简介：一土墙一堵,墙外青梨一株,一弯残月冷冷地照在院坝的上空。我蜷缩在两张拼凑在一起的木椅上,奶奶一手抚摸着我的头,一手轻轻挥动大蒲扇,嘴里的歌谣轻轻地飘出,在月色朦胧的院坝里回荡,如这清凉的夜风一样,沐浴周身。夜黑的深沉,像是人困乏了的眼睛,闭的很紧。晚饭后,奶奶把木盆放在院子里,慢慢放入温水,时不时用手放入水中,试试冷热,然后把幼小的我放在木盆里。水来自远处丘陵上的一口古井,水清且凉,即使煮沸也少有杂质。

简介：1、不是云的云在卡瓦格博上空一大片不是云的云每天准时舒卷如同赴约的情人

简介：夜晚在给我安宁、荡漾、深渊和一池静下来的秋水时若有微风吹着，多好

简介：徽州歌谣在体裁样式方面较之吴歌要单调些,仍体现出了多样化的风格,短歌中有"齐言体""杂言体""齐杂结合体"套头中有"重复式""数字式""铺陈式",其语言艺术具有浓郁的地方色彩,并应用了多种修辞方法.体现了精湛的艺术特色.

简介：小猴上山去桃园，摘得桃子袋中装。遇见小鹿上山玩，送它五个尝一尝。挑了一半给小羊，剩下六个自己吃。小猴摘桃多少个？请你认真算一算。

简介：歌谣是儿歌、童谣的总称，大多数是为孩子编唱的。和孩子一起改编、创编歌谣有利于丰富孩子的生活知识，提升孩子的思维能力，潜移默化地丰富孩子的词汇，还能有效地促进亲子互动，为亲子交流搭建平台。

简介：汉代歌谣广泛地批判了两汉黑暗的社会政治现实,是我们认识两汉社会政治的一面镜子.帝王后妃们的残忍贪婪,刑罚的苛刻严酷,选官制度的轻滥荒唐,所有这些,都在歌谣中得到了充分和广泛的反映.吏治的的混乱腐败,宦官与外戚的专权腐朽,民众生活的困苦及随之而来的民众对统治者的抨击和怨怒.

简介：歌谣是一定时期人们生产生活情况的真实记录,也是人们所追求理想的一种反映.有关阎锡山的歌谣,就真实地反映了阎锡山的"新政、村仁化、整理村范、军训、兵农合一"等政策和主张.

简介：接受了王族先生的邀约,我准备撰写这本有关"西北花儿"的著作。整个冬天,兰州少雪,像诗歌里所吟咏的"一冬无雪天藏玉"那样,但我的好心情并未因此减弱。相反,我成天沉浸在花儿的柔慢音乐中,查资料,做卡片,思考,写出某些段落大意来。虽说此前对这种流布之广的民歌亦有涉猎,可一旦诉诸文字,心里仍有一种隐隐的惶恐——我怕自己微弱的文字不能表达出它的全部真义和内涵;更怕挂

简介：民间歌谣,是原始文化艺术中首先问世的艺术门类之一,它的孕育、诞生和发展,是与人类从知识的零点起步,向漫长的蒙昧时期、野蛮时期、文明时期三个启迪文化的阶梯逐级上升而同步进行的。一切民间歌谣,都是沿着时代的轨道前进而前进、发展而发展的。有什么样的时代,就有什么样的歌谣,脱离时代的民间歌谣是不为群众所承认的。研究民歌的社会功能性,必须以马克思主义的哲学思想为指导,严格遵循辩证唯物主义和历史唯物主义,

简介：红色歌谣是特殊历史阶段的文化产物，具有鲜明的特征。它形象地描述了革命阶段老区的军民生活，并且在当时起到至关重要的作用，同时有益于红色文化的传承发展。不论在当时用于宣传革命，还是当下力求赣南苏区振兴，以及对于青年学生来说，红色歌谣都存在显著的革命教育意义。

简介：前不久，应邀为广东流行乐坛代表人物廖百威的MV《广州歌谣》作前期准备。

简介：　　沈从文选择丰收后的日子,走进了暮色中,看到茂林一家人围坐桌子前吃晚饭.收成好了,人的情绪不一样.沈从文特意着重写了一大钵鸡肉,辣子拌的牛肉,一碗酸粉辣子和一小碟酱油辣子.这样丰盛的菜,在乡村平常很少见到,年景好了,人的心中有底气了,破费一点,慰劳一下自己,这是人们美好的愿望.……

简介：[法]葛兰言（MarcelGranet）著，赵丙祥、张宏明译，广西师范大学出版社2005年11月出版。本书是法国汉学家葛兰言研究中国“异文化”的代表作。作者基于对欧美人类学的方法和思想的整体反思，试图借助中国古典文献《诗经》和其他文献得以保留甚至在现代中国地方、基层人们的生活中仍然有所保留的歌谣、节庆等，来了解中国古代的宗教习俗和民族信仰。

简介：歌谣让我们体验童趣,感受童心。多年来,我校紧紧围绕“寓教于乐寓乐于美之中,寓创新和实践于乐、美之中,追求健康、和谐发展”的办学理念,以“教育教学歌谣化”为办学特色,积极为学生健康成长服务,为学生的终生发展奠基。我们利用歌谣将“思想品德教育、养成教育、师德教育、科普知识推广、环保教育、文学熏陶、学法指导”等多种教育与“观察、想象、创造、发散思维”等多种能力培养有机地结合起来,使教育内容与教育形式取得了

简介：丘玉麟(?—1960)潮安县意溪人,长期执教于广东省立第二师范(现韩山师范学院)和省立第四中学(后更名为省立金山中学),一生执著于潮汕民歌和民间故事的搜集和整理,是潮汕民俗文学研究的辛勤拓荒者。

简介：威远镇一口古井如同血脉演绎着青稞酒几百年传奇故事

简介：河南是中华文明的发祥地，夏商以来直到宋金为止，河南几乎一直是历代帝王建都之地。身处天子脚下的河南人创作了大量的时政歌谣。河南时政歌谣富有传统特色：一、敢于把矛头宜指最高统治者，公开揭帝后之短、之丑、之劣、之毒；二、对宦官、外戚、奸臣把持朝政、祸国殃民现象深恶痛绝，大胆谴责；三、对清官廉吏的歌颂总是发自肺腑由衷赞美，流露出无比的敬爱之情；四，富于现实性、政治性和斗争性，感情强烈，爱憎分明，语言形象生动，简短有力。

简介：

简介：