6月2日下午2:30~4:30,台湾中央研究院院士许倬云教授为我系师生作精彩演讲,题目是<系统论与历史学>;二院108大门洞开,听众甚至站满了走廊,自始至终,无一人离席。许倬云教授,1930年生,江苏无锡人,1953年毕业于台湾大学,1956年获台大文科研究所硕士学位,1962年获美国芝加哥大学(universityofChiacago)人文科学博士学位。同年,学成归台,任台湾中央研究院历史语言研究所副研究员兼台湾大学历史系副教授。1964~1970年,升任台大历史系教授兼系主任;1967年起,升任史语所研究员。1970年,再度赴美,开始了长达30年的国际教学生涯。1970~

简介：客家人是汉族的一支民系，本文通过大量史实和史料论证客家民系与广东省内的广府、潮汕民系同根同源：而且着重论述客家民系的形成与秦始皇时南下的赵佗、秦军没有任何关系，赵佗他们既不是龙川客家的祖先，更不是全世界八千万客家人的祖先。

简介：出身于河北武清县农民家庭的牟作云，从小学就喜欢运动。1928年，他考入北平育英中学，第二年就参加了全市运动会，获得了跳高、跳远、三级跳三项冠军。初三时，他人选校篮球队，参加了华北运动会得了冠军。高中二年级，牟作云又代表北平市参加华北中学生运动会，

简介：况周颐（1861—1926），广西临桂（今桂林）人。初名周仪，以讳宣统溥仪名改周颐。字夔笙，一字葵孙。号秀庵、秀道人、阮庵、玉梅词人、玉梅词隐、蕙风词隐等，习用者为蕙风。

简介：凝固结构作为虚词表达语法意义的重要手段,在汉语词汇系统中占有重要地位。通过对清华简《系年》新兴凝固结构的研究,展示了战国时期凝固结构使用的真实面貌,为古汉语凝固结构的断代研究提供了新的佐证,弥补了因传世文献语料不足而得出的错误论断,为汉语虚词辞典的编纂提供有价值的材料。清华简《系年》是战国时期重要文献材料,其语言的真实性和完整性对简帛语言研究以及汉语词汇史的研究都具有重要价值,应给予充分重视。

简介：《明史·土司传》柳州史事系年辨误刘汉忠对古代文献所载史事的采用，必先尽可能地多方援据相关史料予以参证、考核，以保证史实的确切。否则，易陷于袭误而不自知。于此当以“如履薄冰”的态度，谨慎从事。近因考查明代柳州史事，阅及《明史》记永乐七年马平韦布党起义事...

简介：<正>一、最澄的入唐求法与圆密一致传教大师最澄(766—822)在天台山国清寺接法之事,溯自大约唐贞元二年(804)年间,当时的航海技术尚未发达,对于渡海出国来说是一件很危险之事。可是最澄一心一意为学得天台宗正法,于是毅然决定游学中国。最澄何以专注勤求于天台教法呢?溯自少年时,因缘所致得亲教泽于师行表,而启开最澄“可归心一乘”之深厚法意,于是在诸经疏中探寻一乘教法,顿然有省,确认天台教法乃一乘之宝库也。法华经为天台教学之中心。最澄在延历

简介：广元伊斯兰教考略周传斌广元市位于川陕甘三省交界处，辖青川、剑阁、苍溪、旺苍４县和市中、朝天、元坝３区，总面积１６３１６平方公里。１９９０年回族人口１０５２０人，约占全市总人口的０．３５％，约占四川省回族总人口的１０％，是四川省回族和伊斯兰教的主要分布...

简介：督伊德教是古代凯尔特人信奉的一种原始宗教.它在历史上一度消失,但在近代又有所复兴,并对后来西方人的宗教生活和信仰产生了一定影响.本文主要从起源和传播、基本信仰、仪式活动三方面对原始督伊德教进行重点考察,并对它的历史作用和地位作出分析和评价,认为原始性、神秘性、野蛮性是其主要特征.

简介：<正>《清史研究》1992年第三期刊载了杨珍“雍正杀子辨疑”一文。最近翻阅史籍,发现一些有关雍正初年皇子教读的细节,整理成文,以作为补充参考。雍正御极之初,首先一件事是为年纪稍长的三位皇子延请教师。根据张廷玉年谱记载:元年正月,奉特旨:“朱轼、张廷玉、徐元梦、谧曾筠,着为诸皇子师傅。令钦天监选择吉日,进书房课读。”届期张廷玉等四人入书房,谒见皇三子、皇四子、皇五子。上遣内侍总管传谕曰:“皇子见师傅礼当拜。”廷玉等固辞不敢当,遂行揖礼。是日,赐肴馔饼果各一筵,蟒缎文绮各九端,并笔墨彩笺之属。越日进见。上谕曰:“皇子课读,事关重大。当教以立身行己,进德修业之要。若寻章摘句,记诵文辞,一翰林能为之.非所望于卿等者。”廷玉拜受命。

简介：作为中华民族大家庭中的一员，客家人越来越受到专家学者的关注，他们的历史、文化、社会、宗教等问题成为研究的对象。本文试通过考察近代基督教在客家地区的传播，探讨基督教对客家社会所产生的影响。