简介：摘要数学的独特性让中考前的复习显得尤为重要。中考前时间紧迫，教师要在有限的时间里让学生得到最大的提升，那么教师就要为学生制定合适的复习策略，查缺补漏，训练学生综合解决问题的能力。

简介：山西成了出腐败官员的明星省。山西省委13名常委中5人被调查。其中曾在吕梁任职的就占了3名。在反腐重灾区的吕梁市,卖官买官成风。山西官场上流行一句话,＂在晋南做官要和人斗,在吕梁就要和钱斗＂。在吕梁市,买官卖官是有行情的。早在十年前,官场即流传这样一句顺口溜：＂5万挂个号,10万报个到,15万朝你笑一笑。＂吕梁某县副县长借了400万买官,却没选上,钱也退不了,称这点钱＂实际上只够有半顶乌纱帽＂。

简介：文化哲学家卡西尔曾说过：“人的突出特征，人与众不同的标志，既不是他的形而上学本性，也不是他的动物本性，而是人的劳作，正是这种人类活动的体系，规定和划定‘人性的圆’。”作为儒家文化哲学命脉的儒家人格，不仅是一个意义的系统，还是一个现实的行为规范系统，儒家人格把个体人格固定在君纲、父纲、夫纲的伦理关系中，施予其忠孝的人格意识；在个体人格情感、思维及行为方式上，划定仁义礼智信的行为准则。

简介：长期以来,学界对于郭沫若《凤凰涅槃》中的＂涅槃＂并没有展开充分的阐释,更极少注意到全诗隐含的佛教意蕴。本文通过文本细读,认识到凤凰的哀鸣、自焚、更生分别对应了佛学思想中的觉悟、解脱和超越,完整演绎出＂涅槃＂的全过程。结合郭沫若的宗教知识背景,尝试对全诗的佛教内涵进行解读。

简介：和鲁迅对屈原的情有独钟相照应，鲁迅与屈原的比较研究，也是研究者和学人常谈的话题。近期出版的《鲁迅民族性的定位》一书，已就此进行了归纳、总结和再研究。就已有的成果来看，更多的是从两位大师的文本研究出发，通过同中之异与异中之同的检索，映照出双方的主体特征和文化渊源，其中不乏成功的力作。本文不拟重复先行者的思路(学习和借鉴是应做的)。这里的工作仍是对两位大师关系的思考，当然离不开联系与差别、相同与相异的研究，因为这样的确可以加深对比较双方的再认识，但为比较而比较未必能科学区别两人的绝对价值和意义。

简介：《聊斋志异》对前代小说的题材情节多所借用和移植,但绝不是简单临摹与机械搬运,而是脱胎换骨,结撰维新。这在蔓延生发型、旧瓶装新酒型和新瓶装旧酒型三种情节改写方式上都有突出的体现。从《聊斋》文本和前代小说题材情节的同与不同、变与不变的比较、分析中,既可发见出《聊斋志异》受益于前人之处,也可它超越于前人之处。

简介：2010年1月16日,上海市作家协会、上海市作家协会儿童文学委员会和少年儿童出版社联合举办了"上海儿童文学新十家创作论坛",对上海近些年涌现的在全国有一定影响,并且已取得一定创作成就的十位青年

简介：莫言小说以生命力彰显为标志,这在人物形象弱小者中亦有深刻的体现。他从这些社会地位卑微的边缘人物中发现人的内心强力与人格自尊,由此挖掘出人内心的坚韧及力量所在。

简介：近年来，布迪厄的思想在中国哲学界、社会学界、教育界等领域产生了广泛的影响，文艺界也概莫能外。“艺术场”理论在整个布迪厄文艺思想中处于核心地位。在布迪厄看来，“艺术场”在整个艺术话语环境中具有“双重位置”的特征，其自身又具有着“双重结构”的特征，因此，这些“双重”特征又决定了它具有着超越文学内外研究二元对立的“双重拒绝”的理论诉求。

简介：

简介：摘要随着我国的科学与技术的快速发展和提升，我国的各项事业也都在不停的发展，尤其是我国的教育事业。我们国家越来越重视对人才的培养，所以，我国的教育事业在不断地改革和发展。高考，是莘莘学子迈向高等学府的一道门槛，也是很多寒门学生走向成功的重要道路，所以，不仅是学生和家长重视高考，各个学校和教师也是非常看重高考的。很多学生在高中学习的过程中，教师们都要给学生传达的一个共识就是“得数学者得天下。”这句话不是要我们只学习数学知识，而是告诉很多学生数学在高考中的重要性。从侧面反映了高中数学对学生高考起着至关重要的作用。而且尤其是在函数这一块的内容，这是高中数学里的一项很重要的知识点。所以就针对北师大版的高三文科学生进行一轮复习时的函数方面的学习方法进行深入的研究和探讨。

简介：初等教育是作家们较少触及的题材，因为它既不易出“戏”，又敏感地触及到对教育体制及教育传统的评价问题。沙蕙的长篇小说《忧伤的米粒儿》第一部《好校长坏校长》直面教育现实，用细腻的笔触、流畅的语言，叙述了一个女教师在北京一所重点中学的全部生活体验，塑造了一个初为人师，甘愿奉献却得不到回报，对传统教育体制大胆质疑，却始终不为人所理解的年青女教师米粒儿形象。在别人眼中，她胆大、出格、叛逆、反传统、孩子气十足，

简介：我非常高兴能出席中国、韩国、土耳其三国作家的这个对话会,这是一次令人难忘的聚会,为此我要感谢汉城市政府和汉城热爱自然文学之家的盛情邀请,因为你们这个特殊的友好举动,才使我们最终能在这个充满诗意的季节来到汉城。在这里请允许我,以《在全球化语境下超越国界的各民族文学的共同性》为题,作以下的发言。如果说20世纪是一个从真正意义上完成了工业革命,而科学技术的发展无论就其速度,还是就其规模,都大大超过了过去所经历的几百年。那么就是在今天,还勿需我们等到将来,就可以断

简介：引言任何文化的转型本质上都是人思维方式转型的结果。欧美文学的变化和发展在本质上也是思维方式的转型。欧美文学共分七个时期，即古希腊古罗马文学、中世纪文学、文艺复兴时期人文主义文学、17世纪文学、18世纪文学、19世纪文学和20世纪文学。思维方式在其领域内的变更经历了两个主要的时期：从古代文学到20世纪上半叶，这段漫长的历史时期可以被称为“主客观决定论”时期。其有两个阶段，第一阶段是从古希腊到19世纪末，把这个漫长的历史时期称为“客观决定论”时期；第二阶段是从19世纪末到20世纪上半叶，把这个短暂的历史时期称为“主观决定论”时期。而从20世纪60年代起，欧美文学进入到“主客观平衡论”时期。

简介：中国自古而今的功利主义文学观使作家想象力匮乏，多数作品只是对现实生存客观秩序的复制，作家普遍无力对生活真实进行审美提升，无法展示人类的某些可能性生活，给人类创造出梦想，构建人类的精神家园。中国多数作家只能在社会生活表层上艰难地匍匐，对人的根本困境觉察太少，作品缺少形上意味。而废名的小说，由于他观照的特别和表现的特别，

简介：“尚是食人民族”的自我超越──《狂人日记》的人类学阐释杜圣修独到的发现：“中国人尚是食人民族”鲁迅说得很明白，他的《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。人们历来对此作的命意阐释也都有这样的共识：它暴露了家族制度和礼教的吃人本质。这个看法，实际...

简介：本文尝试分析了林语堂《红楼梦》译本的叙事结构，发现林译《红楼梦》文本体现了跨文化实践的他者文化意识，超越了传统翻译观念。这种超越主要体现为两点，其一是努力寻求中西文化的普遍经验，以此作为两种文化的连接点，引导译文读者进入《红楼梦》的文本世界；其二是译文文本叙事的调整，包括结构、文本立意的调整。林语堂的他者文化意识的思想渊源或可归于中国文化的关联性宇宙观和差异共存思想，他对原文叙事的调整是中西文化权力关系制约的结果，这种调整是理性的，也是历史性的。

简介：摘要本文以triz理论的发明原理为基础，深入探讨了应用凸函数的相关知识证明不等式的方法,根据凸函数的判定定理,确定所求问题中的凸函数,再运用凸函数的定义或者性质证明不等式.从而把证明不等式问题归结为可以利用凸函数解决问题上来.主要体现在利用凸函数证明积分不等式、利用凸函数证明微分不等式、以及詹森不等式等,从而简单有效地解决实际问题.

简介：沈从文在有关生命毁灭的浪漫描述中，渗透出一股强烈的悲剧意识。同时，受时代精神和民族传统的双重影响，其生命意识悲剧精神的内涵表现为徘徊与矛盾。二者皆体现出他对于中国古老的传统文化和湘西社会历史的清醒认识和深刻批判

简介：本文论述了中孝悌观念的表现及特点,探讨形成这种特点的原因.认为继承了传统的孝悌观念、又表现了清代人文思潮和平等观念,蒲松龄是背负着困袭重担在痛苦中求索的作家.他既有敏锐的感知现实,对新意识、新观念接受的一面,亦有对传统观念意识加以张扬的一面,故而在艺术展示中表现出历史和现实所给予的矛盾和局限.