简介: 中国有五千多年的文明史,作为祖国优秀传统艺术形式之一的书法,自甲骨、钟鼎,到篆、隶、草、楷、行书等,至今已经有三千多年的历史了.汉碑作为汉隶的主要载体,经历了两汉鼎盛、清代中兴、现代繁荣三个重要的发展阶段,对中国书法的发展产生了重大而深远的影响.隶书始于战国,成熟于东汉,它作为篆书的草写,笔画由圆入方,结体由繁入简,这也是文字发展的规律所在.东汉时期,由于生产力的高速发展,各种碑刻的大量出现,在书法艺术领域形成了隶书的第一个高峰,特别是桓、灵二帝时期的大量汉隶碑刻,一碑一貌,风格各异,具有极高的艺术价值.比如、、等,方拙朴茂,博大精深,最能体现汉碑雄强一路的风格;法度森严,典雅凝整,有、、、等,线条上呈现出刀笔结合的特征,刀不掩笔,注重笔墨书写意味的传达,具有情理交融、文质彬彬的审美风范;而、等,奇古多变,带有篆籀遗味,打破了汉隶固有的方笔特征,崇尚圆笔,挑处丰肥.由于汉隶主要是以汉碑为载体的,汉碑的绝大部分书体都是隶书,因此长期以来人们一直把汉碑视作隶书的典范.……
简介:惠安雕刻源于中原,境内现存最古老的石雕——晋安郡王林禄墓葬的石刻,让我们得以从1600多年前便可追溯这段历史。惠安是中国建筑之乡,是南派建筑的主要代表。雕刻艺术与建筑艺术相生相伴,穿越了千年时空,至今传承不息。在惠安,唐五代就有“闽南建筑皇宫起”的说法,南派建筑注重雕刻的运用,故有“北绘南雕”之说。即便在新中国建立之初全面学习苏联,以及文化大革命破四旧等运动的影响,传统建筑在许多地方逐渐失去生存的空间,但由于惠安地处闽南侨乡,仍有不少华侨建筑和东南亚,港澳台的寺庙宗祠建筑通过直接或间接的途径来到惠安加工石、木建筑雕刻构件和神佛雕像,使惠安的传统石木雕刻得以保存下来。