简介：后马克思主义是20世纪七八十年代前后在西方兴起的一股新马克思主义的思潮，是原有的西方马克思主义衰落之后在发达国家出现的新马克思热，被视为当代西方左翼思想的新亮点。后马克思主义是后现代的马克思主义，是与后现代主义紧密关联的各种新马克思主义的理论，是在后现代社会的土壤里滋长起来的新的社会科学理论。后马克思主义解构了现代社会科学的基本概念、基本理论和基本方法，解构了现代社会科学的理性主义基础，否定了现代社会科学中本质论、总体论、中心论、普遍论的现代性观念。同时，后马克思主义也解构了作为现代社会科学的马克思主义理论，因此又被称为解构的马克思主义。在对现代社会科学的解构中，后马克思主义甚至否认了科学的概念，没有建构起自己的社会科学体系，从而陷入了某种虚无主义。但是，在对当代社会的经济、政治和文化的批判性分析中，后马克思主义也提出了一些新的理论，这些新的理论实际上推进了当代社会科学的发展。

简介：<正>马克思主义卡·马克思和弗·恩格斯创立的学说,包括科学世界观、社会历史发展学说、无产阶级革命理论以及社会主义和共产主义建设理论在内的科学理论体系,它是工人阶级政党的理论基础和指导思想。“马克思主义”一词作为马克思、恩格斯创立的学说的总称在

简介：习近平总书记治国理政的思想方法和工作方法内涵丰富、思想深刻,开辟了马克思主义方法论的新境界。主要包括:必须加强对马克思主义方法论的重要性的认识;必须坚持党的基本思想方法和工作方法;必须提高运用理论思维的能力;必须加强马克思主义理论学习。

简介：科学发展观可以从不同的视角进行解读。本文从马克思主义实践观的视角解读，认为科学发展观的第一要义是发展，就是强调发展实践的重要地位；核心是以人为本，就是强调实践的主体性；基本要求是全面协调可持续，就是强调实践的系统性；增强自主创新能力，建设创新型国家，就是强调实践的创新性。从实践观的视角解读科学发展观有助于深入学习和实践科学发展观。

简介：为深入批判以巴枯宁为代表的无政府主义和反权威主义,科学阐明无产阶级政党的权威原则,并及时澄清对"维护党中央权威"的种种质疑和误解,恩格斯写作《论权威》一文。在《论权威》中,针对无政府主义提出"一切权威都是有害的"谬论,恩格斯强调无产阶级权威原则特别是维护中央权威的必要性;针对巴枯宁分子"权威意味着强制服从"的观点,恩格斯科学辨明强制服从与自觉服从的本质区别;面对"任何权威都束缚自由"的绝对自由主义观点,恩格斯全面阐明中央权威与地方自治的辩证关系;面对"强调权威就是鼓吹独裁"等对党中央权威的无端质疑和误解,恩格斯深入阐述维护党中央权威的科学内涵并澄清其中的理解误区。进入新时代,重读这部关于无产阶级政党建设的经典文献,对自觉维护以习近平同志为核心的党中央权威具有重要理论价值。

简介：<正>为什么社会主义没有在发达资本主义社会产生,而在半封建半殖民地的中国出现?是科学社会主义失灵了,还是客观现实发生了变化?这是当代社会主义理论必须科学说明的重要问题之一,在目前国际共产主义运动处于低潮的时候,这项工作就显得尤为急迫。我在研究当代帝国主义理论和考察近代中国社会经济状况时,经常思索这一个切关宏旨的问题,现略陈管见。

简介：学习毛泽东的科学预见思想———兼论超前认识的主、客体依据○余源培一毛泽东思想是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国革命实践中的一系列独创性经验作出理论概括而形成的科学思想体系。科学预见在这个理论宝库中占有极其重要的地...

简介：本文认为，历史主义的方法，是马克思恩格斯分析正义问题、评析与批判资产阶级正义论的科学的方法。

简介：作为马克思主义的坚定信仰者，邓小平结合当时的国际国内发展形势，明确提出了共同富裕思想。邓小平完整阐释了共同富裕思想的科学内涵，认为共同富裕是社会主义的本质要求、是物质文明和精神文明的共同发展、是有差别的普遍富裕、是由部分到整体的逐步富裕、是从低级共富向高级共富不断发展的过程。邓小平的这些重要观点，极大地丰富和发展了马克思主义共同富裕思想，对于发展科学社会主义理论、完善基本经济制度、构建社会主义和谐社会、防止两极分化具有重要的现实意义。

简介：哈贝马斯“科学技术是意识形态”的思想,继承和发展了马克斯·韦伯的合理性思想、霍克海默科学技术的“合理性等同于政治统治的合理性”,以及马尔库塞“社会生产过程也是意识形态的产生过程”等思想。哈贝马斯从科学技术是第一生产力和政府干预的视角,认为科学技术掩盖了晚期资本主义社会的合法性危机,成为新的合法性基础与社会意识形态统治的重要组成部分,蕴涵了科学技术的发展与社会意识形态建设的关系问题。这对于我们发挥科学技术的社会价值,关注社会现实问题,树立正确的科学技术观,实现社会主义意识形态建设与科学技术发展的互动共进具有重要启示。同时,哈贝马斯夸大科学技术的社会价值和混淆意识形式与意识形态的区别值得警惕。

简介：为了应答意识形态斗争、科学新发现、马克思主义发展的现实要求,恩格斯晚年创作了《自然辩证法》这部手稿。去世前,他将之划分为《辩证法和自然科学》《自然研究和辩证法》《自然辩证法》《数学和自然科学。各种札记》四个部分。这是一部在唯物主义基础上论述自然界和自然科学的辩证法等问题的著作,是一部立足于劳动搭建自然运动和社会运动之间桥梁的著作。它首次较为集中而系统地论述了马克思主义自然观、科学技术观、科学技术方法论和科学技术社会学等问题,勾勒出了'自然辩证法'理论体系的轮廓。今天,学习这部经典,对于完善马克思主义整体性、加强自然辩证法教育、提高科技创新水平和推动生态文明建设,都具有十分重要的意义。

简介：毛泽东党对军队绝对领导思想的基本内容构建主要包括三方面：确立了党对军队思想政治工作的绝对领导方法，力行党对军队组织制度和军队干部管理的绝对领导方略，坚持党对军队作风建设的绝对领导方针。在新的历史时期深刻解读毛泽东党对军队绝对领导思想，对于当代中国秉承党对军队绝对领导的优良传统与作风，牢牢把握党在新形势下的强军目标，具有理论和实践指导意义。

简介：“不忘初心、牢记使命”主题教育是传承和发扬党的革命精神的重要载体,是实现全面从严治党常态化的重要途径,也是筑牢党长期执政地位的内在要求。“不忘初心、牢记使命”主题教育的本质是党性教育,核心是思想教育,落脚点是提升党员服务人民和社会能力的实践教育。开展“不忘初心、牢记使命”主题教育活动,要把握其科学内涵与丰富的内容体系,具体应从理论、制度、精神、历史、思想和实践等视角加强党员的马克思主义理论教育,坚定党员的理想信念;落实党员廉政法制教育,提升党员的法治意识;加强党员“四个自信”教育;强化以红色文化为核心要素的党史国史教育;开展社会主义核心价值观教育,提升党员的精神价值诉求;坚持问题导向提高党员的社会实践能力和水平,切实解决人民群众的难题。

简介：科学发展观指导下的廉政文化建设思想是马克思主义中国化的最新理论成果之一。加强廉政文化建设是科学发展观题中应有之义，科学发展观是加强廉政文化建设的根本指针，它提供了廉政文化建设的思想动力与理论支持，它明确了廉政文化建设的发展方向、思路与方法，它决定了廉政文化建设要着眼于对人的教育，它规定了廉政文化建设的基本要求。

简介：从知识社会学的视角看，社会科学的价值问题不是一个纯粹的理论问题，而是一个实践问题。作为现代社会的一种知识建制，社会科学的价值无涉或价值中立不仅是非历史的，而且是不可能的。价值问题关系到如何看待社会事实这一社会科学的根本问题，体现出理论对自身使命与责任的定位。对价值问题的任何回避或拒斥，都只能使社会科学自身陷入困境。

简介：回顾马克思主义发展史上“什么是马克思主义”的几次重大追问，都蕴含着丰富而科学的学习观。从历史缘由看，每次追问都无一例外地和马克思主义的文本、解释、应用有关。从追问实质看，各种不同形式的追问实质上都反映了追问者所坚持的科学学习观。从价值诉求看，各种不同的追问都表达了追问者坚决纠正偏离马克思主义的错误倾向、不断寻求真假马克思主义的判断标准、牢固树立对待马克思主义的科学态度的共同理论诉求，从而明确表达了追问者在“什么是马克思主义，怎样对待马克思主义”问题上的科学学习观。

简介：我们党在长期的革命、建设和改革实践中，形成了一条正确的思想路线，这就是十六大党章明确指出的：“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”科学发展观的形成，是党的十六大以来全面建设小康社会实践的理论升华，是我们党坚持正确的思想路线、解放思想、实事求是、与时俱进的重大理论创新成果。

简介：科学发展观的提出，从一个新的科学高度整合和拓展了我国社会就业理论研究，在科学发展观指导下，坚持实施积极的就业政策，创造公平有效率的就业机制和就业环境，必将对促进社会主义市场经济条件下的就业实践、缓解社会矛盾、切实巩固“民生之本”起到极为重大的推动作用。

简介：在科学发展观理论指导下，我们的经济在高速发展，同时我们也正在向和谐社会逐步迈进。但如何理解社会和谐与经济发展的关系，却出现了偏颇意见：或者认为科学发展观强调公平、追求和谐，可以由此减慢发展速度；或者认为追求经济发展必然要以破坏社会和谐为代价。上述两种意见都把和谐与发展对立起来，需要在理论上加以澄清，在实践中加以纠正。

简介：马克思主义是科学，具有严整、完备的理论体系。这种科学理论体系的严整性，是它自身坚持理论创新的结果，固有的本质特征，科学精神的体现，求真的存在方式和必要条件。马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系的创始人一贯高度重视科学理论体系的严整性。从严格的狭义的原创意义上说，只有马克思恩格斯提出并加以阐述的最基本、最基础的理论观点和学说才属于马克思主义基本原理。继后，相对独立的马克思主义理论体系，是坚持马克思主义基本原理与当时代特征和各个国家具体实际相结合所创造的运用和发展形态。应深入学习、研究《资本论》的逻辑，从指导现时代实践出发，进一步探讨马克思主义基本原理的科学体系。