简介:一口气读完张如旺先生“草木春秋”丛书中的《草木吟》,这汇聚先生数十年对人生的感悟,一字一句,总是那样地亲切和纯美,数月之间一直在心间回味。思虑再三,决定拿起笔来,倾诉心中的感动。阅其“草木春秋”丛书,洋洋百万余言,都是张如旺先生对人生、对工作、对亲情、对群众最朴素最真实的感悟,特别是《草木吟》中的诗章,一草一木都成颂,一山一水全成诗,一人一事皆成行。如此细密慎思的行文习惯,更重要的解答,则是如旺先生自觉人生短暂,光阴易逝,时感“光阴一去不复来”,便惜时如金,珍爱光阴,视“寸寸光阴赛黄金”,在忘我奉献、竭诚工作的同时,将绵绵的才思抒写到对四时杂物的咏颂之中。正因此,对家乡风物的热爱,让他写成了《诗说精旅大理游(十章)》、《十说大理好地方》、《大理三塔崇圣寺修复记》、《滇韵点苍云起图》、《大波那村赋》、《大理赋》、《调寄祥云赋》;对四时天气的关心和对“三农”工作的惦记,让他写成了《农历二十四节气歌新悟》、《己丑迎春新赋十二生肖歌》和《助民夏收记》、《秋收场景记》等等;对亲朋的真爱,让他在每一难忘的时候都记下诗行,令人触景生情,印象深刻,《清明感怀》、《春节思
简介:“动地吟”诗曲朗唱会是由马华诗人游川、傅承得于1980年代末直到1990年代所推动的诗歌朗诵与音乐的结合演出,其目的是让诗歌重新回到群众。透过巡回演出,游川、傅承得成功串联了当时的文化人、诗人、音乐人在公共空间中展现自己的审美经验。“动地吟”成为诗人重要的公共实验平台。以游川、方昂、傅承得为中心的现实主义批判精神的短诗风格,在马华文坛中形成一股思潮。本文以“文学起义”来形容这场演出,尝试总结前后不同阶段“动地吟”诗歌运动的经验,并探讨诗歌的审美功能如何在马来西亚的公共空间中展现他们的姿态,以说明马华文学史中独有的经验和借鉴价值。