简介：《导论》是建立文学理论学学科的初步研究成果。它是我国社会主义新时期以来文学理论发展中自觉追求科学建设的具有标志性的专著之一。它从性质、定位、对象、要素、形态、范畴、理论的生成和转化、理论及理论体系等方面对文学理论进行了整体综合创新研究。体现了新思路,实现了新突破,达到了新高度。学科建设是个艰巨系统工程。由于偏重于规律法则的逻辑探讨,对历史的方法有所忽略,因此《异论》有些论述显得粗略,有待进一步完善。

简介：对邓小平理论的形成与中国特色社会主义道路的开辟之间的互动关系进行梳理,对这一过程的基本特点进行概括,可以给更好地研究和阐释党的创新理论,提供有益的启示。邓小平理论形成过程,具有理论与实践积极互动、破与立巧妙结合、理论的原始创新与实践的集成创新和再创新有机统一、个人创造与全党集体智慧完美融合、政治家和学者良性互动等基本特点。它启示我们:对党的创新理论的研究,重点应是蕴涵在其中的战略思想,避免把注意力放在搞数字游戏式的碎片化观点罗列或搞空泛的体系建构上;要充分诠释党的创新理论成果与实践的互动关系,避免把兴奋点放在既违背历史又不符逻辑的文字游戏式的时髦话语堆砌上。

简介：在小生产者的文化心理结构中,对于客体的对象意识和对于主体的自我意识往往是零散的、不系统的,并且通常是通过小生产者的感受、感觉、体验等非理性的东西表现出来,它还没有经过主体的思维整合、系统化,上升为主体的自觉意识。小生产者的思维方式,则是小生产者对其对象意识和自我意识、认知心理结构和价值体系结构进行具体的动态思维操作、思维整合收敛而成的理性认识方式系统,是小生产者在自给自足的自然经济活动过程中长期积淀而成的。从发生学的角度来讲,小生产者思维方式的发生、形成过程,实际上是小生产者借助于主体的思维操作和整合机制,使其文化心理结构中非理性的东西理性化、不系统的东西系统化、原逻辑的东西逻辑化、潜意识的东西意识化的过程。下面,我们具体剖析小生产者思维方式的特点。

简介：当前，中国的改革和发展正处于关键阶段。在这个历史时刻，科学理论的重要作用显得尤为突出和鲜明。马克思主义理论工作在当前应当承担什么使命、确立什么主题，理论研究应当如何突出主线、调准角度、改进方法，这是需要我们认真思考的问题。党的十七大为我们认识和解决这些问题指明了方向和思路。

简介：邓小平国格尊严论是邓小平政治伦理和国际关系伦理思想的重要组成部分,体现了邓小平在改革开放和现代化建设新形势下对国家主权、国家意志、国民品格、民族精神及国家地位的高度关切和科学总结。它不仅深刻揭示出国格尊严与人格尊严的关系,而且深刻揭示出了社会主义中国国格尊严的内在机理和价值内核,凸显了社会主义道路、理论和旗帜对于中国国格尊严的意义。邓小平的国格尊严论极大地丰富并发展了马克思主义经典作家的尊严理论,是对毛泽东国格和民族气节理论的继承和发展,对于我们实现中华民族伟大复兴的中国梦以及致力于建设持久和平、共同繁荣的和谐世界均具有深远而重大的理论指导意义和现实价值。

简介：在改革开放的历史条件下,面向党员干部、学生和各行各业的思想政治教育工作面临着政治观教育如何开展、开展什么和怎样开展的挑战,这就为邓小平政治观教育理论的建立和完善提供了契机;而在苏联解体、冷战结束的国际局势变幻中,邓小平更是明确指出对于现代西方资产阶级的文化,应当在坚持对外开放和交流、吸收别国优秀文化资源和思想成果的同时,加以甄别和选择。邓小平始终高度重视政治观教育,逐步形成了一套富有时代性、科学性的政治观教育理论,主要包括共产主义理想信念和爱国主义教育,党的基本路线教育,形势和政策教育,社会主义民主教育等内容。这一理论对当前我国政治观教育具有三个方面的启示:中国共产党是开展政治观教育的领导力量,政治观教育工作必须服从党的指挥;解放思想、实事求是既是政治观教育内容的前提,又是政治观教育方法创新的思想源泉;群众路线是一切政治工作的生命线,必须贯穿于政治观教育始终。

简介：一切科学理论都有与实践相结合的问题,马克思主义理论也是如此.这种结合具有丰富的内涵,它们是双向的、互动的,不仅理论要与实践结合,实践也要与理论结合,才能提高实践水平.理论与实践的结合在操作层次上最主要的是制订实践观念,架通理论联系实际的桥梁.理论与实践的结合,是以两者之间保持一个恰当的距离为前提的,这是结合的辩证要求.

简介：邓小平理论概念的形成经历了一个长期的发展过程，很多理论工作者对以邓小平为代表的中国共产党人在1980年代前后围绕着改革开放而形成的理论名称问题进行探讨，直到中国共产党十五大才正式将这一理论正式命名为邓小平理论。对于邓小平理论发展过程的研究应当以事实为原则，不轻易搞定性处理。确立邓小平理论的历史地位，是关乎中国未来的旗帜、方向问题；是对邓小平、也是对中共第二代领导集体在改革开放以来理论创造的充分肯定；是对现实和未来发展连续性所作的思想理论上的保障。

简介：<正>作者在《社会基本矛盾理论的历史渊源》中说:恩格斯曾提出和阐发了在一个复杂的矛盾总体中有着基本的矛盾,还揭示了资本主义社会的基本矛盾。但没明确规定其内涵,也未提出整个人类社会的基本矛盾。

简介：邓小平学生自我教育理论是邓小平思想政治工作理论的重要内容.自我教育的基础、要求、动力、方法分别是自我认识、自我反省、立志、批评与自我批评.学生自我教育是学校德育工作的重要内容.培养学生的自我教育能力是德育工作的重要任务.

简介：阶级观点和阶级分析方法是马克思主义研究人类社会发展的重要出发点。新中国成立以来，我国社会阶级和阶层关系发生了一系列演变。党的十六大对我国社会阶层状况的分析，对新社会阶层地位与作用的判断，把对马克思主义和社会主义的认识发展到一个新阶段，对调动一切积极因素建设中国特色社会主义具有重要的理论和实践价值。

简介：一、关于毛泽东方法论的概念问题第一种意见认为,方法论从广义上说,按其普遍性程度可分为三个层次:第一层次是各门具体科学的一些特殊的研究方法,它是从事各门不同学科研究的专用的方法;第二层次是各门具体科学中的一般研究方法,它是从事自然科学或社会科学研究等的一般方法;第三层次是哲学方法,是概括程度最高、适用范围最大、最普遍、最一般、最根本的方法,也可称为根本的思想

简介：在研究当代媒介文化现象时,威廉斯提出了一系列概念,这些概念具有重要的理论洞见,体现了威廉斯的文化政治理想,对后来的文化研究产生了久远的影响。本文以重要概念为焦点,在威廉斯文化唯物主义的理论整体中分析其媒介文化理论的基本精神和理论要旨。

简介：<正>从一般的定义来看,政治哲学主要研究政治价值和政治实质,或者说它是关于根本性政治问题的理论,关涉的是政治层面的根本问题。而更广义地说,它就是对社会基本发展模式的探讨。政治生活,作为人类基本生活和社会发展的重要组成部分,并不能被简单还原为经济的附属,尤其是在今天这个错综复杂的全球化时代,政治生活在社会生活的整体中发挥着越来越重大的作用,极其复杂的政治和社会问题向政治哲学发出了大声的呼唤。正因如此,在近来的西方哲学界,政治哲学傲居显学之

简介：<正>马克思主义哲学是马克思和恩格斯共同创立的。恩格斯既是马克思主义哲学的创始人之一,又是为马克思主义人学理论的杰出贡献者,在他的著作中有着丰富的马克思主义人学思想。但是,自20世纪30年代以来,西方学者在马克思与恩格斯比较研究中,有些人就得出马克思和恩格斯对立的结论,在他们看来根本不存在统一的马克思主义。这种"对立论"思潮发展到美国学者诺曼、莱文的《可悲的骗局:马克思反对恩格斯》

简介：马克思社会发展理论是马克思对人类社会发展变化及其规律认识的理论成果,是马克思最重要的理论贡献之一。马克思运用历史唯物主义观点阐述了人类社会发展的基本理论,并结合不同地区、不同国家的实际,先后阐述了欧洲资本主义发展理论、东方落后国家社会发展理论以及人类社会发展＂三形态＂理论,形成了＂一元多线＂的整体性社会发展理论体系,对科学认识人类社会发展的基本规律,坚持中国特色社会主义理论体系,增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信具有十分重要的意义。

简介：邓小平改革理论是邓小平理论的重要组成部分之一,"我们把改革当作一种革命"是邓小平对建设有中国特色社会主义作出的一个总判断;江泽民同志与时俱进地继承和发展了邓小平改革理论,提出了"创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉"的著名论断.改革是创新的动力和前提,改革开放的伟大实践是创新的基础和源泉,创新是深化改革的必然要求和结果.

简介：邓小平立足国情又放眼世界思考中国反贫困的战略意义,他认为反贫困是中国共产党人的理想之一,是社会主义的本质要求,中国的反贫困事业不仅关乎中国国际地位提升,对中华民族伟大复兴、国家富强和人民富裕具有重大意义,而且关乎国家安全、社会稳定,更能促进构建公正合理的国际政治经济秩序。邓小平从两个层面阐明了反贫困的价值目标,一是国家兴旺富强;二是人民共同富裕。邓小平认为:帮助农村特别是少数民族地区农村摆脱贫困是中国反贫困的着力点;要探索一条通过改革开放,制定并实施由政府主导的扶贫开发战略,大力发展农业,先富带后富,发达地区帮助落后地区的反贫困道路;反贫困必须坚持在党的领导下走中国特色的社会主义道路。在邓小平反贫困理论指导下,中国的反贫困事业成就卓著。学习邓小平的反贫困理论,对于当前做好扶贫攻坚和精准扶贫工作具有重要的指导意义。

简介：作为一种生态文化理论的生态文明理论，可依据环境政治分析的不同视角而划分为三个亚向度或层面：一种“绿色左翼”的政党意识形态话语、一种综合性的环境政治社会理论、一种明显带有中国传统或古典色彩的有机性思维方式与哲学。相应的，生态文明及其建设，无论是作为一个学理性概念还是一种系统性的生态文化理论，都蕴涵着深刻的绿色变革指向或要求。当然，这种生态文明理论，在很大程度上是我们现有的绿色认知与实践水平的反映——我们这种认知与实践的先进性和普遍性都是有限的，我们将已有认知与不断改进的认知付诸实践的潜能也不是可以自动实现的，而是有条件的，而且有些条件并不取决于我们自己。

简介：知识分子问题是中国革命和建设的重要问题，毛泽东、邓小平在领导革命和建设的具体实践中，将马、恩、列、斯关于知识分子的思想与自己所处时代的具体实践相结合，形成了各自具有时代特色和理论创新的知识分子理论。当然，他们的理论不是彼此孤立的，而是一脉相承、不断向前发展的。研究这种前后相承与发展的轨迹，对于党在新时期知识分子政策的确立有着重大的理论指导意义。